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滴答河傳奇(十三)

作者:祁健

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今天是大年三十,一清早,家家戶戶都在兩側門框上貼了火紅的對聯,将福字倒着貼在大門正中,取“福到”的吉利。

鞭炮或多或少家家都會放些,有些闊綽人家,鞭炮買得多,李俊家一早就放了整挂,連貫的劈啪聲震出了小村的年味兒。

還有這一年新近從山東、河北、遼甯遷移來的村民,再窮也買了鞭炮,希望一炮打響:在新的一年、新的家園裡,順風順水、興旺發達。

“過年迎喜神啦,五畜六禽一家人啦,一保田地,二保錢财,三保平安,四保喜神,五保祖先,六保太平,千年保富貴,萬年保兒孫呐!”

嗵!啪!嗵!啪!嗵嗵啪啪!!!鞭炮聲四起,街上的空氣都被炸得粉碎,人群歡笑處處。

滴答河傳奇(十三)

中午,幸雪将炒好的瓜子等零食裝在一個笸籮裡,放上炕桌,和辛寶寶坐在熱炕上吃了起來。

平常日子過得太節省太規矩太呆闆,今天過年好好放松一下。夫妻倆開開心心吃着零食,辛寶寶不時将豁口中滲出的殘渣用布抹了,幸雪見怪不怪,絲毫不影響胃口。

孩子們大多穿了新衣揣了炒貨在雪地裡放鞭,一個個小臉凍得通紅也不介意,一邊放鞭一邊将吃食塞進嘴裡,迎着寒風嚼咽。

沒新衣沒炮仗的孩子隻站在一邊看着眼饞,要不就跟在放鞭炮的孩子後面瞎跑,嘻嘻哈哈的笑鬧聲給村子的新年更添了些味道。

滴答河傳奇(十三)

“窮過年,富過年,沒吃餃子不算過年”。餃子是年三十所有“節目”中的重中之重,村民都提前準備好,隻待晚上來包,家家戶戶用不同的餡包餃子,有不同的寓意。

辛寶寶家準備了兩種餡,白菜餡和野豬肉餡。白菜餡:百财之意,各式各樣的财富,撲面而來。豬肉餡:住财之意,财富來了就不走了,住在這裡生根發芽。

甄有财家準備了曬幹的山野菜餡,弱弱雖然不願意,卻隻好順從,她不知道甄有财用野菜做餡的寓意:野财之意,有意外的财富等着你去拿。

李俊家則準備了三四種餡包餃子,香菇餡:鼓财之意,腰包鼓鼓,一路向上的财運。馬肉餡:馬财之意,是馬到成功,來錢速度快。魚肉餡:餘财之意,家有多出來的錢花不完,年年有餘。還有最重要的韭菜餡:久财之意,長時間裡,财富取之不盡用之不竭。

那時候的冬天,還沒有發明大棚裡種菜,市面上根本沒有新鮮蔬菜可賣。李俊家的韭菜是在自家溫暖的屋裡種長出來的,來之不易,異常珍貴,堪比熊掌。

孫三炮有自知之明,知道自己懶,拉了一屁股兩肋都是饑荒(外債)。便吩咐媳婦劉迎花用芹菜做餡包餃子:勤财之意,用勤勞的雙手,創造源源不斷的财富。

這芹菜也來之不易,是孫三炮提前好幾個月準備的。在秋末收割,上凍前放進菜窖用土埋住,到過年時取出,依然新鮮别緻。

王顯玲愛算計,便準備了酸菜做餡:算财之意,凡是能算計到的都将成為自己的财富。

屯子裡有的村民既不會打獵,也不會采山貨,靠種地維持生存的,都準備了驢肉餡:綠财之意,種地的人都能賺到錢。

滴答河傳奇(十三)

今年是送雞迎狗之年。雞年,狗年,雞狗之間,非雞非狗。豈非雞飛狗跳、蛋打雞飛,不亦樂乎?

三十午飯剛吃過,村裡就出了大事,炸開了鍋:王仙伶這寡婦被黃大仙兒上身了!

