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戴安瀾在緬甸犧牲後,毛主席寫五律一首悼念,56年認定其為烈士

前言

戴安瀾是國民黨将領中很受蔣介石看重的,在抗日戰争期間,戴安瀾作為中國遠征軍的師長進入緬甸同兇殘的日軍作戰,但不幸的是,在一次戰鬥中犧牲。毛主席得知這個噩耗後,心情十分悲痛,提筆寫下了一首挽聯。

戴安瀾在緬甸犧牲後,毛主席寫五律一首悼念,56年認定其為烈士

圖 戴安瀾舊照

毛主席雖然說很擅長寫作,但是從來不輕易給犧牲的将士寫挽聯,尤其戴安瀾還并非共産黨人,毛主席為何要這樣做?

戴安瀾在緬甸為國捐軀

戴安瀾是國民黨200師的師長,他是作為遠征軍進入緬甸抗日的,因為當時在緬甸的英軍和日本人的戰鬥中屢屢失利,為了援助同時反法西斯戰壕中的盟友,蔣介石便派遣戴安瀾前去緬甸。

戴安瀾心裡清楚,此時雖說是幫助英軍,其實在抗戰時期,打擊日本人的嚣張氣焰,何嘗又不是在幫中國自身解圍,為了達到這一目的,戴安瀾在帶着隊伍進入緬甸時就下了決心,一定要成功阻擋日本人在緬甸的擴張,争取反法西斯的早日勝利。

當時的戴安瀾所帶的部隊,在武器裝備上并不占優勢,但是他并沒有害怕這些困難,而是堅信勝利終究還是屬于自己的。

戴安瀾在緬甸犧牲後,毛主席寫五律一首悼念,56年認定其為烈士

圖 抗日隊伍資料圖檔

戴安瀾的部隊的主要任務是牽制日本人,但是真的踏上緬甸這塊濕潤悶熱的土地,戴安瀾和他的士兵才發現,他們原來把問題還是想的太簡單了,因為緬甸完全不同于中國,那裡山高林密,隐藏着太多的毒蟲,而且經常會有霧,在霧重時甚至看不清道路。

雖然困難重重,但是戴安瀾還是憑借着頑強的毅力,誓要在這裡打開局面。條件的艱苦并沒有澆滅戴安瀾必勝的信心,在1942年的同古戰役中,他帶領将士們一起修築了工事,來抵擋日寇的攻擊,英軍表面上願意協助,但是實際的戰役中,并沒有起到多大的作用。

戴安瀾知道自己的隊伍與敵人力量懸殊,就和自己的手下說:

“師長犧牲了,副師長代理,副師長犧牲了,參謀長代理,直到隊伍裡剩下最後一個人,也不能讓小鬼子過了同古!”

戴安瀾在緬甸犧牲後,毛主席寫五律一首悼念,56年認定其為烈士

圖 戴安瀾和妻子王荷馨及孩子們合影

戰士們聽了戴安瀾的話,頓時感到熱血沸騰,他們此行已經抱着必死的決心,也要牽制住日本法西斯侵略的魔爪。

在戴安瀾的指揮下,200師的戰士們堅守同古12天,這十二天裡,雖然200師方一定傷亡,但是也殲滅了不少日寇,日寇在與200師的較量中,領略到了中國軍人的堅強,他們雖然武器精良,始終未能占領同古。

讓戴安瀾感到無奈的是,這時的英軍卻提前撤退,迫使蔣介石不得不改變計劃,下令讓戴安瀾帶領200師回國。

戴安瀾在緬甸犧牲後,毛主席寫五律一首悼念,56年認定其為烈士

圖 戴安瀾寫給妻子的信

戴安瀾在接到撤退的指令後,也是極其不情願的,因為他的士兵在這裡流下了鮮血,他多麼希望能夠再繼續消滅日寇,給死難的弟兄們報仇,奈何軍令如山,他隻能踏上撤退的路途。

但是在危機四伏的緬甸,撤退也并不是一件容易的事,為了回到國内,他們不得不穿越無人的高山密林,身後還有日軍瘋狂的圍剿和追殺。

盡管戴安瀾的隊伍撤退得很迅速,還是被日軍包圍了,

在與日軍的激戰中,戴安瀾不幸腹部中了三槍,他頓時血流如注倒了下來,身邊的戰友趕忙扶住了他,但是因為當時沒有醫療條件給他做手術,他在中槍之後,隻能簡單包紮,準備回國之後治療。

