追求創新、推崇西洋美術理論是當代書法的重要特征。這種抛棄氣韻，單純追求形式變化的藝術書法，最終将氣象萬千的傳統書法之路越走越窄。所謂的創新書家本着創新的目的，結果卻是互相模仿。王冬齡學習西洋美術搞出了材料書法，這次的狂草四人展又學王冬齡，也在書寫材料上做文章。
2021年“萬殊一象狂草四人展”在宋代草書大家黃庭堅的故鄉江西舉行，在這次展覽中，展出了胡抗美、劉洪彪、張旭光、王厚祥四位當代知名草書家的作品。展覽創作的作品中，除了誇張變形、線質淡薄的時代特色草書之外，為了創新，還搞出了材料書法，在絹、麻，乃至在瓦片和陶瓷上進行書法創作。用一些媒體的話說就是“讓人耳目一新”，暴露了這些草書大家的目的還是為了“創新”。
胡抗美的書瓦作品
如果說這也算創新，那麼還是人家中國美院教授王冬齡創新在前，王教授早就向公衆展示了竹子、亞克力、報紙、照片、銀鹽、丙烯、iPad、VR等各種材料的書法，其材料創新範圍涵蓋了自然、人造甚至虛拟世界各個層面的材料，讓人歎為觀止。如果這種書寫媒體的創新有意義的話，王冬齡教授才是首屈一指的開拓者。
四人展中的瓷書
你這狂草四人展中展出的絹、麻、瓦、陶瓷書法太小兒科，充其量是在王教授人造材料一類裡打轉，假如這種創新遊戲有價值的話，你這層次顯然無法同人家王冬齡教授相比，實際是在拾王他的牙慧。王教授還有自然材料和虛拟材料兩個廣闊的領域，等待着你們去探索、超越。如果不上他的研究所學生，怕是很難得其精髓。誰如果想繼續探索材料書法，最好能讀中國美院博士生導師王冬齡教授的博士。
王冬齡教授在虛拟世界中創作
不知這麼前衛的書法藝術，現在有沒有專門的研究課題。如果有的話，又要辛苦七十多歲的王教授了。經費應該不是問題，可以申請國家重大專項資金。一旦獲得突破，那就不僅是為書法開創了一片廣闊天地了，而是直接就把西方藝術甩在身後。雖然這種所謂的材料書法，更多借鑒了西方的裝置藝術，不過在這個領域大家起點差不多，誰先發力就有可能獲得突破。這可是藝術制高點，創新書法的有識之士一定要抓住機會。
王冬齡教授的ipad書
其實按照創新的标準，王教授也好、西洋裝置藝術也罷，都不算創新。中國古代早就有各種材料的書法創新了，絹、石頭、磚、瓦、竹片、木片、瓷器、青銅器、鐵器等等，凡是看得見的材料幾乎都會成為古人的書法載體。若要在這個方向創新，古人才真正做到了極緻。從這個角度看，在材料上創新也幹不過古人，這些創新書家怕是要絕望了，這條路都被古人堵上了，真的無路可走了。
王冬齡教授的竹書和銀鹽書
創新書家經常挂在嘴上的說辭就是:古人已經把創新的路走遍了，是以現在要抛棄漢字另辟蹊徑。古人在形式上的确包羅萬象了，在“氣”上呢?氣象萬千，這才是書法發展的廣闊天地。清代書論家包世臣在《安吳論書》中就說：“字有骨肉筋血，以氣充之。書之六局，以氣為主。”書氣的大門一直敞開着，隻可惜創新書家摸不着門，隻能追求西洋美術的形式美，搞這種“雜種”書法。
清代書論家包世臣語
顯然，狂草四人展的這四位書家，也明顯感受到了在漢字基礎上的創新已經創不了了，想要在書寫材料上做文章，但是這個文章人家王東齡教授已經做過了，創新無路，這咋整？
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