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媒體專訪裴高才:“人說五十七八就燒火引伢,您何以退而不休?”

作者:裴高才文心飛翼
媒體專訪裴高才:“人說五十七八就燒火引伢,您何以退而不休?”

裴高才接受武漢電視台專訪

“數十年來,您一直守望人文生态,并入圍《100個人的中國夢》,這到底是什麼動因?”歲末年首,長江日報記者楊佳峰、武漢電視台記者高颉專訪時,我給他們吟誦了唐代大詩人、“詩豪”劉禹錫《酬樂天詠老見示》一詩中的名句:“莫道桑榆晚,為霞尚滿天。”此詩是劉禹錫針對“詩王”白居易的《詠老贈夢得》詩中“與君俱老也,自問老何如”的發問,所作和詩,也是劉禹錫這位的“詩眼”。同時,我不無感慨地對他們說,此詩的“詩眼”一直激勵我前行。

媒體專訪裴高才:“人說五十七八就燒火引伢,您何以退而不休?”

右起裴高才向楊佳峰題簽《“鑄劍”先驅•蔡以忱》修訂本

  記者又問:“坊間流傳着一句口頭禅:五十七八,燒火引伢。您何以退而不休,仍然筆耕不辍?”我對記者說,這也是一些好心朋友經常問及的話題。我的回答是:千年古邑、武漢新區黃陂,人文生态資源非常豐富,急待開掘。而自己長期爬梳文史、從事傳記文學創作,具有史料與經驗積累。再加上自己是教師出身與鄉賢精神的感動等因素,讓自己欲罷不能。諸如,中華大學校長陳時百折不撓、弦歌不辍,胡秋原喜歡“搓一人麻将”等,這也許就是自己以傳記文學為樂,并以傳記作家忝列“100個人的中國夢”的緣故吧。

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裴高才:鈎沉名人俊彥的五彩夢-100個人的中國夢-湖南教育出版社

那麼,近五年來行萬裡路,采訪、撰述、出版了哪些“五彩夢”呢?筆者自2015年開始,行走了東北、西南、西北、東南等十餘個省、市、自治區,破萬卷書,完成了百萬言的創作:相繼完成了《無陂不成鎮》全二冊(北京:中國社會科學出版社2018.5)《胡秋原:從抗戰巨筆到兩岸“破冰人”》(北京:九州出版社2018.5)《王文元傳》(北京:學苑出版社通過終審)《武漢城市史》(黃陂卷,湖北教育出版社編審中)等六部專著。即使是庚子疫情肆虐,筆者閉門造車,寫成長篇傳記《中國私立大學開山陳時》也在台北《傳記文學》雜志跨年度連載。

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王文元(右)在北京官邸接受裴高才采訪

歲在辛醜,是中國共産黨百年風華與辛亥革命110周年華誕,筆者有兩部非虛構文學作品的出版。即《“鑄劍”先驅•蔡以忱》修訂本(裴高才、肖鹹焱著,2021年6月1日)因填補了武漢大革命風雲人物研究的一項空白,列為武漢社科聯年度課題與“武漢研究院文庫”書系,還成為中國社會科學出版社獻禮百年華誕的圖書。同時,曆時數年主創的辛亥革命教育家長篇傳記文學作品《中國私立大學校長陳時》,因是陳時的第一部長篇傳記文本,被華中師範大學出版社列為獻禮辛亥革命110周年華誕與120周年校慶圖書,虎年春節已經付梓。

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裴高才肖言著《“鑄劍”先驅·蔡以忱》(修訂本)于武漢黃陂蔡榨首發與捐贈儀式

  由于自己當了十餘年的教書匠,即使離開了教師崗位數十載,仍癡心不改,堅持在兩岸學校與公共圖書館巡回演講鄉賢“史記”,其中《孝義感動中國》走進全國農家書屋,《無陂不成鎮》被台北同鄉會列為人文尋根讀本。适逢今年“雙百”大慶之際,我是以被中共黃陂區委宣傳部與老幹部工作局聘為“木蘭紅楓”紅色故事宣讀團成員。自元宵節起,十個月就在機關、學校、圖書館、社群、景區、企業、鄉村宣講鮮活的黨史故事六十多場,并題簽烈士傳記圖書千餘冊。

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裴高才(左三)向旅台同鄉贈《無陂不成鎮》

  當筆者發現蔡以忱烈士生前作詞的《赤都國小校歌》曲譜散失,就請一直緻力于創作歌曲的老同學應華熠重新譜曲。同時,我們與黃陂區實驗國小音樂教師胡力一道,在該校上了一堂黨史音樂課——說唱“赤歌”,引起反響。繼而,又在盤龍城、天河、蔡家榨等地傳唱,湖北日報、長江日報與武漢電視台播發了《歌祭先烈魂》《紅色校歌百年後再次響徹校園》等專題,其中,“學習強國”以“每日一讀”與“學黨史”專欄推薦了兩篇。

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裴高才:歌祭先烈魂-湖北日報東湖副刊2021.4.9

  針對有人說黨史是空洞說教的片面言論,筆者行走于基層進行現身說法,運用當地生動的素材,讓黨史課入心入腦。同時,所到之處,要因材施教,不炒現飯。諸如,我根據老區姚集國小繼承傳統國術的特點,從“止戈為武”的成語破題,講述革命烈士投筆從戎的故事;又重溫周恩來赴宣化店談判路過姚家集,勉勵老區孩子“讀書明道”的故事。湖北日報、長江日報、楚天都市報、武漢廣播電視台與“學習強國”播發了《會講故事的“裴爺爺”給國小生講黨史》《裴高才與老區師生重溫周恩來“讀書明道”的故事》。

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右起裴高才與肖言姚集老區中學生贈書

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