戴安瀾在緬甸犧牲後,毛主席寫五律一首悼念,56年認定其為烈士

圖 戴安瀾将軍之墓

日軍并沒有放棄對他們的追殺,此時戴安瀾又身負重傷,而整個200師經過這幾日的激戰,戰鬥力已經遭到了很大的削弱。

在這危急關頭,幸好當時霧氣濃重,日軍看不清目标,也就沒有貿然開槍進攻,戴安瀾的參謀長曾經在日軍中留過學,此時急中生智,使出了一招障眼法,他用日語對日軍說:

“不要開槍,自己人。”

日軍在大霧之下,本來也看不清前方,再加上聽到如此熟練的日語,就以為是他們日本人,沒有繼續追趕。戴安瀾的隊伍趁機将日軍甩開了,但是戴安瀾的傷勢卻明顯很是嚴重,士兵們隻好給他做了一副擔架,擡着他趕路。

戴安瀾在緬甸犧牲後,毛主席寫五律一首悼念,56年認定其為烈士

圖 為了守護山河,無數英雄像戴安瀾一樣獻出了生命

可是不幸的是,戴安瀾還沒有等到回到祖國的懷抱,他的傷口就因為沒有得到很好的治療化膿了,

就在離祖國僅僅隻有三四十裡的地方,戴安瀾這個滿心報國的将軍,永遠離開了這個世界,那時他才隻有38歲。

毛主席為戴安瀾作詩祭奠

戴安瀾犧牲後,身邊的戰士們準備讓他落葉歸根,是以想要将他的遺體送回中國安葬,但是緬甸的氣候實在太熱了,隻好選擇将戴安瀾将軍的遺體火化,在火化時戰友們想起戴安瀾一生為國盡忠,如今客死異鄉,都不禁流下了眼淚。

戴安瀾犧牲的消息傳回國内後,蔣介石也感到很是難過,他一直都很信任戴安瀾,而且之前他們的私交也很不錯。蔣介石在得知戴安瀾犧牲後,為他寫下了挽聯:

虎頭食肉負雄姿,看萬裡長征,與敵周旋欣不忝。

馬革裹屍酹壯志,惜大勳未集,虛予期望痛何如?”

不僅是蔣介石,在戴安瀾的骨灰被運回中國後,昆明的百姓聽說是戴安瀾的骨灰回來了,自發的前去迎接,他們淚雨連連,表達對抵禦外侮的英雄的崇敬之情。

戴安瀾當時的家鄉已經被日本鬼子占領,無奈之下隻能把他的骨灰安放在廣西全州的湘山寺内。當時人民群衆知道戴安瀾将軍殉國的事迹後,都自發地悼念這位為國捐軀的将軍。

戴安瀾在緬甸犧牲後,毛主席寫五律一首悼念,56年認定其為烈士

圖 戴安瀾的手迹

然而,戴安瀾犧牲後,他的妻子兒女陷入了生活困頓的境地,老百姓的眼淚卻無從改變國民黨政府的無情,也無法改變戴安瀾家人眼下遭遇到的困境。

戴安瀾的妻子王氏,和戴安瀾本來是包辦婚姻,但是戴安瀾一點也沒有嫌棄王氏的意思,還給她娶了名字叫荷馨,他在和王氏結婚後,耐心地教她讀書和寫信,夫妻二人相處的很是愉快。

但是戴安瀾畢竟是軍人,經常很久都不能夠回家,隻能是通過信件向王荷馨表達心中的思念和牽挂。王荷馨心裡了解丈夫的家國情懷,雖然說不能見到丈夫戴安瀾,但是她心裡一直深深地愛着他,并且為他撫育着4個屬于他們的孩子。

在王荷馨聽說丈夫戴安瀾在緬甸犧牲後,她悲痛欲絕,甚至想要追随丈夫而去,但是王荷馨看到自己的4個孩子還小,是以就選擇堅強地活了下去。

戴安瀾在緬甸犧牲後,毛主席寫五律一首悼念,56年認定其為烈士

圖 中國遠征軍面對的困難是難以想象的

在那兵荒馬亂的亂世,王荷馨隻是一個小腳的女子,又帶着4個孩子,他們的生活困難可想而知,即便如此,王荷馨還把國民政府給的撫恤金捐了出去,建立了一是以戴安瀾的名字命名的學校。

學校雖然王荷馨克服重重困難辦起來了,但是在把國民政府的撫恤金花光後,一家人的生活到了極為困頓的地步,甚至于還要變賣家裡稍微值錢一點的東西去換一點可憐巴巴的錢,來維持家裡的生活。

