在江西日報5月1日頭版頭條的文章《以文聚力 “博”出精彩——第二屆江西文化産業博覽交易會走筆》一文中，鉛山毛太紙第一次“獨立”出現在媒體報道中，受到關注。
圖 | 第二屆江西文化産業博覽交易會毛太紙展櫃
鉛山，因盛産毛竹而紙業獲得極大發展。
明萬曆《鉛書》載：鉛山唯紙利天下。明朝中葉時，鉛山已然是大陸造紙業的重要基地之一。明高濂在《遵生八箋》卷十五《燕閑清賞箋· 中· 論紙》中列舉了曆代紙品，論及元代時，把“鉛山紙”列為“妍妙輝光，皆世稱也”的精品。《辭源》載：“舊時,凡貴重書籍、碑拓、契文、書畫、扇面等多用之。産江西、福建，尤以江西鉛山縣所産為佳”。
圖 | 用毛太紙寫字
毛太紙亦稱南毛太紙，仿宋紙，顔色淺黃，紙面軟薄，有明顯的簾紋。其名之始《書林清話》卷七：“明毛晉汲古閣刻書之二”一節中雲：“所産紙歲以江西特造之，厚者曰毛邊，薄者曰毛太，至今猶沿其名不絕”。
圖 | 用毛太紙寫字
清代的造紙術在明代基礎上又有所進步，紙張品種出現了更為細緻的分類。清中期，鉛山的竹紙又發展出連史紙、關山紙、海月紙、奏本紙等品種，尤以毛太紙廣受歡迎。因紙面潔淨、光滑，為大陸舊式刊印及書寫之主要紙張。同治、光緒年間的《京報》，初期《申報》全都采用毛太紙。因其吸水性強，也可作書畫紙或書畫襯紙，更是修複舊書的必備紙張。
圖 | 用毛太紙寫字
毛太紙的制作講究以小滿前的嫩毛竹為主要原料，經多次自然發酵，弱堿蒸煮，天然活水沖浸、漂洗，加水卵蟲、野生猕猴桃藤、六裡霄等其中一二作為紙藥。
圖 | 鉛山本地毛竹
圖 | 制作步驟之捶絲
圖 | 制作步驟之挂曬
一張以古法技藝所作的好紙需曆時八個月左右方可制成，從原料到成品全過程，無任何化學添加。
圖 | 制作步驟之擺塘
圖 | 制作步驟之紙藥
圖 | 制作步驟之牽紙
圖 | 制作步驟之焙紙
鉛山毛太紙産地分布在陳坊鄉周圍，鼎盛時期鉛山境内的紙槽有1400餘張，各類等級手工紙聚散，均由陳坊紙号加工後出口上市。
圖 | 陳坊鄉連四紙廠
二三十年代是陳坊紙業的鼎盛時期，有名的紙号有晏文盛、傅忠和、仁德号、汪元慶、汪友慶等十幾家，其中毛太紙的産銷量占據相當的比重。到四十年代末，陳坊仍有羅利生、羅聚和等幾家紙号經營毛太紙。到六十年代後，因機制紙的品類大量湧現，着實取代了手工紙諸多的日常用途，毛太紙一度瀕臨絕迹。
圖 | 陳坊鄉連四紙館
圖 | 陳坊鄉連四紙館
2015年初，一直從事鉛山手工紙推廣的汪玲玲和馮清靜十分重視這項具有曆史價值和文化意義的産品産業，從此與連四紙、毛太紙結緣。說是情懷，是因為它們的内涵存在着厚重的曆史，需要後人拾遺補缺地連接配接，同時也是因為它們在當今文化市場潛在着不可或缺的特殊用途，更是因為它們是擁有其它紙類所無法取代的價值空間。
圖 | 江西藝首文化傳播有限公司
要恢複生産并非易事，首先必須挖掘技藝，收集散落民間的造紙器物與工具用具，以及整理工藝工序和曆史資料，汪玲玲和馮清靜成立了江西藝首文化傳播有限公司。萬事開頭難，但興趣加勤奮成為了最好的老師。可謂“法從理出，理從造化出，造化從生活來”。汪玲玲和馮清靜通過整理大量的文案和圖檔，一點一滴結合着實踐。一片山、一根竹、一股泉、一手活，查着史料，跟着老藝人口傳身教，往複春秋，漸漸也就從徒而師了。
圖 | 制作步驟之檢驗
2022年，為提高鉛山毛太紙的品質并擴大産量，汪玲玲和馮清靜在鉛山陳坊鄉翁溪村投資建設2000平方米的傳統手工紙坊。八年的堅持，她們不僅熟練掌握了毛太紙全套工藝流程技藝，從恢複試産到擴大規模，尤其在紙的品質和品相上已然完全得到權威機構和用紙專業人士的充分認可，獲得了國家圖書館、國家版本館、浙江圖書館、杭州國家版本館等各大用紙機關的采購訂單。
圖 | 右二為國家圖書館古籍館杜偉生老師
圖 | 中間為故宮博物院徐建華老師
圖 | 後一為故宮博物院原院長、中國文物學會會長、故宮學術委員會主任單霁翔先生
和連四紙一樣，毛太紙制作技藝也是是中國古代勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶，是人類文明史上又一項傑出的發明創造，應該得到更好的傳承和延續，銘記、利用、弘揚，是對這些非遺技藝最好的尊重。
作者：章馨予
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