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神品 | 一席清談洗俗愁:他的書法比之松雪, 如獻之于羲之也

《書法課程》

見諸筆墨 | 達于心靈

不可一日無此君

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神品 | 一席清談洗俗愁:他的書法比之松雪,如獻之于羲之也

元代俞和行書《金粟寺詩》。

【釋文】

憶過山中惠遠樓,晴窗展卷看雙鈎。

千年妙墨留珍賞,一席清談洗俗愁。

諸侯盛時多雅集,老夫遺迹尚追求。

就床臨得藏真帖,落日蒼蒼在樹頭。

俞和,字子中,号紫芝生,晚稱紫芝老人,元末錢塘(今杭州)人。隐居不仕,能詩,喜翰墨。行、草書,秀雅挺勁,酷肖孟頫。楷書高古風雅,頗有晉人風度。明桑悅雲:“紫芝所書,深得松雪筆意,而圭角稍露,比之松雪,正如獻之于羲之也。”

早歲得見趙文敏運筆之法,臨晉唐諸帖甚多,行草逼似文敏,好事者得其書,每用趙款,倉卒莫能辨。

明王世貞《題俞紫芝急就章》雲:“子中獨能尋考遺則于斷墨殘楮,遂與仲溫并驅。”仲溫,明書家宋克,号南宮生。

元代淩雲翰《一翦梅·壽俞子中紫芝》

蒼顔白發稱烏紗。瘦似黃花。清似梅花。

窗吟山月樂無涯。知是儒家。知是仙家。

紫芝服食勝胡麻。不愛繁華。卻愛年華。

詞成筆底是龍蛇。壽酒流霞。壽氣成霞。

明張昱《可閑老人集卷一》有詩《題醉墨堂,為桐江俞子中賦》

世稱草聖惟張旭,氣在神先從所欲。

醉來捉筆走風雷,電掣長雲夜相逐。

健于大野戰蛟龍,媚似輕波浴鴻鹄。

由唐至今幾百年,筆法竟爾失其傳。

芝翁乃若神所授,亦以醉墨題堂前。

晴絲罥空王逸少,生蛇絆樹黃庭堅。

筆法不必問高閑,筆勢不必詢懷素。

縱橫遲疾心自知,曾見公孫大娘舞。

《俞子中墓碣》

錢塘俞子中之塟也五年于茲矣,而志墓之石未樹,其友有為潭府臣僚者,以王有臨池之好,取子中遺墨以獻王,既覽,若曰,以予而觀其筆意,亦足以發,不可使此人泯焉無聞,王适遣使如浙,因賜鈔若幹貫俾其家,為石刻費,使者既至,召其孤授之,其孤既西向拜受,乃來谒餘請銘,餘與子中有交遊之誼,固不得而辭,矧遇賢王貤恩于子中既殁之後,誠希遇也,扵凡文翰之士,亦與有光,何敢不銘之哉!

子中為人,不尚表襮與俗,浮湛若玩世,然少時得見趙文敏公用筆之法,極力工書,書日益有名,篆楷行草,各臻于妙,一紙出,戱用文敏公私印,識之人莫能辨其真赝,至其臨摹晉唐人法書,尤稱妙絕,高堂廣廈,風日清美,賓友會集,酒數行後,濡筆伸紙,一揮數十行,波戈趯磔,轉換神速,真有驚虵入草,飛鳥出林之态,已乃停筆按紙,詫衆客曰,颠長史不我過也,人争購之以為珍玩。

而雅不樂仕進,至正初,朝廷修遼金宋三史成書,移文江浙行省,繕寫镂版,遣翰林應奉張公翥來視工,而行省叅知政事秦公從德任程督事,既開局,集儒生繕寫,張公謂秦公曰,此朝廷盛典,字畫懼不如式,宜得精書法如俞子中者校正,秦公是之,即日命有司奉币請子中入局,如式校正,時行省得自除未入流官,既竣事,秦公拟以學校官處之,子中固謝曰,某以國家有文事,効薄勞耳,不願仕也,秦公以其有高志,亦弗強之,當是時,文章巨家如黃文獻公溍,陳監丞旅,前後相繼為江浙提學,每為文脫藁,必緻子中書之,一時名勝亦莫不與子中遊,而方外高士若勾曲外史張公伯雨,以辭翰名世,與子中徃來尤宻。

壬辰之亂,避地鄰縣之黃岡,嘯傲于海風山月之閑者,久之,比還故廬,故舊雕謝,出門四顧,無複向時繁華,苐見山青水綠,則俛首蹙額,感慨系之,呼酒獨酌,賦近體詩歌長短句,援筆書之以寫其無聊不平之思,而其草聖猶飛動如初,其居有醉墨軒,嘗屬餘記之,餘未及為而竟銘其墓上之石,悲哉,子中諱和,别号紫芝生,本嚴之桐廬人,自其父章遊錢塘,因家焉,娶楊氏,先十五年卒,子男三,長琮次璂次珩,女三,長适趙仁本,次皆适士族,以洪武十五年三月七日卒,享年七十有六,卒之月十又七日,塟于其縣南山仙芝塢之原,銘曰:

有德有藝,泊焉自守。不遇於生前,而遇於死後,豈其用之也薄,故其發之也厚,理有固然,又何足究,有石如圭,永贻不朽。

元代俞和行書《金粟寺詩》超清欣賞

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書法 發現心靈的美好

思接千載 視通萬裡 心遊萬仞 精骛八極

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