戴安瀾家人的困境,并沒有得到國民政府的任何實質性幫助,蔣介石最初祭奠戴安瀾,不過是想鼓動更多人為他的反動統治賣命,并不是真正重視和戴安瀾之間的情誼。

與蔣介石不同的是,毛主席雖然說是共産黨的領袖,但是在心裡十分崇敬像戴安瀾這樣為民族獻身的英雄,是以他在得知戴安瀾犧牲後,為戴安瀾寫下了一首五律,來紀念這位為了抗擊日本法西斯而戰死的英雄,毛主席所寫的原詩如下:

戴安瀾在緬甸犧牲後,毛主席寫五律一首悼念,56年認定其為烈士

“外侮需人禦,将軍賦采薇。

師稱機械化,勇奪虎罴威。

浴血東瓜守,驅倭棠吉歸。

沙場竟殒命,壯志也無違。”

毛主席在這首詩中,歌頌了戴安瀾不畏死亡,勇敢打擊日本法西斯的英雄氣概,同時對戴安瀾的犧牲表示非常的惋惜。

毛主席是胸懷寬廣的領袖,雖然說戴安瀾并不是共産黨人,甚至是蔣介石的愛将,但他為國捐軀的壯舉,還是值得肯定和頌揚的。

周恩來也為戴安瀾寫下了

“黃埔之英,民族之雄”

的八字挽聯。

戴安瀾以死報國的民族精神,已經跨越了意識形态的藩籬,不管是國民黨還是共産黨都承認他的功績,并給予了他很高的榮譽。

然而讓人感到諷刺的是,戴安瀾生前一直效忠于蔣介石,他的妻子王荷馨和四個年幼的孩子,卻在蔣介石所統治的國統區,沒有過上一天的好日子,王荷馨也像所有失去丈夫的寡婦一樣飽受磨難,直到新中國成立後,才過上了相對平穩的生活。

戴安瀾在緬甸犧牲後,毛主席寫五律一首悼念,56年認定其為烈士

圖 戴安瀾和家人合影

王荷馨在國統區帶着孩子生活得無比艱難,卻始終沒有得到國民黨政府的幫助,她的孩子們當時嗷嗷待哺,卻不得不和她一起忍受貧窮的折磨。

王荷馨在貧困的生活中,漸漸看清了國民黨政府僞善的面目,就不再對國民黨政府抱有希望,而且再加上國民黨的反動政策讓太多的百姓無以為生,她這個文化不高的女性,也就對局勢有了自己的看法。

在1949年時,蔣介石眼看大勢已去,就準備逃往台灣,在他逃跑的時候,也帶走了很多國民黨有關的要人,就連似乎已經被他們國民黨遺忘很久的王荷馨,也被通知去往台灣避難。

但是王荷馨此時有了自己的主意,并沒有去往台灣,而是選擇留在了大陸。當時的王荷馨不免也有些忐忑,不知道共産黨會不會善待自己這個國民黨将領的遺孀,不過出于想要在丈夫戴安瀾埋骨之地近一點的考慮,她毅然選擇留了下來。

戴安瀾在緬甸犧牲後,毛主席寫五律一首悼念,56年認定其為烈士

解放之後,當毛主席等中央上司人,了解到戴安瀾的遺孀和孩子們生活貧困時,對他們十分同情,在派人前去了解他們家裡情況時發現,他們家裡不僅稍微值錢的東西都賣光了,就連糧食都沒有多餘的,僅僅隻有一袋小米。

我們黨的從業人員看到此情此景,心裡都不由得很是難過,沒有想到戴安瀾馬革裹屍,在他去世後,妻子兒女居然生活得如此清苦,他們在了解到情況後向上級做了彙報,在共産黨的幫助下,王荷馨和孩子們的生活才有了改善。

戴安瀾的孩子們成年後去緬甸祭奠父親

在1956年,中共認定戴安瀾的革命烈士身份,戴安瀾也就成為為數不多的海峽兩岸共同承認的烈士。

戴安瀾的孩子們也是以享受到了烈士遺屬的待遇,不像在國統區一般饑寒交迫。戴安瀾的四個孩子,十分珍惜來之不易的上學機會,在學校裡非常的用功和刻苦,憑借着努力學習,後來他們都考上了理想的大學,有了進一步深造的機會。

在共産黨所上司的新中國生活的時日久了,他們越來越明白蔣介石的統治走向失敗的原因,就是在于蔣介石的政策不得人心,對曾經忠心追随國民黨的戴安瀾将軍的遺屬尚且都冷漠到讓人心寒,可想而知廣大人民在國民黨的統治之下又是過着什麼樣的生活。

