在盈尺之間，山巒疊嶂、蒼松翠柏、流泉飛瀑中一對仙人夫妻各乘一騎猛虎，信步閑遊。文箫眉飛色舞似在侃侃而談，吳彩鸾則神情閑淡側耳靜聽。二人仙風道骨、神情灑脫。座下猛虎也似閑庭信步，溫順如綿羊。仙山間仙人跨虎遊于仙境，不聞虎嘯，隻聞流水潺潺、鳥鳴蟲唱，仙人跨虎入山的畫面呈現眼前。
作品形式為插屏，這是文人雅士十分喜愛的案頭清供，溫潤的玉質配上黑檀木底座和邊框，雕琢出仙人遊于仙境的意境，帶給人一種靜谧、恬淡、閑适的享受。
吳彩鸾本是唐代著名女書法家，其楷書清勁剛秀。有一首古詩贊其書法：“舊說仙人吳彩鸾，日書切韻歸毫端。不應神速有如此，令人至今疑稗官。相傳此事三百載，誰知真迹俨然在。筆精墨妙信入神，間以朱丹倍晶彩。”有記載她的容貌：“幽蘭自芳，美玉不豔，雲孤碧落，月淡寒空。”人們給吳彩鸾附會了很多美麗的傳說，以至于這位多才的女書法家漸漸演變成了神話中的仙女。
唐裴铏的《傳奇·文箫》裡說吳彩鸾隐居在成都附近西山，後來她從西山下來，邂逅并嫁給了貧苦書生文箫。文箫家貧不能自給，她和文箫同甘共苦，彩鸾每天寫韻書一部，讓文箫售以度日。居十年，各跨一虎飛升。
在唐末道教學者杜光庭改編在《仙傳拾遺》裡，吳彩鸾被賦予跨虎女仙的神秘形象：彩鸾是三國時吳西安令吳猛之女。時有得道之士丁義，授吳猛以道法。彩鸾師事于丁義之女秀英，道法亦深。有金陵文箫，寄寓于洪州之帷觀。八月十五日為許真君上升之日，該觀士女雲集，連袂踏歌，謂之“酬願”。文箫忽見一姝，美豔非常，即吳彩鸾。其所踏歌，含以文箫名姓，且有神仙之語，歌雲：“若能相伴陟仙壇，應得文箫駕彩鸾，自有繡襦并甲帳，瓊台不怕雪霜寒。”文箫甚覺奇異，遂尾随其後。入松林，所居如官府，侍衛環列，文箫再三問其故，彩鸾曰：“此不可輕洩，吾當為子受禍矣。”言後片刻，果然有黃衣使者降臨告曰：“吳彩鸾為私欲洩天機，谪為民妻一紀！”彩鸾遂與文箫結為連理。其後俱乘虎入于越王山中，道成升天，後人譽為“神仙眷侶”。
有一首詩這樣描寫吳彩鸾跨虎入山的情境：野鳥山花忒有情，入山頓覺世塵輕。衣裳已厭騎丹鳳，跨得斑斓緩緩行。飄風拂拂掠雲窗，時送飛花落石床。青鳥為傳消息到，大羅天上詠霓裳。雲間深見樹重重，曉露才凝太華峰。葉葉明珠飄不定，就中折取玉芙蓉。偶向池頭一染翰，飄然便隔五雲端。當時倘不書唐韻，誰識神仙吳彩鸾。
