翻閱史實不難發現，介紹張遼這個人的時候，一直都是以正面形象面對世人。他是曆代所推崇的人，也是古今六十四名将之一，陳壽更是将他列于五子良将之首。
了解多一點的讀者都知道，張遼這個人，一生效命過很多位主公，還力挺呂布對抗曹操，是以還能獲得這樣的榮譽，實屬不易。他還與關羽有着過人的交情，後面文帝還稱贊張遼是古之召虎。
作為一個處于亂世的将領，他的命運似乎已經勝過很多人了。是以在死前，陳壽還添了一筆薨于江都，卒于任上的話，真就是做到了忠貞死節。
但是呢，恰如呂思勉所講，不能全盤采納《三國志》中所記載的内容，就比如什麼人在哪一天的什麼時間，在什麼地方說了什麼話；又或是誰誰誰在哪一場戰役中有哪樣子的優秀表現；就連裡面的聲音，容貌，表情等都記錄的栩栩如生，這就不難想到，原來的史官含有美化杜撰的成分。
《三國志》一書，如果隻用來看成當時的人，對過去發生之事的普遍看法，是完全沒問題的。但如果想追尋一下事情的真相，就不能含有利益夾帶在裡面。要嚴謹地對待正史，對照參考其他史書和文獻，不能含糊對待。
在書裡面，是這樣子記載張遼之死的，張遼與諸位将領打敗吳國将領呂範，之後因病在江都去世，也僅僅是這樣而已，草草了事，并無詳細。
但是另外一本西晉的《三國史辯誤》，卻又是這樣闡述張遼之死的。最開始的時候，張遼威震江東，孫權很是害怕，便寫信給曹丕。勸告他張遼在江淮經營，周圍的丘縣，沒有不忌憚他的。每次我出兵北上，你都派他鎮守，久而久之，他就不會不遵守嘛？
為何要這樣講呢，就不得不說江淮一帶的地理因素，自古便是一個動蕩區域。一方面來講就是，這一塊區域物産豐饒，兵精糧足，是抵擋江東的天然屏障，另一方面則是，正因為越是有這樣的不可多得的優異條件，越容易引發問題。最直接的證明就是曹魏後期的王淩和諸葛誕。
其實在這裡，孫權之是以想着告誡曹丕這種事情，是想讓他認清自己，單憑魏國自己現在的國力，就來撼動江東簡直是癡人說夢，是以就會有鄧艾屯田五年，天下可吞的說法。張遼本就在江淮營運了多年，早已根基深厚，機會就是那位地方不可或缺的人物了。
試想一下，如果張遼不在此地鎮壓，曹魏的東南門戶則會順勢大開，由此可見曹丕這個君王，早已對将領張遼有了深深的依賴感。
公元221年，張遼到皇宮朝拜，曹丕便在建始殿會晤張遼，并問其昔日破吳時的原委。張遼講完後，曹丕便歎息道：“簡直是召虎現世啊!“于是，曹丕下令為張遼建立了屋舍，更是替張遼的母親興建殿室。就連當年跟從張遼的一衆步卒，也都被封虎贲。
公元222年，孫權再次向曹魏稱臣。張遼奉命接管雍丘，卻在此得病。曹丕遣侍中劉晔帶著太醫為其診病，可見曹丕如何重視張遼。衆多的虎贲勇士們也争相詢問張遼的病情。
張遼久未痊愈，曹丕命人把他接到自己的行營，自己則親自乘車前往，賜給他禦衣，命太官每日送禦膳。張遼病情稍見好轉後，便回到軍中，然後率軍與朱靈一同駐守合肥，忠于職守。恰逢此時，孫權再次背叛曹魏，曹丕派張遼乘穿，與曹休到海陵臨江防守。孫權得知張遼至此，甚為忌憚，對諸将訓斥道：“張遼雖然抱病，但仍是勇不可擋地，千萬要謹慎！”
同年，張遼與王淩等人行軍到廣陵。一天夜裡，東吳水軍漂至北岸。張遼與王淩等人出面迎戰，大破吳将呂範等人，并繳獲了大量戰船。但張遼的病情卻也日漸惡化，最後終于在江都逝世，一代名将也就此隕落。
查閱當時的一系列記載，都沒有過這樣的事情發生。是以，學者劉毓忱等人認為，張遼之死是因為曹丕有意處之，而種事情，正史也是必然不敢寫的。
不得不講，這個結論無疑是對曆史認知的颠覆，被史料所記載的二人美好的君臣關系，也就煙消雲散。本來在一定的曆史條件下，很多史實都不能被完全記錄在冊，也就能講得通了。