在唐代，寫小說被看不起，因為那個時代的人們更喜歡短小精悍、優美動人的詩歌。這部小說在唐代被稱為"傳說"，用魯迅的話是地位低下的變種，"這樣的話，當時還是為系列，或者為單篇文章，篇幅大，叙事性大，當也接近諧波時，是以理論家們都很謙卑。同時，人們寫小說，隻是為了在考試前展示自己作為開胃菜的實力。當然，這類小說對後代的影響确實是巨大而深遠的。
在撰寫"傳說"文章的作者中，有一位故事創作大師是杜廣亭，他是唐代晚期（今浙江省麗水市）的人物。杜廣亭，自斌，沒有。他生活在唐代，因為考沒有進去，是以出門為道士。加入家庭後，跟着原王健，官員來到了部裡服務員。晚年，他住在四川省青城山，寫了很多書，包括《廣城集》。
杜廣亭的小說，往往故事有趣，情節曲折，人物栩栩如生，思想内容以道家思想融入其中，讓人們最終從入世走向世界。代表作：《餘氏傳》、《未央十友》、《姚三子》等。
讓我們從小說《客人傳記》開始。
《客書》的故事設定在世界大亂的最後幾年，人物主要有三個：李靜、紅刷女孩、嘉賓。他們的關系與紅刷的逃脫相交。
當時，李靜作為布布，為了給未來打響名聲，去長安看望了執政的楊蘇楊世空。楊洙為統一隋朝而建立的大力戰争努力，南面摧毀了陳國、土匪，大決突厥都是他的功勞。
楊洙遇見了李靖，雖然欣賞自己的才華，但也隻是膚淺的禮貌。後來是楊素的寵物紅着眼睛看到英浩，午夜去見李靖，願意跟着它。李晶有一個美麗、自然的快樂。
李靜和紅煙囪在去見客戶的路上逃到太原。客戶愛上了紅頭發的女人，紅彈的女孩，以避免情況變得更糟，客戶成為兄弟姐妹。之後，三人喝了一杯，聊了聊。
在太原，客戶在李靜的介紹下，遇到了當地的李世民。客戶非常欣賞李世民的舉止和手段，希望李靜跟随他走向世界。之後，客人表示感謝，還送了李靜，紅發女人一個别墅和很多錢。客戶表示要遠離中原，到海外發展，自力更生為王。李靜跟随李世民。最後，他成就了自己的事業。客戶也在海外做了自己的生意。
這部小說一直受到贊賞。在金庸先生的評價中。他這樣認為："這個傳說為現代武俠小說開辟了許多道路。有曆史背景，并不完全符合曆史;有年輕的男人和女人相愛;男人是郝傑，女人是美麗的（"是189也是美女"），有深夜僞裝逃生;滿足狩獵的權利;有一個住宿和冒險的小旅館;是以，故意喜歡類似的景象;有一個人，十年來一直在尋求複仇，終于吃掉了他的心;有一個神秘而知識淵博的道士;餐廳的約會和小房子裡有陰謀事件;有大量的财富和慷慨的禮物;有一位精神清澈、長相帥氣的年輕英雄 有皇帝和王子，驢、馬、匕首和頭，有國際象棋和鼠尾草，有上千艘大戰的船隻，有軍法的傳授......這一切，在當代武俠小說中，我們不經常讀嗎？這些東西很多是真是假，但用的筆墨隻有兩千字。每個角色，每一件事，都寫得栩栩如生。藝術手腕的精緻令人驚歎。當代武俠小說用的數十萬字，未必能達到這個水準。"
《來賓傳》對後代影響深遠，明朝有《餘王》，清代《紅樓夢》也涉及，王曉波寫《紅刷夜跑》，黃奕寫《大唐雙龍傳記》，影視劇中還有舒琦出演的《三人紅刷少女》等。
話又說回來，姚明的三個兒子是一部小說。
故事發生在唐朝，講述了退休的餘世耀生的三個兒子的故事。在小說中，姚晟有一個兒子，兩個侄子，都不像讀主，"淘氣不蕭"。姚晟不能，他們到山上去學習，并給出一個截止日期，如果不是好就要學會懲罰。結果，姚晟的兒子讀書很勤奮，但他的兩個侄子卻沒有被當回事。