這事邪性,村人奔走相告,紛紛前往王仙伶家看熱鬧。

黃大仙兒也稱黃鼠狼,又叫黃皮子,是種通靈性的動物。

滴答河傳奇(十三)

東北民間關于黃皮子的傳說很多,據說黃皮子偷雞很有特色,它看準一隻活雞後,一躍而上,騎在雞身上,一口咬住雞脖子,也不下死口,隻讓雞無法反抗,然後用尾巴抽打雞身,驅雞奔跑。

它通過控制被咬住的雞脖子調整方向,這雞疼痛難忍,又被抽打,便一路按它的引導跑回了黃皮子窩,成了這畜生的美餐。

據說黃皮子修行到一定時候,就可成仙,化身成人,會法術,能通靈,東北山民多懼怕黃大仙,很多人家還專門供奉了黃大仙像,以保平安。

滴答河傳奇(十三)

據村民豆腐張的娘們講述,她是親眼看到王仙伶發作的,情形異常詭異,吓得她到現在還直哆嗦,後怕不已。

豆腐張一家是吉林通化遷移過來的,一壟地也沒有,隻給村民做豆腐吃,花樣繁多,有老豆腐、嫩豆腐、豆腐皮、豆腐絲,豆腐泡,還捎帶賣豆腐渣。

豆腐張做的豆腐,也說不上能好到哪裡去,方圓百裡,蠍子粑粑,就這麼獨一份,那就是最好的啦!

滴答河傳奇(十三)

當天豆腐張娘們拉着個小爬犁,挨家挨戶送漿砣子。

正月裡,家家戶戶吃好吃的、嚼零食,容易口渴。這時把漿砣子捧屋來,用菜刀砍下一塊,扔在盆裡放火爐上。

不一會兒,一家人就可以轉着桌子喝熱豆漿了,又解渴又營養。

豆腐張娘們中午送到到王仙伶家,她沒有敲門,直接進去,一邊往裡走一邊喊:“仙伶妹子,擱家不?給你送漿砣子來了。”

都進屋了,還是沒人應聲,豆腐張娘們覺得納悶,聽竈房裡有動靜,就走了過去。

一掀門簾,她看見了極為奇怪的一幕:王仙伶雙眼直勾勾,毫無生機,木然的從面盆中拿出一塊面,糅合幾下拍成餅子。

“啪”一聲,拍在了牆上!

然後再拿面,糅合成餅子。

“啪”一聲,這次拍在了竈台上!

如此反複,轉着圈貼,牆上、地上、竈台上都帖了餅子,卻沒一個拍進已敞開蓋兒正冒着熱氣的大鍋裡。

豆腐張娘們看得啼笑皆非,好好的餅子,咋都糟蹋了?便過去拍了一下王仙伶,呵呵笑道:“大妹子,幹啥呢?日子不過了啊?”。

王仙伶停了動作,緩緩轉過身來,原本一直媚眼如絲,櫻唇含笑的臉蛋,變得僵硬冰冷,目光呆滞,仿佛目不見人。

豆腐張娘們驚悚地看着這陌生的、可怖的、妖氣橫生的臉,轉身想逃,可是吓得全身酸軟,一雙腳恰好似釘住了,半分動彈不得。

當王仙伶的眼睛對上豆腐張娘們的眼睛時,刹時閃過一道兇光,面目瞬間猙獰起來,仿似變了個人。

不,是變了個畜生般。

王仙伶雙眼圓睜,龇牙裂嘴,吐出怪腔怪調:“俺讓你們誰都過不好這個年!”便惡狠狠地撲向豆腐張娘們!

“哎呀媽呀!”豆腐張娘們失聲大叫,人的本能反應驅使她掉頭往外跑。

王仙伶跟着追了出去,但畢竟三寸金蓮小腳,跑不起來,隻能踢踢踏踏地向前,一邊追,一邊念念有詞、刺刺不休:“媽的小氣鬼,過年吃個雞都不讓,還打死俺孫子,俺讓你們誰都過不好這個年!”

豆腐張娘們則吓得屁滾尿流,一邊踉跄奔逃,一邊喊着“救命啊!殺人啦!”

