如何真正享受生活？

​《清醒地活》作者：邁克·辛格

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​上一節我們說到，想要在心靈上超越自我，需要放下舊有觀念，以全新的眼光看待身邊的事物，放下内心的執着。

那麼，在這一節中，我們來聊聊：如何真正享受生活？

感受“無條件的幸福”

看到這個話題，很多人或許會覺得，誰不會享受生活呢？給我大把的鈔票，很高的地位，天才般的頭腦，幹什麼都是一種享受。但作者辛格認為，如果把這些當作享受，也許我們會得到一時的快樂，但隻要外部的經濟環境、家庭環境、政治環境一變，享受又變得無從談起了。

是以辛格指出，人生的千萬般享受，歸于一點，就是對生命本身的享受。它不取決于外部世界如何變化，隻基于我們内心的選擇。當我們真心地享受生活，才會找到通往幸福快樂的道路。

然而，在現實生活中，很多人會給自己找很多理由，不願選擇幸福快樂的道路。比如，有的人說，我的工作太累了，工資還低，我并不快樂。也有的人覺得，我單身很長時間了，一直找不到合适的對象，我活得很孤單。還有人會抱怨：我的妻子離開了我，我的家庭不圓滿，我感受不到快樂。

這些理由聽起來很合理，但我們如果把這些或大或小的情況放在一邊，真心問問自己：我到底想不想要幸福？想不想快樂？相信所有人的回答都是肯定的。這就是很多人的問題所在，他們不選擇幸福，不是他們不想要，而是覺得自己無法控制這些事情，快樂的生活不會無緣無故來到。

當人們不夠自信的時候，自然會給生活設定很多附加條件，比如要有很好的學曆，較高的收入，圓滿的家庭，穩定的工作等等。可實際上，得到幸福的關鍵不在于實作這些條件，而在于放下這些條件，實作“無條件的幸福”，才是真正的幸福。這種快樂是長期而穩定的，不會因為外界條件的變化而改變。

盡管這個時候，我們可能會受到世俗觀念的挑戰。有個聲音會在腦子裡嘲笑說：這不是心靈雞湯嗎？一個連物質基礎都沒有的人，憑什麼過得快樂呢？

那麼對此，我們不妨想想自己小時候，隻要一日三餐，和家人待在一起，總是感到很幸福。想想自己勞累的時候，從緊張的環境中解脫出來，回到家裡放松的時候。這些都是簡單的幸福和快樂。

很多人總是想得很多，覺得自己要有一定的物質基礎，管理的事越多，才會有成就感。事實上，這些東西反而容易變成内心的負擔。

這就是我們在前面的内容中提到的，社會上那些固有觀念會反映到我們的内心，成為一道道反對、質疑的聲音，進而讓我們封閉，阻隔與外界的能量交流，變得疲憊不堪。這個時候，就需要用到我們前面所說的技巧，意識到内心的聲音并不是真正的自我，隻是一個喜歡唱反調的“室友”。

然後我們需要找到那種“傾聽者”的狀态，去了解應對生活中的壓力、恐懼、欲望、沖突，等等。這些固然是負能量的東西，但這個時候，我們要試着去掉這個概念，不要認為它們是壞的，把這些事物看作正常的，必然發生的事情。當這些事情發生時，我們就去積極的處理，既不為此感到擔憂，也不會覺得興奮。

當我們去做了這些嘗試之後，就會驚訝地發現，在生活的大多數情況下，我們真正需要處理的，隻是自身的恐懼和欲望，而不是什麼可怕的突發問題。當一個人變得不害怕、不強求，很多複雜的問題也會簡單化。我們可以反過來想想，為什麼要感到焦慮和痛苦呢？如果覺得自己賺的不夠多，就想一些增加收入的辦法；如果覺得在感情上很痛苦，就主動向對方去表達。這些問題都可以用坦誠的态度和行動進行解決，而不必要為此内耗。

那麼，此時的關鍵就在于，不管發生了什麼事，我們都要有一顆平常心，告訴自己：幸福不是一個結果，而是一種生活方式。當我們了解了生活的真谛，就能夠以平靜喜悅的姿态去迎接它。我們隻需要看着生活在眼前展開，以自然理性的方式和它互動。當每一件事發生，認真地活在當下，享受生活帶來的體驗就是幸福。

思考死亡

如果這樣做了，我們還是無法找到幸福的感覺，辛格還幫我們請了一個老師，那就是每個人都會經曆的死亡。有的人對死亡諱莫如深，但辛格認為，死亡恰恰是生命教育很重要的一環，不知死的難過，怎麼會知道活的重要呢？

