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書中那點味菩薩為何救妖怪?曲然:閑讀偶劄(一)菩薩救妖讀《西遊記》本來是快快樂樂的,但卻總碰到令人憤慨的事情,那就是每當

作者:真命兔子—曲然·知竹

書中那點味

菩薩為何救妖怪?

曲然:閑讀偶劄(一)

菩薩救妖

讀《西遊記》本來是快快樂樂的,但卻總碰到令人憤慨的事情,那就是每當孫大聖出生入死把可惡的妖怪捉拿到手,立即就被菩薩救走了。

你看,那黑風山的黑熊怪,黃風嶺的黃毛貂鼠,蓮花洞的金角大王、銀角大王,烏雞國的青毛獅子,火雲洞的紅孩兒,通天河的河怪,金 洞的青牛,小雷音寺的黃眉怪,獬豸洞的金毛,獅駝洞的青獅、白、大鵬金翅雕,比丘國的鹿,竹節山的九頭獅子,天竺國的玉兔……它們偷得上界菩薩的某種寶物作護身之器,下界為妖,殘害人間。每當孫悟空以其百般變化,萬般神通,又經多方求助,幾度生死,好不容易把這些妖怪捉住時,菩薩們便十分及時地趕來,将妖怪從孫悟空的金箍棒底下一一救走。

善良的讀者尤其是小讀者(因為小孩子更喜歡看《西遊記》中的孫悟空捉妖怪)看到這種事情總就弄不明白,菩薩是“好人”,為什麼他們卻總是去救那些“壞蛋”(妖怪)呢?其實,隻要我們把書再細細一讀就能完全明白其中的底細。原來,這些菩薩與妖怪都有着千絲萬縷的聯系,或是看爐司罄的童子,或是沾親帶故的親友,或是悅目的寵物,或是心愛的坐騎。不是嗎?通天河裡的河怪是觀音蓮池中的金魚,獬豸洞裡的金毛是她的坐騎;先在烏雞國為妖,後又到獅駝洞夥同白、大鵬金翅雕作孽的青毛獅子是文殊的愛物;蓮花洞裡的金角大王、銀角大王是太上老君的金銀二童子;小雷音寺的黃眉怪是彌勒佛那司罄的童子;獅駝洞的大鵬金翅雕便是如來佛祖轉彎抹角的一個舅爺……既然如此,就怪不得大慈大悲的菩薩偏要去救那些作惡多端的妖怪了。

孫悟空對付得了形形色色的妖怪,可是卻奈何不了各路菩薩。觀音、靈吉、文殊、普賢、太上老君、太陰星君、南極壽星、太乙天尊、彌勒、如來佛祖,聽聽這些名字,你就知道都是些德高望重,恩惠遠播,威鎮四方,法力無邊的主,你孫悟空本事再大,頭上還帶着緊箍咒,命運直接掌握在這些人手上。他們叫你放,不放也得放。如果孫悟空一怒之下拿出當年在花果山上為王時的犟脾氣來,就是不放,不僅不放,而且手起棒落幹脆把那人人痛恨的妖怪結果了,那又将是一出什麼戲呢?成年的讀者一定能夠熟練地預測出孫悟空的下場。但是,孫悟空畢竟在五指山下被如來佛祖壓了500年,他除了向菩薩進谏一言:“既收他(妖怪)回海,再不可令他私降人間,贻害不淺!”也就隻好放。孫悟空的棱角的确被磨圓了,也正因為他變得聽話了,乖巧了,菩薩怎麼說怎麼好了,是以後來才也成了佛。

《西遊記》中的這些故事告訴人們,修煉成佛,得到正果的方法其實很簡單,孫悟空便是個好榜樣。

書中那點味菩薩為何救妖怪?曲然:閑讀偶劄(一)菩薩救妖讀《西遊記》本來是快快樂樂的,但卻總碰到令人憤慨的事情,那就是每當

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