豆腐張家離王仙伶家不算太遠,豆腐張聞聲趕來,畢竟是男子漢,沖上去一把将王顯玲胳膊抓住,正要反扭制服。

不想,這外表小巧玲珑的尤物,此時力氣驚人,竟将豆腐張一把推倒在地上,嘴裡怪聲怪氣,罵聲不止,間或夾雜着動物的聲音。

豆腐張吃了一大驚,從雪地裡爬起來,顧不上害怕,又沖了上去。

這時幾個村民恰好趕到,他們聯手将王仙伶按倒在雪地裡動彈不得。

王仙伶仍然拼命反抗,撲扭撕打,尖叫連連。

村民們不禁愕然相顧,這才知道,王仙伶肯定讓邪性東西附身了。群衆中有人喊:“趕緊的,喊錢麻子來!”

大家立時反應過來,如抓了根救命稻草般,有腿快的幾個半大小子已撒腿往錢麻子家去了。

在村民們心目中,錢麻子是個半人半仙的高士。

滴答河傳奇(十三)

錢麻子是滿族人,行蹤詭秘,步履輕捷。他小時長天花,臉上落下幾個淺白麻子,頭發全白了,身子骨硬朗,吃飯做活都不耽誤。

早些年間,他兒子是個鄉間小混混,有次錢麻子訓得狠了,兒子指着老子大罵:老子要不看你是俺爹,早削你一頓了。

錢麻子被兒子一氣,一口痰憋在心裡,背過氣去。一幫七大姑八大姨趕快掐人中,拍後背,縷前胸,好歹緩了過來。

這一緩過來不要緊,錢麻子便黃仙姑、天爺爺、地奶奶,捉鬼大王唱開了,說得有鼻子有眼。旁邊的人大吃一驚,老頭來神了,呼拉一下跪倒一片。

從此,錢麻子成了薩滿。

滴答河傳奇(十三)

在東北,薩滿有雙重身份,是神與人的中介者、溝通者,可以将人的祈求傳給神,也可以将神的意志傳給人。既是神的代表,也是人進言于神的代表。

村人曾有人撞邪求助于他,經他點播竟自解了,村人無不信服。經他破解的事中有一樁最令村人稱奇道絕。

村裡葛二蛋家四歲的兒子狗蛋平時乖巧,極招人疼愛,父母長輩格外喜歡他。

有一日晌午,狗蛋忽然告訴爹媽要午睡,家人也沒在意,就鋪了炕被讓他躺了。這小子倒也安靜,兀自睡下後便不再出聲。

狗蛋睡到黑天沒有起來吃晚飯,家人也沒覺得怎樣,也就沒叫醒他,接着睡了一夜。

第二天早上,還是沒有起來,不管家人怎麼喊叫推搖,就是不醒。狗蛋母親快吓死了:孩子沒了知覺,這麼睡下去,生是餓也餓死了。

有年長經事的人提醒:這孩子明擺着不行了,要蹬腿,估計是中了邪,趕緊請錢麻子來看,興許能治。

狗蛋母親慌忙去找錢麻子。錢麻子正在炕上搓煙葉,渾身透着一派仙風道骨的氣質,聽了狗蛋媽哭訴後也不推辭,馬上下炕穿鞋跟了過去。

滴答河傳奇(十三)

薩滿工具

錢麻子進了葛二蛋家,在房前屋後轉了幾圈,仔仔細細觀察,反複揣摩後,這才擡腿進屋。

錢麻子拿一撮幹艾葉在手心搓撚成短短的一柱,栽到孩子的腦門上,用火點燃。

那冒着的煙和燃着的火漸漸接近頭皮,可以聽見腦門上的嫩皮被炙烤的吱吱聲,燒焦的皮毛散發出一股刺鼻的焦臭氣味。

然後,錢麻子将孩子眼皮扒開仔細看了。

“小子氣色不正,印堂上深透黑霧,殺紋直沖眉梢。這是在陰間的奶奶想他了,要領他走呢!”錢麻子緊繃着臉,仿佛在洩露天機之前感到将要受到懲罰似的,臉色蒼白。

錢麻子頓了頓,又說道:“魂丢了,三魂七魄現在隻剩二魂三魄,必須盡快找回來,不然這孩子就會神志不清,永遠癡呆下去,和植物人差不多。”

葛二蛋夫妻一聽,不由得相顧變色。孩子奶奶過世三個月了,死人想活人,還讓不讓人活了?

