01
有道是“命裡有時終須有，命裡無時莫強求。”
你命中會有什麼，那你終究能夠得到；你命中沒有什麼，哪怕你拼盡全力去追求，也都一無所得。
得到的，就是你該得到的。得不到的，終究是不屬于你的。無論你怎麼強求，最後的結果也不會改變。
知乎上有這麼一句話：“我原以為的得償所願，不過是夢裡面的一個笑話而已。”
人活一世，不會有太多的得償所願，也不會有絕對的事事順遂。你我所能擁有的，不過是屬于我們的緣分，以及那些跟我們命運息息相關的人與事兒。
比如你會跟誰談情，跟誰結婚，跟誰相伴餘生，這一切都不是你能決定的。你所能做到的，不過是順着命運的“大勢”而選擇罷了。
就跟“曆史大勢”一樣，那是社會發展的規律，人無法改變，就隻能接受。曆史如此，人生亦如此。更何況，屬于個體的人生，終究沒有我們想象得那麼簡單。一切，都是諸多條件所集合而成的結果。
這一生，你能賺多少錢，有多少的壽命，都是“天意”。
02
你能賺多少錢，都是天意。
有些人還未到40歲就擁有成百上千億的身家。而有些人依舊需要償還房貸，擔憂着自己是否會被企業辭退，郁郁寡歡。
有些人走着走着就當老闆了，聲名愈發顯赫。而有些人走着走着就變窮了，别說東山再起了，或許連安安穩穩都成問題。
有些人在創業中扶搖直上，逐漸跟上市場的步伐。而有些人不論怎麼創業都失敗，就隻能成為老闆的打勞工了，一輩子都是社畜。
人與人之間的差距，為什麼那麼大呢？既有能力的差距，更有運勢的差距。
他能力很強，可就是運氣不好，一創業就遇到了經濟波動。如此，他怎麼能存活下來呢？
他能力一般，可就是運氣特别好，一創業就遇到了紅利，直接就在風口浪尖處飛了起來。
在創業界，我們經常說一句話：“五分能力，三分運氣，兩分天注定。”
在三十年前，網際網路大潮還未開始的時候，就有很多人發掘着網際網路市場。可是，為什麼最後還是隻有那幾個人勝出呢？
看似是能力的問題，實際上卻是命數的問題。有些人注定要成就非凡，有些人注定要平平淡淡。這，是普通人所不能改變的現實。
試想，我們連職業都無法完全由自己掌握，又何談掌握什麼巨大的财富呢？
03
你能有多長的壽命，都是天意。
有道是“萬事枯榮皆有定，浮生勞碌空自忙。”
這世間的萬事萬物，都有着他們的定數。我們無論做什麼，也隻能是“白忙一場”而已。
就像“壽命”，你覺得人類能夠把握自己的壽命嗎？很遺憾地說，無論人類多有錢，都無法決定自己的壽命。
看看2021年就知道了，很多幾十上百億身家的富翁在50歲或者60歲之前就離開了。他們難道用不起最前沿的藥物嗎？肯定不會。可就是如此有錢的他們，還是無法掌握自己的壽命，又何談是普通人呢？
生命，終究還是脆弱了一點。借用網絡上的一句話，誰也不知道明天和意外誰先到來。
隻不過，有些人命不該絕，那他絕對能夠逢兇化吉，哪怕從十樓掉下來也能存活。而有些人命定該絕，那他就算再謹小慎微，也還是隻能接受大限将至的現實。
在生死面前，人類終究還是無能為力，隻能夠多活一天，便慶幸一天罷了。至少，把握好當下的生活，才是對生命最好的敬畏。
枯榮有數，一切都是天意。
04
唐宋八大家之一的韓愈說過，一年明月今宵多，人生由命非由他。
八月十五的那一天，月亮絕對會圓滿起來。人這一生，終究需要看“命”，而不是看其餘的什麼人與事兒。
人，越是上了年紀，越相信命運。這，并非是消極，而是一種逐漸頓悟的成熟。
年輕的時候，曾國藩認為“人力十分”，隻要自己足夠努力，那自己就能有所成就，勝人一籌。
三十五歲之後，曾國藩認為“人力七分，天意三分”，隻要自己能夠自律修心，就一定可以突破某些限制。
中年的時候，曾國藩提出了一個觀點——人謀居半，天意居半。人與天，通常可以對半分，能力加上一個人的好運，必然可以成就非凡。
可是，在曾國藩讨伐了太平軍，年紀更大之後，他又認為，攻伐大事，天意且居七八。有些時候，氣數，才是枯榮興衰的關鍵。
曾國藩從年輕到年老的經曆以及感悟，恰好說明了一個道理，哪怕是“立德立言立功三不朽”的聖人，也不得不遵循天意，順從氣數。
這一切，終究是歲月帶給我們的感悟。至少讓我們明白，順其自然地活着，盡心盡力去生活，那就足夠了。僅此而已。
文/舒山有鹿