在中國近代史階段，中國出現了新文化運動，我們現在說的語言，寫的文字，不是文言文，而是白話文，這是新文化運動的産物。因為新文化運動的出現，才會有這些改變。
今天這位人物就是新文化運動中著名的人物，很多人知道這個人物，也是從新文化運動中了解的，這個人物在中國新文化程序中發揮了巨大的作用，新文化也推動了的發展。
經濟決定政治，文化在一定程度上也是反映了社會的發展程度。這個人物就是胡适，是道地的讀書人，早年住着“花園别墅”，晚年卻住着破爛小較高價的電梯大廈，落魄到圖書館打工，周邊也沒有傭人服侍，就算自己再難，也會盡自己所能去幫助讀書人，妻子常抱怨“裝啥慈善家”，這就是胡适。
留學美國，教授歸來
新文化運動是由一群接受過西方教育的文人提出的，這群人裡面就包括胡适，正因為接觸學習過西方思想，才會有激進的新文化思想，他崇尚西方自由民主的思想，希望中國的社會能夠進步，能夠發生改變。
胡适出生在書香家庭，父親也是讀書人，父親的夢想是能夠走出去去學習，也就是我們常說的遊學，能解放自己的思想，開拓自己的視野。胡适從小家境富裕，在家族中也有一定的地位，幼時讀的是私塾。在那個年代，父母能花錢讓孩子讀書已經很少見了，何況是讀私塾呢？
父親對胡适是抱有期望的，希望兒子将來能夠專研學問，完成父輩的夢想。胡适19歲時，前往美國留學，在國外學習哲學，回國後，被聘為北大的教授。
27歲的胡适，已經是北大的教授了，可以稱之為是年輕的教授，也足以見得胡适在國外的學習成果，北大是培養新青年，是培養人才，培養祖國棟梁之才的地方，能夠在這樣高等學府做一名教授，可見知識淵博。這在一定程度上，也幫父親完成了心願。
在北大任職的同時，還參加了新文化運動，提倡“白話文”，宣揚個性解放、思想自由，漸漸成為了新文化運動的領袖，也得到了很多後輩的敬佩。不僅是學術上，敬佩這位前輩，更是在人品上。無論自己有多難，如果身邊人需要幫助，胡适都會盡自己所能去幫助，不求回報。
學成美國，亦流亡美國
文人一般内心清高，滿腔抱負，跟随自己的内心行動，隻要他們不想做，就算用盡各種手段也不能讓他們改變心意，這也是為什麼自古以來，曆史上有很多文人“甯為玉碎，不為瓦全”，始終堅定自己的信念。
胡适留學美國，在美國接受新思想的教育，為日後的新文化運動奠定了基礎，也學到了在國内學不到的知識，中西方結合，可謂是‘學成美國’。1949年，胡适沒有選擇站在哪一邊，而是流亡美國。
流亡美國意味着放棄，放棄自己的名聲，不再是萬人景仰的北大教授，也不再有駐美大使的名号，他隻是胡适，曾在美國留過學的胡适，學問淵博的胡适；放棄的是在中國的财富和地位，在國内的财富，胡适一分也沒帶走，也帶不走。
是以流亡美國，對他自己來說，就是放棄，是對人生前半生的總結，同時也意味人生後半生的重新開始，希望在美國，在那個自由民主，很多人向往的美國，開始自己的後半生。
榮華富貴已是過去，自力更生是現狀
胡适原本一位憑借自己的學習經曆可以在大學擔任教書一職，萬萬沒想到的是，美國大學的老師們不歡迎胡适，美國本土人的有色眼鏡不止針對中國人，對他們自己的事業構成了威脅，當然不會同意，于是，在暗中使壞，胡适沒能在大學教書育人，達到自己原本的期待。
迫于現實狀況，如果不工作，靠什麼吃飯，無奈，隻好到普林斯頓大學應聘為一個小圖書館的館長，年薪是五千二百美元。本以為是鐵飯碗，事與願違，兩年後，胡适被解雇了。曾經風光的北大教授，如今面臨失業，滿腹才華也得不到用武之地，這對胡适這樣的文人來說，在精神層面上來說是受打擊的。
胡适夫妻二人，在美國一待就是九年，在出國的時候，已經58歲。到了美國，因為經濟的需要，還要出來謀生，就算工作也隻夠兩老的生活支出，和曾經在北京的生活相比，是天壤之别，胡适不會低頭，自己選的路就算跪着也要走完。
在北京住着大房子，周圍有人照顧；如今住在破爛的小較高價的電梯大廈，自力更生。我們覺得不值得，或許在胡适眼中，這樣的生活對他而言，别有意義呢？
贈人玫瑰，手留餘香
台灣地區的研究院選取院長時，大家一緻推薦了胡适，胡适在接到資訊後，就回國了。九年後選擇歸國，自己也老了，終究有一天是要落葉歸根的；事情也過去了，自己的性子在生活的打磨下也平和了許多，看淡了許多，心中所想的是盡自己的能力為社會做出更多貢獻，文化也好，政治也罷，隻希望社會越來越好。
晚年在台的胡适，他最大的心願，也是着手進行的事情有兩大件，第一是促進學術、文化、科技的獨立與繁榮，并竭力扶持年代一代得力人才，拟定出了諸如《國家發展科學培植人才的五年計劃的綱領草案》等要領，為日後對岸科技與經濟發展迅即、跻身亞洲四小龍奠定了基礎；第二是利用自己的身份與威望，努力保障和拓展空間，對蔣氏父子多有直接或幕後的抵制，反對蔣氏連任,并支援組建反對力量。
在政事上，他最終的目标和希望，是可以實作國家全面的民主架構。
回到台灣後，有了工作，收入也更加穩定，胡适老先生還是一如既往。雖然自己并不是家産萬貫，也沒有多少儲蓄，但是隻要有人找胡适開口，胡适都會慷慨解囊，不管對方的政治傾向是什麼，在胡适眼裡，對方僅僅是需要幫助的人。
胡适死後，身邊并無值錢之物，妻子曾無奈的笑罵道：裝啥“慈善家”呢？
贈人玫瑰，手留餘香，我們在人生的某個節點說不定會遇上困難，在那個時候，我們希望有人對我們伸出援助之手，度過困境。胡适在美國流亡時期，如果有人主動給予一點幫助，兩老在美國的生活也不會如此艱難，正因為自己經曆過這樣的時期，是以知道其中的不容易，堅持的不易。
但凡，遇到需要有幫助的人，胡适大方給予幫助，給予的也許是物質，也許是精神，而在被幫助的人眼中，是曙光，是恩情，會永生難忘。