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有趣的科學丨單身誠可頌,愛情價亦高

作者:錢江晚報小時新聞

錢江晚報小時報記者張米佳

有趣的科學丨單身誠可頌,愛情價亦高

Q小姐以單身為榮,在被機器人擊倒後,28年來第一次由衷地喊道:"我現在需要一個男朋友!"

機器人,是我朋友搬家後送掃拽的智能機器。聽起來真不錯,來到較高價的電梯大廈,我們蜂擁而至,想象一下易某的日常工作流程:掃地、拖着我的家→樓下到Q女士家上班,我們攜手迎接光明的生活。

但沒人想到,當機器人配件的安裝到20分鐘還不是很擅長Q女士的時候,這邊還看到我還埋在APP連接配接調試中,她打了個哈欠,嘴裡喃喃自語:"院士(送機器人的那個可憐的人)怎麼弄到這麼麻煩的裝置!"光明的生活,似乎,不想要。

"女男女"的年輕女性,口頭禅一直是"我能",她正在感動一個人完成整個過程,每天爬上自己高的頂燈燈泡,買鞋櫃零件,可以花5個小時安裝自己的女人。

第七晚,帶着敬意(愛)告訴你這個小故事,就是探讨"單身可以頌贊美,愛情價格也高"這件事。

單身的黃金時代

Q小姐很時髦,這是單身的黃金時代。

這是一個曆史趨勢。

2015年,紐約大學社會學教授埃裡克·克林伯格(Eric Klinenberg)出版了一本名為《Go Solo》的書。這本書描述了美國社會的一個現象:超過50%(超過3000萬)的成年人獨居,超過了父母和孩子的傳統核心家庭。

中國還在2015年進行了一項調查,顯示中國有超過5000萬成年人獨居,而且這個數字還在增加。

現代社會最大的變化是單身人口的增長。全球單戶家庭人口在過去十年中增長了33%,其中中國、印度和巴西增長最快。

根據杭州市政府網2001-2019年統計年鑒,杭州市結婚率從2010年的16.1%下降到2019年的10.87%。

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傳統社會覺得獨自生活很可悲。1950年,單身或未婚的美國成年人比例為22%。"當時80%的美國人的觀點是,如果你是單身并同意國家,你必須處于三種情況之一 - 病态,神經質,道德敗壞。"克雷嫩伯格說。

"自一百多年前以來,我們賦予孤獨更高的意義和價值。複旦大學漢語系比較文學副教授梁永安說,時代的新興條件越來越支援獨身。

"經濟的發展為我們提供了個人保持獨立存在的基礎;

社會保障、福利制度、保險等方面的支援,讓一個人的生活無後顧之憂;

更重要的是全球化程序。一個人可以非常自由和豐富地生活。"

在這種時代的背景下,獨自生活或獨自生活已成為一種可行的生活方式。特别是中國未來30年,随着中産階級的發展,城市化,我們的生存,人類條件将比以往任何時候都更加複雜,一代、兩代人将獨立自主,更加成長。

偉大的再創造

"但我絕對不是來這裡倡導獨身的,相反,在這樣的時代,我鼓勵大家去追求愛情。

為什麼?"因為很難用一個人看整個世界,"梁振英說。

"一個男人或一個女人,他有自己的局限,性别局限,心理局限,精神局限,不同的情況;當兩個人一起面對世界時,彼此之間就會有巨大的互補性,然後就會有巨大的再創造。

"沒有什麼能取代人類的愛和情感,因為它建構了一種生命,它建構了一種生命的完整性。

現實生活中人内心有一個特點,我們總是回避簡單、避難容易、貼近距離的複雜性,是以人類内心的無限可能沒有打開。我們不知道自己的上限,我們不知道自己的下限,我們不知道我們的身體裡有多少東西可以實作。

太多人從一開始就去上好學校,以後再找好工作,這種"正确的人生",可能會限制自己。

如果是為了愛情,現代社會會遇到很多挑戰:

你能克服愛情中的"肌肉無力"嗎?

在杜拉斯的《鋼琴之聲》中,一個勞工愛上了一個富婆,兩人有時跑到咖啡店見面,看起來愛情越來越近了。但後來又有人談起這件事,兩人感到有點壓力。

他們最後一次握手時,像往常一樣互相說"再見"——每次說再見,但知道他們會再次相遇;

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"在我們的現實生活中,有太多這種風下來了。為什麼愛沒有力量?梁永安說,因為現在社會是一個流動的、支離破碎的社會,我們看到一個人,看不到他的正直。

我們現在很多的愛情是預先存在的,有一個單獨的機制,在愛情是打折的,在心中儲存了一塊不信任。是以在現代社會的熱愛中,尤其需要暴力爆發,100%的投入。

為什麼是100%?因為在這種零散的聚會中,隻有100%的投入,才能呈現自己,才能讓别人感受到你的一生。如果你還是一個算計、得或輸的狀态,愛情最終無法進行,很容易分離。

"愛情本身就是一個真假的範疇,不是一個得失的範疇,不是通過評分。

你能住在别的地方嗎?

