曆史演義燦星河，老樂鬥膽鼓唇舌。咱們繼續侃三國，品生活。作為影響漢末三國格局的重要事件，官渡之戰即将開始，在第二十四回中，雙方算是為一觸即發的大戰作最後的準備。通過袁曹兩家站前的動向就能看出來，袁紹赢不了。估計有人說了，因為寫書和看書的人，都知道官渡之戰的結局，是以才敢這麼說，所謂的鋪墊和準備，自然也有傾向性。這話有些道理，但袁紹在小說中的所作所為，還是比較符合曆史的，是以，就看袁紹這樣，他就是個很難成就什麼大業的人，又拿什麼在漢末群雄殘酷的角逐中，取得最後的勝利呢？
袁紹究竟犯了哪些錯誤呢？按照毛批三國的總結，說袁紹有三大罪狀：第一，诓韓馥，欺負公孫瓒，雖然得到了北方的大片土地和資源，但來路不正，實屬不仁。第二，李傕郭汜鬧長安的時候，他卻不敢出頭，這是不義。第三，自己的兄弟袁術拿着玉玺就敢僭越自立，袁紹卻不聞不問，等到袁術快不行的時候，準備投靠他的時候，他又願意幫助這樣的兄弟，這不是不忠嗎？由此可見，如此不忠不仁不義的諸侯，怎麼能被天下所容？應該說，這些傳統的觀點對袁紹評價沒錯，但這卻未必是影響到他後來在官渡之戰失敗。畢竟勝利者曹操，按照這些邏輯說的話，更是不忠不孝不仁不義，是以，在戰場上，單純對比這些，還是不夠全面的。那麼，袁紹究竟還有哪些問題，導緻了自己一敗塗地呢？
在老樂看來，毛批在本回中，随後對袁紹的總結，才是他失敗的根本原因，而且為了說得更加形象，有理有據，他還特意拿袁紹的缺點跟劉備，準确地說，是跟劉邦對比——同樣的問題，成功者避免了，失敗者幹全了，答案不就很清晰明了了嗎？首先，袁紹太過戀家，本來在一開始有打敗曹操的最好機會，但就因為孩子生病，他心情不好，贻誤戰機。誠然，做父母的擔心孩子天經地義，但是在工作和事業面前，如果徹底為了孩子放棄了事業，就算暫時是個好爸爸，又能怎麼樣？因為袁紹失敗後，連一片瓦都沒能留給孩子，那還算什麼好父親？特别像袁紹這種家庭，他不用抱着孩子四處求醫問藥，家族龐大，手下衆多，又不缺經費，孩子有的是人管，隻有他自己集團的大事小情，才應該由他本人親自拍闆決定。
再看劉備和劉邦，一旦遇着為難，立刻自己先跑路，老婆孩子交給别人照顧，管他是敵是友。雖然這種做法在我們普通人看起來，非常不近人情，畢竟家庭是第一位的，但咱們普通人也遇不上劉備他們那麼大的危險，是以也不至于抛妻棄子。簡單地說，就是家裡有事發生的話，在有人幫忙處理的前提下，我們是不是應該盡量不要影響到自己的本職工作呢？不能說自己的私事遇着點困難，就立刻六神無主，什麼都幹不下去了，以至于耽誤了自己應該為家庭盡責任，更應該幹好的事業，是不是拎不清了？通俗點說，愛家沒錯，但如果連愛家的最基本條件都沒了，讓家裡最基本的物質生活都保證不了，就嘴上說愛，管什麼用啊？
其次，袁紹在事業上就算沒有家庭的負累，他也有一個緻命的問題，就是任人唯親，決定全憑個人好惡，按照三國演義的說法就是多謀無斷。什麼意思呢？郭圖逄紀會順情說好話，是以他們說什麼袁紹願意聽。反過來說，因為他讨厭田豐和許攸，結果田豐的好話聽不進去，對許攸的建議更是油鹽不進，導緻許攸叛逃曹操，丢了烏巢糧倉，糧都沒了，怎麼打仗？這跟劉邦和劉備又完全不同，劉邦的态度是，隻要能幫自己打勝仗，此前有什麼恩怨都無所謂，而劉備則是有一群可以為他忠心效力的手下，甚至我們再看劉備最終在夷陵之戰的失敗，不也是因為一意孤行，為了關羽而拒絕了諸葛亮和趙雲的誠懇建議了嗎？
而在現實中，咱們普通人都有類似的問題，表面上看，他好像特别願意聽取别人的意見或建議，甚至是求助專家學者時也是一樣，當對方說的話不符合他的想法時，他不表态，對下級是暗示讓對方再想想，對比自己強的人則一再追問，還有沒有更好的辦法。直到下級揣測明白自己的意思了，或者專家被問煩了，說出了符合他心理預期的答案時，這人才會說——嗯，這個辦法好！問題是，如果這樣的話，還要别人幫助幹什麼呢？你究竟是想聽别人的建議呢？還是就想聽别人說到你心裡，卻不管對錯的話呢？