具體來說，我們要立足死亡這個人生終點，去應對現實的問題。當我們遇到了一個難以解決的麻煩，不管用了什麼辦法，都難以進步分毫。當一切看起來都那麼無法接受，一切行動都沒有了希望，生活會變成什麼樣呢？

比如，一個人某天和夫妻吵得不可開交，兩個人互不相讓。這個時候他可以想想，假如此刻突然發生意外，是不是要夫妻孤獨地生活，無人照顧，才算這段争吵有個結果呢？如果他能放下争吵的情緒，就會發現，相愛的人，總是希望對方是幸福的。

同樣的，我們也可以用這個方法來思考與他人的關系。想象一下，我們身邊的某個人，今天見的這一面就是最後一次，我們自己會怎麼樣呢？假如死神突然降臨，告訴我們：我将要帶你離開，你有一個月的時候做準備，我們會和誰道别呢？自己還會因為一些小摩擦、小情緒而感到困擾嗎？

每個人其實都應該思考一下，那些關于死亡的話題，它并不一定會到來，卻會讓我們透過生命看到本質，去尋找那些真正重要的東西。長久以來，人的死亡蘊含了一個極大的悖論：很多事情，隻有在人死亡時才會真正領悟到，但不論他頓悟了什麼，下一秒一切都将回歸虛無，變得沒有意義，留下的隻有遺憾，還有至親好友的悲傷。那既然這樣，為什麼不在想象中将死亡的時間“提前”，去避免那些可能讓人後悔的情況發生呢？

也許我們一直覺得很重要的東西，比如金錢、事業、地位、名望，等等，那些抓不住的東西總讓人着迷，但死亡卻可以瞬間把它們全都奪走。在死亡面前，富人和窮人，男人和女人，老人和小孩，并沒有什麼不同。這個時候，我們就能厘清，生活中到底什麼東西是最重要的，也就能改變自己的想法，乃至改變自己的生活方式。

我們将更有動力去享受生活，去放棄那些不必要，其他人卻在孜孜以求的事物。當一個人能全身心地投入生活，感悟生活，生命就會趨向完整，即使是死神，也無法從他身邊帶走什麼。

在這本書的最後，辛格特别提到了一個概念，那就是，人生中的“道”。他通過老子的《道德經》，感悟到：萬事萬物都在“平衡”二字。

每個人的生活，都不可能一帆風順。但如果因為碰到困難就去走極端，又會産生大量負面情緒，蒙蔽了對生命的感覺。

為此辛格建議，在生活中我們需要執中而行，就像騎自行車一樣。盡管騎上去的時候，身體會左搖右晃，有摔倒的風險，但這其實是自我平衡的過程。生命隻有一次，生活總會有高低起伏的變化，我們不需要強迫它隻往上走，我們應該做的是放平心态，保持自身在其中的平衡。

好了，說到這裡，關于《清醒地活》這本書，我們就介紹地差不多了。下面我們來簡單回顧一下書中精髓。

首先，我們解釋了，“腦海中的聲音”是誰。很多人以為，那個聲音就是内心的自我，事實上，那個聲音隻是外部世界的反應，而真正的自我，其實是我們内心的“傾聽者”，是聽内心聲音講話的那個，當我們把自己當作一個旁觀者，也就能夠感受真正的自我了。

其次，我們介紹了，如何體驗生命的能量。很多人隻看到了身體上的能量，卻忽視了内心的能量。如果我們能夠理性地面對生活中的種種體驗，不斷聚合，就能慢慢挖掘掌握這股能量。

然後我們還介紹了，要如何拔除心中的執念。這需要我們不去對抗執念，而要下定決心，告訴自己，不再跟過去的傷痛糾纏。

接着，我們介紹了如何超越自我，為心靈竊取自由。其中的關鍵在于生活的态度。坦然面對，才能放下内心的恐懼，改變思維，才能找到内心自由。打破固有觀念，用未知的眼光看待一切，才能在心靈上超越自我。

最後，我們說到如何真正享受生活。我們需要抛開那些為生活設定的條件，擁抱“無條件地幸福”，通過思考死亡來了解與他人的關系，真正達到平靜而喜悅的狀态。

讀完這本書，我們會發現：許多生活中的壓力、情緒不是來自于外部世界，而是源于自己的心。這些東西都是我們腦海中，對外部世界的反映。

要解決這些問題，需要我們跳過頭腦中的那個聲音，去找尋那個在審視一切的“旁觀者”，因為他才是真正的自我。在生活中，我們隻有越過現實的“雜音”，回到内心的自我，才算真正過着清醒的生活。