前蘇聯作家艾特馬托夫寫的《夏米莉亞》被譽為"人類最後一個浪漫愛情故事",其中包括一個非常健康的年輕農村女孩查米莉亞。她很快就會嫁給一個非常認真的人。

結果,這次有一名受傷的士兵來到村子裡,名叫丹妮爾。夏米莉亞發現受傷的士兵是一個完全不同的人。晚上,他會坐在山坡上唱歌,悲傷而遙遠,這不是我們日常生活的一個類别。

後來,集體農場派她和丹妮爾去送食物。到達糧站後,别人把一袋糧食放在他的肩膀上,他扛了進去,經過一個五米長的跳闆。結果,食品站的人惡作劇地把他看成是受傷的士兵丹妮爾,故意嘲笑他,給了他兩個袋子。

丹妮爾一看,臉上的汗水就下來了。夏米莉亞立刻提起了它。結果,年輕人什麼也沒說。他是一名受傷的士兵,但他為自己感到非常自豪。他咬牙切齒,一步一步地走向跳闆,一點點,最後送了進去。

那一刻,夏米莉亞看到了一種尊嚴感,精神上的高貴。然後卡梅利亞和丹妮爾私奔,他們離開了村莊。因為愛的力量,他們相信他們可以從頭開始創造生活。

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愛的意義就在這裡。這不是一家銀行,你看他很有才華,他很富有......這些東西是不穩定的,終究會用完。關于愛情,最根本的事情是能夠打開一個新的世界。

夏米莉亞和丹妮爾不知道該去哪裡,但世界在他們自己的愛中。

"我們今天真的需要這種地位。模仿的時代已經過去,未來是一個創新的時代,愛本身就是一股強大的動力,從零開始,從零開始,我們整個社會都将煥發着無限的青春力量。"

不要指望成為最好的等待

Q小姐也很進階。她非常享受獨身生活,平時看戲、聽音樂,在疫情爆發期間,她每天為朋友做飯的硬食多面手,總之,誰需要幫助就能找到她;有一天,她給了我一條發帶,發現它令人沮喪,她說:"哦,我以後要生個兒子。"

從某種程度上說,Q小姐的愛情是一種沒有期待的等待。

"不期待是最好的等待,"梁說。"

"女人需要一個自己的房間,還有一點錢,"弗吉尼亞·伍爾夫夫人(1882-1941)說。"也就是說,女性需要一個屬于自己的空間——身體的、精神的——來經營自己的生活。

一個能夠真正獲得幸福的人,首先要過上非常幸福的生活,他也可以過上非常豐富充實的生活,然後看到另一個平等的人,在這個過程中要互相感受,互相鼓勵;

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同樣美麗的是錢太太的聲明。

她禮貌地說:"一點錢。但在1928年10月,伍爾夫被邀請到劍橋大學做一個關于"女性與小說"的演講。一個學生問她"一點點錢,多少錢?"她說:"每年500英鎊。"

當時,英國勞工每月的收入隻有十幾英鎊。

看起來像這樣一個獨立堅強的女人,什麼樣的男人敢愛她?伍爾夫太太有一個令人羨慕的愛情生活。

她的丈夫倫納德·伍爾夫(Leonard Woolf)特别欽佩她的文學才華,了解英國社會的情感生活,社會生活以及其中的問題或趨勢。

雖然伍爾夫太太患有精神疾病,時不時有癫痫發作,但倫納德似乎在保護一個異常珍貴的明瓷瓶,知道它有裂縫,格外小心,無微不至的小心。

倫納德特别知道伍爾夫的價值,為了給伍爾夫寫作時一種自信感,他設定了一個小印刷室,把她寫的所有東西都比出版社快地印成書。

有時伍爾夫精神不穩定,離開并跑到倫敦,倫納德煞費苦心地陪伴她,追求她。是以伍爾夫寫了這麼好的小說,達洛威夫人,去燈塔......沒有倫納德,這可能是另一個結果。

當圓桌會議學校談論"獨居"時,我們讨論社會服務越來越實用,一個更富裕、更發達的社會為單身人士獨居創造了更多的條件。

這時,作家馬家輝說:"在我看來,這次可以更有理由讓你不獨居。因為兩個人在一起,已經沒有那麼現實地照顧對方的需求,而是進入了一段純粹的關系。

不是為了我生病,你照顧我,我吃你為我做的,我死你為我收集屍體,我想和你在一起。"

今天不僅是單身的黃金時代,我們還是要勇敢去追求愛情——再說,愛情是多麼美好啊!

哦,關于那個偉大的Q女士:掃帚機器人,她似乎已經失去了所有的興趣。好吧,她需要一個男朋友。

光明的生活,意味着這一天即将到來。

(特别感謝黃靈軒對本文的貢獻)

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