開篇
1907年3月，大地回春。
“大韓帝國”皇帝高宗李熙（1852—1919），為他年僅10歲的兒子李垠（1897-1970）舉辦了一場頗具規模的選妃活動。應征的妙齡少女多達150餘名，大臣闵泳敦的長女闵甲完“有幸”被選中。
闵甲完（???,1897-1968），生于1897年陰曆 9月 25日，她未來的夫婿李垠也正巧出生于同一天，這似乎是上天刻意安排的一段姻緣。
闵甲完出生的這一年，正值她祖母花甲之年，是以得名“甲完”。
也是這一年，高宗升格為“大韓帝國”。1897年，對于高宗皇帝來說，可謂“三喜臨門”。
可是，“甲完”的人生并不完美，“太子妃”的身份成為她一生甩不掉的包袱，和不幸的根源。
少女時期的闵甲完（1897-1968）
“皇帝”的後顧之憂
高宗李熙之是以急于給幼子選妃，是因為他感覺自己的“皇帝”做得越來越窩囊，不僅政事無法做主，家事也開始由不得自己了。
自1895年4月，中日簽訂《馬關條約》後，北韓完全成為日本的“俎上之肉”。10月，日本浪人竟然肆無忌憚地闖進王宮，虐殺了他的結發妻子闵妃（明成皇後，1851—1895），并脅迫高宗廢她為庶人。1897年，高宗在日本人的誘迫下，改國号為“大韓帝國”，成為獨立于中國，可與中國平起平坐的皇帝，但他心裡清楚這個“皇帝”的份量。
香火不旺，似乎是末代王朝通病。
高宗雖有妻妾6名，但成年的王子隻有3名。皇長子李坧（1874－1926）是他和闵妃唯一的子嗣，闵妃在世時，即被立為太子，但身體孱弱，無法生育。二王子李堈（1877—1955）放蕩不羁，常年遊曆海外，對他的王位不屑一顧。唯有三兒子李垠，聰明伶俐，給年近6旬的李熙一絲安慰。于是，繼承大統，延續李氏血脈的重任便落在李垠身上。
“大韓帝國”皇帝高宗李熙（1852—1919）
無法守護子女的“皇帝”
選妃結束不到3個月，麻煩就來了。1907年6月，高宗皇帝因密派“海牙特使事件”得罪日本，被迫退位，成為“太皇帝”。沒有子嗣的李坧被日本刻意立為新君，是為純宗皇帝，這也是李朝的末代皇帝。而李垠作為“人質”，被強制送到日本留學，奪取李朝江山的伊藤博文成了“太子太師”。
欲滅其國，先滅其種。
日本為了對北韓李氏王朝斬草除根，煞費苦心。
數年後，日本故伎重演，把高宗唯一的女兒，13歲的德惠翁主也送到日本去留學，并強迫與日本人結婚，導緻這位末代翁主，精神異常。2016年孫藝珍、樸海日主演的電影《德惠翁主》講的就是這段悲切的故事。
曾經萬人敬仰的君王，面對強權，卻連自己的子女都守護不了。
伊藤博文和北韓“皇太子”李垠
高宗最寵愛的德惠翁主(1912-1989)
“太子妃”的國仇家恨
未婚夫李垠被帶去日本後，太子妃闵甲完怎麼辦？
她和她的家族選擇了苦苦等待，而且一等就是十年。
直到1917年，20歲的闵甲完等來了李垠将與日本女人梨本宮方子訂婚的消息。
闵甲完聞知，如雷轟頂，淚流滿面，祖母含恨而死。
闵甲完的存在是對日本“内 鮮 一 體”政治聯姻的潛在威脅。
日本逼迫其父闵泳敦，解除與王室的婚約，将女兒另嫁他人，最好是嫁給日本人。
在男權社會的北韓時代，婦女改嫁是令人羞恥的事情。
出于對女兒的憐愛和擔心，闵泳敦急火攻心，次年吐血而亡，據說是被日本收買的郎中毒死的。
闵泳敦家族和明成皇後家族，系出一脈，均受日本人殘害。
闵泳敦早年雖然曾經出任北韓駐英國公使，見多識廣，但終究還是超脫不了傳統思想的藩籬，給女兒套上了無形的枷鎖。
闵甲完回憶錄：《大韓帝國末代皇太子英親王的訂婚女》封面
“忍辱偷生”的“皇太子”
三年後，即1920年4月28日，北韓的民族報刊《東亞日報》刊登了英親王李垠與梨本宮方子婚禮的消息，梨本宮方子改名為“李方子”（1901-1989），正式取代闵甲完，成為王妃。
日本人選擇梨本宮方子為王妃，據說是因為方子是“石女”，沒有生育能力。但日本的處心積慮也有失算的時候。方子在婚後不久，産下一子，取名李晉，但不到一歲被人毒害夭折。11年後，即1931年，方子再生一子，取名李玖（1931-2005）。李玖成年後，與美籍烏克蘭人茱莉亞·馬洛克（Julia Mullock，1928－2017）結婚，未留子嗣。李氏王室的根脈就此斷絕。