一天晚上，姚生兒子在看書時，發現一頭豬亂七八糟，就把它帶走了。誰想吸引大量的人。他的大妻子"風無所事事，像上帝一樣"，問三人有沒有婚姻。三個回答不，老婆會把三個十七八歲的女孩送給她們當老婆，還要到自己的别墅住，"在手指之間，畫出大廳揚格，做一秒鐘和一起。
三個人也會懷疑這封信，太太說，這些年輕女孩可以幫助你變得富有和富有，"重的人生來的也，想要貴的人也一樣，但百日不漏到人，讓國王的生命，一個非常人性化的朝臣。"
三個人也知道自己的知識，知道閱讀水準還不錯。那位女士說沒關系，她有辦法。孔福子太太和姜太公應邀自己教他們三個人。此時，三者的學習水準是要提升。
但很快，姚晟送家的孩子發現了不對勁，告訴姚生。姚晟以為一定是山鬼。是以，把三個人帶回家。經過鞭打和審訊，三人告訴了原來的委托。姚晟不放心，正在尋找一個有學問的儒家。儒家的回答是"大不同，大不同！為什麼一個紳士要責怪三個兒子？為了讓三個兒子不放過他們的事，這将是公開的，你的極端朝臣。今天，"他的生命失去了！"并指出這三個女孩是織布工，兒媳婦，留着胡子的女孩。
姚晟趕緊把三個人放回山上。三人回到山中，被妻子罵了一頓，喝完湯後，又回到了學習的狀态，"調皮如老"。
這個故事當然是荒謬的，但從作者作為道家人物的角度來看，這是有道理的。這個故事就是要告誡人們要讀好書，美女什麼就不下的話，如果山要修好，要富足是無限的。
最後，講述"維恩十大朋友"的故事。
故事發生在揚州，當時世界是和平的。當地有十個浪子，"保持分數滿足，不要幹路，不要貪婪的商品"，整天都是拿着一杯。每天在其中一個喝酒，輪流喝。
有一天，一位老人也來吃飯，十個人看到他能降溫，讓他吃喝夠了。老人看到他們很友好，并說他會是會議的主持人，請他們。
那天，有10個人到達，10個人是10個人。半夜在東塘郊區的小屋裡，老人招待他們，周圍都是老人的朋友，"凡是蓬松的衣服，形似窮人的"，都是乞丐。
十個人不在乎，"請大家坐一坐吧。老人把好東西像人形的東西一樣，用蒸籠蒸。十個人自然不吃東西，覺得太惡心了。老人看到他們不吃，不能浪費，"沉溺于飯菜，好像有味道。老人吃完飯後，告訴十個人，這是一件好事，一千人參。"我得到這個東西，感受到公衆的恩典，聊天報告。而食客，在天空中升起，就像一個仙女。人群既不吃，也不活！"
十個人當然感到可憐，于是他們回到神面前，"乞丐變成年幼的孩子，玉女，掩護向導，以及升天的時刻。"
在這個故事中，老人像一夥乞丐的首領，十個人像一個很傻的白甜還沒有見過這個世界，相比之下，毫無疑問，作者是想強調這個人要功勞，别人拿出好東西來娛樂，不要放棄，否則祝福就不見了。
從以上三個故事來看，杜廣廷的寫作邏輯，總有一個神秘的人物。而這個神秘的人物多是高線的人，能認識人，打破生死，有機會認識那個人，别錯，否則等他，是可憐、可恨又可悲。
作為讀者，杜光亭的學習方法也值得借鑒。他曾經對徐光軒說："玉初學校在圖書館，書都準備好了，一個月内，日複一日地學習，一天背誦聖經，兩天讀曆史，三天學習成文本，四日記故事，五天閻休閑，一月率五天，不是五七年準備。"以五天為周期，每天安排不同的學習内容，以第五天為閑暇時間;
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