  狗蛋母親忍不住号啕大哭起來,父親也趕緊哀求:“錢大爺,你趕緊想個法兒,救救俺小子,俺求求你了。”說着就要下跪。

錢麻子一把扶住狗蛋母親,鎮定道:“白(别)急,俺告訴你個法兒,你隻要一點不差的整了,管保孩子能醒。”夫妻倆大喜過望。

錢麻子講解道,孩子魂魄已讓奶奶領進陰間家裡去了,孩子小,不認路,自己回不來,需準備狗血,多準備些白布黑布,裁成二指寬即可,但要長,中間要接好,不能斷,夜裡從自家院門一路鋪到孩子奶奶墳前。孩子爹去鋪布,黑白兩條布并行,孩子媽則在家門口喊小孩名兒:“狗蛋!狗蛋!”不停地喊。孩子爹将布鋪到孩子奶奶墳前時,要叨咕幾句:“娘,這不是孩子呆的地方,你讓他回家吧。”叨咕完後磕三個頭,然後就邊往回走邊收布,一直收到家,孩子自然就回來了。

葛二蛋奇怪,為何需黑白布兩道鋪路?

錢麻子突然變聲,出口的竟是稚嫩的小孩聲音,煞有介事诠釋道:陰間人不走白道,隻走黑道,孩子的魂可順白道跑回,他奶奶若追,定會沿黑道趕,也就抓不到小子,隻要一到家,他奶奶就無可奈何了。

葛二蛋夫妻恍然大悟,趕緊依言行事。

接着,錢麻子穿起黑袍子,披散着白頭發,手持桃木劍,開始跳大神。

這是東北一種特别的風俗。凡是人家病了人,或是丢失了重要的東西,都可以請薩滿舉行跳大神。

錢麻子身穿神衣,腰系神鈴、裙子,頭戴九雀神帽,一忽兒在地上打坐冥思,一忽兒又跳起舞來,手舞足蹈,最後一邊晃動身腰一邊歌唱起神曲:奶奶博格達,你的骨肉,已經腐爛,不能重生;奶奶博格達,人生而複死,萬物輪回;奶奶博格達,生老病死,上天注定,切莫強求;奶奶博格達,如若犯戒,必遭天塹,魂魄全非,不得超生;奶奶博格達,我且念咒,消你積怨,我且祝祈,送你輪回;奶奶博格達,放了孩子,山上納阿撒,河裡納阿撒,去無納阿撒……”

滴答河傳奇(十三)

錢麻子音調高亢,尋找着小孩子的靈魂。

他從黃昏開始跳,一直跳到星星出來,後來他突然倒在地上。

他倒地的一瞬間,狗蛋果然醒了,大家立即把預備的狗血從頭淋下。

家人驚喜不已,急忙問狗蛋:“你知道自己上哪去了不?”

滿頭滿臉是狗血的狗蛋答道:“上俺奶那去了,後來聽娘不停叫俺,俺要回家,俺奶不讓,俺就硬掙着跑出來了,出門瞅着有條白道兒俺就上去跑,俺奶就在黑道上攆,沒攆上,俺就回來了。”

人人聽了,倒吸一口涼氣。葛二蛋夫妻次日一早便提了重禮到錢麻子家,千恩萬謝,極口稱道不已。

錢麻子也不在意,表情麻木,隻說道藏于無,無中生有。自己洩了天機,日後恐不得好死。

葛二蛋夫妻連忙回了很多巴結的話,奉承、贊頌、頌揚錢麻子救了小孩一命,是造了大德,定有極緻福報。

錢麻子搖了搖頭,隻說天機不可洩露,給自己的老子和親戚也不能破了天機,便不再言語。

事後,葛二蛋夫妻逢人就誇錢麻子的大恩大德,口耳相傳,一傳十、十傳百,以緻衆口皆碑,村人紛紛敬佩。

後來,村裡有丢失錢财,走丢小孩,都跑來找錢麻子打筮問蔔,哭哭啼啼訴說自己的災難。

錢麻子就仔細詢問孩子走去的時間地點原因,然後作出判斷,幫助他們去尋找,許多回真的應驗了。

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