立
春
li chun
二
月
風
似
剪
刀
不
知
細
葉
誰
裁
出
立春節氣
立春為正月節，立為建始，春木之氣始至，故稱為“立”。春立于“冰雪莺難至”時，所謂“玉潤窗前竹，花繁院裡梅”，春就在冰雪中靜靜地培育。不待冰消雪釋，便“柳色早黃淺，水文新綠微”了。
立春三候
一候東風解凍|立春之日“東風解凍”，東方屬木，木為火之母，火氣溫，由此才“凍痕銷水中”，“波起輕搖綠”。
二候蟄蟲始振|立春日後五日“蟄蟲始振”，“蟄蟲”是冬藏之蟲，此時被驚醒，動而未出。
三候魚陟負冰|再五日“魚陟負冰”，陟（zhì）是升，魚因水底暖，感覺陽氣而上升，冰尚未消融而負冰。“立雪鶴深睡，負冰魚聚沉”，春氣還弱。
立春習俗
咬春
吃春餅、嚼生蘿蔔叫“咬春”；交相慶賀叫“拜春”；鄉民以麥米豆抛打春牛叫“打春”；南方還有摸牛腳之俗：“摸摸春牛腳，賺錢賺得着。”
查最早楚俗，立春日在大門上立春字為“讨春”；唐人始作春餅，卷餅用生菜為“春盤”，婦女在頭頂戴“迎春髻”，互贈春詞為“春文章”。
迎春
迎春是立春的重要活動，事先必須做好準備，進行預演，俗稱演春。然後才能在立春那天正式迎春。
迎春是在立春前一日進行的，目的是把春天和句芒神接回來。迎春設春官，該職由乞丐擔任，或者由娼妓充當，并預告立春之時。
過去在每年的皇曆上都有芒神、春牛圖，清末《點石齋畫報》上的“龜子報春”、“銅鼓驅疫”，都是當時過立春節日的重要活動。
報春
民間，舊俗立春前一日，有兩名藝人頂冠飾帶，稱春吏。沿街高喊：“春來了”，俗稱“報春”。無論士、農、工、商，見春官都要作揖禮谒。
一個人站在田間敲鑼打鼓（找小男孩穿青衣戴青帽），唱着迎春的贊詞，到每家去報春，挨家挨戶送上一張春牛圖或迎春文章（或衆農家敲鑼打鼓将小孩拜請回家，擺上果品春盤在案等待春的到來）。
在這紅紙印的春牛圖上，印有一年二十四個節氣，人牽着牛耕地，人們稱其為“春文章”。其意在提醒人們，一年之計在于春，要抓緊務農，莫誤大好春光。
鞭春牛
鞭春牛，又稱鞭土牛，起源較早，後來一直儲存下來，但改在春天，盛行于唐、宋兩代，尤其是宋仁宗頒布《土牛經》後使鞭土牛風俗傳播更廣，為民俗文化 的重要内容。
鞭春牛的意義，不限于送寒氣，促春耕，也有一定的巫術意義。山東民間要把土牛打碎，人們争搶春牛土，謂之搶春，以搶得牛頭為吉利。
塑制春牛時，往往要在肚子裡塞上五谷，當牛被打爛時，五谷就流了出來。人們歡笑着拾起谷粒放回自己的倉中，預示倉滿糧足。
句芒神
句芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身，執規矩，主春事。在周代就有設東堂迎春之事，說明祭句芒由來已久。
浙江地區立春前一日有迎春之舉。立春前一日擡着句芒神出城上山，同時又祭太歲。太歲為值歲之神，坐守當年，主管當年之休咎，是以民間也多祭之。迎神時多舉行有大班鼓吹、擡閣、地戲、秧歌、打牛等活動。從鄉村擡進城後，人們夾道聚觀，争擲五谷，謂之看迎春。
立春詩詞
《立春》
唐 杜甫
春日春盤細生菜，忽憶兩京梅發時。
盤出高門行白玉，菜傳纖手送青絲。
巫峽寒江那對眼，杜陵遠客不勝悲。
此身未知歸定處，呼兒覓紙一題詩。
唐朝立春日時興食春餅、生菜，号“春盤”。詩人這時憶起了當年在“兩京”（長安、洛陽）過立春日的盛況：盤出高門，菜經纖手，一個個疊送白玉青絲，好不歡樂。可是現今經過了安史之亂，困居夔州，再也不能過那樣的立春日了，悲愁之際，隻有呼兒覓紙，題詩遣懷。
宋 朱淑貞
停杯不飲待春來，和氣先春動六街。
生菜乍挑宜卷餅，羅幡旋剪稱聯钗。
休論殘臘千重恨，管入新年百事諧。
從此對花并對景，盡拘風月入詩懷。
朱淑貞在立春日挑生菜，卷春餅，剪幡勝，好一派迎春景象。這首詩反映了宋朝京都立春日的歡樂情景，如此歡快的詩詞在朱淑貞的作品中是不多的。
《立春日》
宋 陸遊
日出風和宿醉醒，山家樂事滿餘齡。
年豐臘雪經三白，地暖春郊已遍青。
菜細簇花宜薄餅，酒香浮螘瀉長瓶。
湖村好景吟難盡，乞與侯家作畫屏。
新歲剛過又立春，閑居山村的陸遊早已與鄉親父老建立了真誠的友誼。陸遊對故鄉的山山水水，豐年農事感到由衷的喜悅。但他畢竟是壯志未酬的政治家，最後兩句寫景叙事中暗寓譏刺：那些達官貴人屍位素餐，醉生夢死，卻無福領略山村風光自然美的樂趣。
《漢宮春·立春日》
宋 辛棄疾
春已歸來，看美人頭上，袅袅春幡。無端風雨，未肯收盡餘寒。年時燕子，料今宵夢到西園。渾未辨，黃柑薦酒，更傳青韭堆盤？
卻笑東風，從此便薰梅染柳，更沒些閑。閑時又來鏡裡，轉變朱顔。清愁不斷，問何人會解連環？生怕見花開花落，朝來塞雁先還。
這首寫立春情景和自己感懷的詩詞很有代表性。描寫惜春、戀春、怨春的同時，借以抒發功業無成的苦悶和對北方故國的思念，同時也隐晦地表示了對統治者苟安江南的不滿。
《立春日感懷》
明 于謙
年去年來白發新，匆匆馬上又逢春。
關河底事空留客？歲月無情不貸人。
一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親。
孤懷激烈難消遣，漫把金盤簇五辛。
這是詩人在瓦剌入侵被擊退後第二年的一個立春日在前線所寫的。遇此佳節，引起了詩人思親之念，但為了國事，又不得不羁留在邊地。詩句中表達了詩人這種沖突痛苦的心情。