大象新聞記者 王礴舒
今年國際博物館日的主題是“博物館緻力于教育和研究”（Museums for Education and Research）。乍一看似乎挺平常的，不過先看看下面這些東西再說。要不是放在博物館，你會認出它們是實打實的文物嗎？
“戰國水杯”
戰國水晶杯 杭州博物館
戰國時就有玻璃杯了嗎？不，這比玻璃貴重多了，這是杭州博物館的戰國水晶杯。大陸古人的盛水容器大多是陶、瓷、青銅等，1990年出土的這件戰國水晶杯，經專家鑒定為水晶器物，當時就颠覆了人們對古代杯子的認知，放到現在相信也會讓不少人難以置信。大家不禁要問，當時人們已經能夠開采水晶、加工成現代樣式的杯子了嗎？那就看看下面的文物自己判斷吧。
春秋 水晶瑪瑙組佩 山東省博物館
戰國 水晶珠串 襄陽市博物館
秦 雲紋玉高足杯 西安博物院
“工地管件”
東漢 三管頭銅帳架 邯鄲市博物館
這是哪個工地上撿回來的管件？它叫東漢三管頭銅帳架。運籌帷幄之中，決勝千裡之外。“帷幄”就是軍帳。像搭積木一樣搭帳篷，還能輕松放進“後備箱”，打開包裝，拿出構件，按照上面的标記，将木帳架和構件拼插組裝，這就是2000多年前，漢代人搭的“幄帳”。
打虎亭漢墓壁畫 帷幄圖 河南密縣
長方形幄帳複原效果圖
“拖拉機方向盤”
青銅太陽輪形器 三星堆博物館
雖然肯定不是方向盤，但是有研究人員認為可能是古代車輪，然而多數意見認為，這種形制的器物是“太陽形器”。它是常設在古蜀國神廟中的神器，或用于祭祀儀式，釘挂在某種物體之上，作為太陽之象征接受人們的頂禮膜拜。因為三星堆祭祀坑出土的許多重器如青銅大立人、青銅神樹及其他一些青銅重器上大量的各式太陽紋飾表明，“太陽崇拜”在三星堆古蜀國的宗教文化中頗為突出。由此可以推斷，在商代的古蜀國，很可能已有專門祭日的儀式，并且在古蜀國諸多祭儀中具有舉足輕重的地位。
三星堆青銅器太陽圖像集錄
“食堂飯盤”
三國時期 越窯青瓷方格盒 浙江省博物館
此盤出土于三國時期朱然墓，距今已有1800多年。鑒定表明，這個餐盒是用青瓷制成的。是不是覺得非常眼熟呢？這個餐盒被劃分了多個小網格，而且還配了一把勺子，這不就是咱們食堂裡打飯的飯盒嗎？從網格數量上看，除了四菜一湯，還得有兩個小菜，不得不說古人挺會生活。和它相似的還有這個：
東晉 青釉圓形槅 北京故宮博物院
你還覺得古人用“餐盤”吃飯很奇怪嗎？
“遊标卡尺”
漢 青銅卡尺 揚州市博物館
沒有遊标，但确實是卡尺，來回左右移動便可以測量物件的長度。當年被發掘出之後，有專家就發出了“原來它在這”的感歎。原來，晚清學者吳大澄的《權衡度量實驗考》和容庚所編《秦漢金文錄》中，都曾記載過東漢時期王莽時代就曾出現過青銅卡尺。但一直缺少實際物證來證明。而這一文物的出現，完全印證了書中關于“王莽時期青銅卡尺存在”的記載。
怎麼樣？經過剛才一些小小的“研究”，是不是覺得這些文物也并不是那麼神秘？當我們試圖了解一個未知出土文物時，參考已知文物和曆史文獻是至關重要的途徑。而博物館在這其中發揮着關鍵作用，它猶如一座知識的殿堂，彙聚了衆多曆史的切片。在這裡，我們可以将文物之間進行細緻對比，探尋相似之處與差異，為解讀未知文物提供有力線索。
同時，博物館不僅僅是“炫文物”地方，它們的展品之間有諸多的内在聯系，為我們展示了考古專家在紮實的研究為前提下，各個文明、各種領域的故事。是以，多多前往各種類型的博物館，我們能避免孤立地去看待一個文物。衆多的文物彼此關聯、互相映照，能讓我們從更廣闊的視角去認識和了解它們，進而領略到曆史文化的深邃與豐富。