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圖 戴安瀾的兒子戴澄東來到了緬甸

戴安瀾的幼子戴澄東在父親戴安瀾犧牲時隻有兩歲,但是在母親王荷馨的講述中,他心裡刻下了父親戴安瀾的影子,就想在自己有生之年去父親戴安瀾曾經戰鬥過,并且犧牲的土地上看一看。

王荷馨在孩子們長大以後,雖然說生活上的重擔減輕了,但是她一個人的時候,難免會十分想念自己的丈夫戴安瀾,她尤其是看到外面成雙成對的老年夫婦,回家總是會忍不住垂淚。

最讓王荷馨感到痛苦的是,自己雖然思念戴安瀾到了極緻,但是卻沒有一次在睡夢中夢到他,王荷馨畢竟是舊式女子,心裡多少有點迷信的思想,就認為是丈夫戴安瀾犧牲在了異國他鄉,他的魂至今都沒有回到祖國。

戴安瀾在緬甸犧牲後,毛主席寫五律一首悼念,56年認定其為烈士

圖 戴安瀾的兒子為父親出書《戴安瀾傳》

王荷馨心裡思念丈夫戴安瀾,就經常和孩子們念叨說:

“你們的爸爸他魂還在緬甸,要不他一定會托夢給我的,你們一定要去緬甸看看他。”

孩子們聽到媽媽王荷馨提起爸爸戴安瀾,眼淚頓時模糊了雙眼,他們心裡知道媽媽王荷馨所謂的“招魂”一說,是一種迷信的說法,但是他們還是選擇了答應媽媽王荷馨,将來找機會去爸爸戴安瀾犧牲的地方看一看。

王荷馨晚年一直活在和戴安瀾的回憶之中,她每次在電視或報紙上看到關于愛國人士的報道,總是會不由自主地想起丈夫戴安瀾。

戴安瀾在緬甸犧牲後,毛主席寫五律一首悼念,56年認定其為烈士

圖 中國遠征軍抗擊日本法西斯的行軍路線

她的心裡總是在想,要是丈夫戴安瀾沒有在緬甸犧牲,看到日本鬼子無條件投降該有多好,可惜如今她隻能把千言萬語對着丈夫戴安瀾的遺像來傾訴了。

王荷馨由于長期的心情抑郁,後來在晚年便患上了疾病,病痛的折磨使她不得不躺在病床上,她心裡有了一種不祥的預感,覺得這次自己可能真的熬不過去了,她唯一惦記的,就是自己始終沒有找到一個合适的機會,去戴安瀾犧牲的地方看一看。

如今隻能讓自己的孩子來完成這個心願了,王荷馨在臨終前,囑咐自己的兒女們說:

“你們一定要去你爸爸犧牲的地方看看。”

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圖 毛主席等中共上司人為戴安瀾題寫的挽辭

兒女們見母親王荷馨氣息奄奄,還惦記着此事,就含着眼淚點了點頭。王荷馨懷着對戴安瀾的思念,在1971年離開了人世,但是她的孩子們卻永遠記下了她的願望。

在王荷馨去世40年之後的2011年,戴安瀾的小兒子戴澄東也成了一個花甲之年的老翁,退休後的他,想起母親王荷馨當年的願望,就準備親自前往緬甸一趟,祭奠自己的父親戴安瀾。

因為戴安瀾犧牲的地方,屬于緬甸的軍事禁區,是以戴澄東為了這次緬甸之行,與緬甸政府取得了聯系,緬甸總統得知是當年戴安瀾将軍的後人要來,是以很快就同意了,并且還幫助戴澄東安排了人員來尋找戴安瀾當年犧牲茅邦村。

戴安瀾在緬甸犧牲後,毛主席寫五律一首悼念,56年認定其為烈士

圖 毛主席有着寬廣的胸懷

戴澄東在到達茅邦村後,想到自己父親戴安瀾就是在這片土地上離開了人世,他的淚水奪眶而出。緬甸當地的華僑知道戴安瀾的兒子戴澄東來了,都自發為戴澄東安排住宿以及其他事宜。戴澄東面對華僑們的熱情,一時之間十分的感動。

戴澄東看着茅邦村的景物,想起爸爸戴安瀾在這裡戰鬥到生命的最後一刻,低聲說:

“爸爸,你知道嗎,現在我們中國強大了,不受日本人欺負了,可是你走的太早了,我和哥哥姐姐都好想你啊!”

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