《東亞日報》1920年4月28日
饒有興趣是，《東亞日報》在這篇婚訊的報道下方，意味深長地附上一段《（與王世子殿下持有婚約的）居喪中的闵閨秀》的簡訊。闵閨秀就是闵甲完别名，《東亞日報》選擇在李垠的婚期，爆料他未婚妻的現狀，實在是“别有用心”！！[贊]
李垠不顧守孝三年的北韓古禮，在父喪期間，舉行大婚，而且是與日本人大婚。上海大韓民國臨時政府機關報《獨立新聞》對李垠的批評更為直接，“英親王李垠無父無國，是與禽獸無異的賊子。”
李垠忍辱負重？認賊作父？李垠自10歲接受日本教育，早已經被日本人同化了。日本陸軍大學畢業後，在軍界混得風生水起。日本投降後，他不無擔憂地說：“我不是日本人，但也很難說是一個真正的北韓人。我不知道解放後的北韓是否會接納我。”亡國之君的兩面性坦露無疑。
1970年5月，73歲的李垠在首爾去世。
南韓KBS電視台對他的評價是：“他的一生是舊皇室悲劇的象征，是孤獨、忍耐、屈從的一生。”南韓人民寬恕了這位不幸的王子，他的“幸”與“不幸”都由不得他做主。
“皇太子”李垠和日本夫人方子
26年如一日的堅守
在李垠和日本女人方子婚禮後50餘天，1920年 6月7日，身負家仇國恨的闵甲完黯然離開了她的祖國，跟随舅父和弟弟流亡到中國上海。
當時上海是南韓臨時政府所在地，在南韓獨立運動領袖金奎植幫助下，闵甲完得以進入美國人開辦的教會學校聖瑪利亞女校，接受西學教育。但好景不長，日本領事館向校方施加壓力，求學之路被迫中斷。
金奎植勸她從事反日獨立運動，但她卻以“我隻祈願以我一個人的犧牲，換來萬事太平（? ??? ???? ??? ????? ?? ?）”為由予以回絕。他不希望自己的“太子妃”身份被人利用，而給王室帶來麻煩。
直到1946年歸國，在長達26年的漫長歲月裡，闵甲完隻能以讀書和針線活消磨時光。她以頑強的忍耐力，承受了常人難以想象的孤獨和寂寞。
在此期間，曾有不少人向她提親，據說後來成為大韓民國首任總統的李承晚也在此列，但都被她一一拒絕。她說“北韓的哪個女人不是這樣度過餘生的呢？”她要以自己的“貞潔”，來維護“太子妃”的尊嚴，跟日本人抗争。
上海，身着中式服裝的闵甲完
孤獨終老的“太子妃”
1945年8月15日，日本投降，北韓半島光複。但48歲的闵甲完卻怎麼也高興不起來，也沒有歸國的打算。她沒有勇氣面對那片曾經帶給她傷痕的土地。
最後在他的弟弟以及金九 等南韓臨時政府要人的苦苦勸說之下，才于次年回到南韓。
歸國後，闵甲完孤苦伶仃，艱難度日。北韓戰争期間，流落到他父親的故鄉青州躲避戰亂，1952年，戰争局勢緩解，便搬到釜山，寄居在弟弟家裡，直至終老。
1968年，71歲的闵甲完臨終遺言：“我終身未嫁，就不要讓我死在别人家裡，……即使命中注定我是孤獨的，但我卻不喜歡這樣……我的壽衣，就穿上以前書生那樣的男裝，把我火葬了。”
闵甲完10歲訂婚，直至71歲離開這個世界，60年來，從未與他的未婚夫謀面。
但卻帶着“太子妃”枷鎖，在孤苦中度過了整整一個花甲。
莫非“甲完”是早已命中注定了嗎？
晚年的“闵甲完”
闵甲完的骨灰
臨終“箴言”
闵甲完去世後，留下了一本回憶錄《百年恨》。
2014年7月，由他的侄子閔丙徽（???）整理成《大韓帝國末代皇太子英親王的訂婚女》一書公開出版，闵甲完的故事才引起更多人的關注。
她恨什麼呢？
她在書中說：“方子女士和我，我們兩人都是曆史的犧牲品，這是命中注定的。”
她不恨取代她的日本女人，
她恨的是那個世道。
日本帝國主義和男權社會的重疊，造成了她的不幸。
直到彌留之際，她才真正道出了自己的真實想法。
來生不願再做女人，要做男人。
“雖然國破，好歹有個家”，就像他的未婚夫那樣。
“皇太子”李垠“全家福”
闵甲完之長侄：閔丙徽（右一）
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