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魯迅有很多嗜好。比如愛給人起綽号這個從小養成的習性，至老都未能改。早在三味書屋讀書時，有一項功課叫“對課”，他的成績不錯，屢受塾師壽鏡吾先生的稱贊。有一回，一個同學偷看了先生的對課題目是“獨角獸”，就悄悄問他對什麼好，魯迅說：“對‘四眼狗’好了。”孰料那人竟真以此回答壽先生，先生是近視眼，正戴着眼鏡，聽了自然大怒，而他則在一旁以書遮眼，憋不住笑出聲來。魯迅的觀察力可謂尖銳，他把女生的哭狀起了個惟妙惟肖的稱呼——“四條”，因為女生一哭，眼淚、鼻涕齊下也！不是四條嗎？！而且他竟把夫妻許廣平叫做“害馬”，甚至在給母親寫信時也派上用場，說：母親放心,害馬現在很好

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希望對你有幫助龐統，字士元，号鳳雛，人稱鳳雛先生,後人引申為成語--伏龍鳳雛，得一可安天下。龐統(—年)，字士元，襄陽(今湖北襄樊)人，三國時劉備部下著名的謀士、将領。鳳雛：龐統龐士元。龐統是漢末三國時期著名的謀略家，軍事家。後者是隐而未現的有較高學問和能耐的人。成語出處：《三國志·蜀志·諸葛亮傳》裴松之注引《襄陽記》：“劉備訪世事于司馬德操。德操曰[1]：‘儒生俗士，豈識時務？識時務者才在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。’備問為誰，曰：‘諸葛孔明、龐士元也。’龐統道号“鳳雛”，是與諸葛亮齊名的謀士，在赤壁之戰時避亂于江東，被魯肅推薦給周瑜，入曹營獻“連環計”，緻使周瑜火攻成功。周瑜去世後，諸葛亮借吊孝之際拉攏龐統，同時魯肅也将龐統推薦給孫權，但因龐統容貌醜陋，态度傲慢而不予重用。于是龐統往荊州投靠劉備，初為縣令，不理政事，劉備派張飛前去責罰才發現龐統的才華，遂拜龐統為副軍師中郎将，與諸葛亮共贊方略，教練軍士。羅貫中《三國演義》提到，後龐統随劉備取蜀，設計斬殺楊懷、高沛，得涪水關，但在攻雒城之際疑諸葛亮欲争功，不聽其書信勸阻，冒進至落鳳坡，中張任埋伏，被亂箭射死。而陳壽《三國志》中則說其為流矢所中，當時隻有三十六歲。死後追爵為關内侯。後人對龐統之死作詩歎息：古岘相連紫翠堆，士元有宅傍山隈。兒童慣識呼鸠曲，闾巷曾聞展骥才。預計三分平刻削，長驅萬裡獨徘徊。誰知天狗流量墜，不使将軍衣錦回。龐統的曆史評價陳壽評曰：龐統雅好人流，經學思謀，于時荊、楚謂之高俊。妄之魏臣，統其荀彧之仲叔？龐統是荊州地區的名士，赤壁之戰後加入劉備集團，最初隻作一名縣令，經諸葛亮和魯肅的推薦，為劉備所重視。劉備任命他為治中從事，和諸葛亮同為軍師中郎将，對他的親信僅次于諸葛亮。龐統力勸劉備取蜀，并跟随劉備入川，計擒蜀将楊懷、高沛，進軍成都，但在圍攻雒城的戰鬥中，中流矢而死，劉備為之流涕。龐統年輕時，為人樸鈍，沒有人賞識。隻有他的叔父龐德公十分看重他，認為他不同尋常。當時，颍川人司馬徽素有識人之名，龐統前往拜訪。交談後，司馬徽對龐統十分欣賞，稱他是南州首屈一指的人才。從此，龐統的名聲漸漸顯赫。龐德公将他與諸葛亮、司馬徽并提，說孔明是卧龍，龐統是鳳雛，司馬徽是水鏡。後來，龐統在本郡做了一名功曹。龐統有知人之明，他喜歡評判人品高下，樂于培養别人的聲望，但是他稱贊别人時，往往超過那人的實際才能，多有溢美之辭。他自己解釋說，當今亂世，善人少而惡人多，宣揚好的榜樣可以改善世風。[年]，周瑜幫助劉備攻取荊州，領南郡太守，龐統在周瑜手下作功曹。次年，周瑜去世，龐統送葬到吳地，深受吳人的器重。但之後，龐統傳回荊州劉備處，成為一名從事。不久，劉備讓龐統試任耒陽縣令。龐統在任不理縣務，治績不佳，被免官。吳将魯肅寫信給劉備，推薦龐統，稱其非百裡之才；諸葛亮也向劉備推薦龐統。于是，劉備召見龐統，與之暢談後，對他大為器重，任命他為治中從事，并和諸葛亮同為軍師中郎将，對他的親信僅次于諸葛亮。[年]，劉璋邀請劉備入益州攻拒張魯，使者法正私下向劉備獻秘計，請劉備借機謀取益州。劉備猶豫不決，龐統進言勸說劉備不要舍棄良機。劉備贊同龐統的觀點，于是留諸葛亮、關羽等人鎮守荊州，而自己則帶領龐統等人進入益州。同年，劉璋和劉備在涪城相會，龐統獻策借機擒住劉璋，劉備疑心立足未穩，拒絕了這個建議。之後，劉璋還于成都，而劉備駐紮在葭萌關。[年]，劉備在葭萌關屯駐已經一年。龐統就戰略問題，向劉備獻上三條密計：上計是徑襲成都；中計是借口回荊州，送行時計擒楊懷、高沛；下計是回荊州後再慢慢計劃取蜀；并總結說不能再這樣耗下去，否則兇多吉少。劉備采納龐統的中計，誘斬楊懷、高沛後，進軍成都。[年]，在圍攻雒城的戰鬥中，龐統中流矢而死，當時隻有36歲。劉備極為痛惜，一提到他就忍不住流淚。劉備追賜龐統為關内侯，谥曰靖侯，并任命他的父親為議郎，後升任谏議大夫。龐統的兒子龐宏，字巨師，因輕傲尚書令陳袛為其所排抑，隻作到涪陵太守。龐統的弟弟龐林，以荊州治中從事的身份參加了彜陵之戰，兵敗後随黃權入魏，封列侯，官至钜鹿太守。龐統号“鳳雛”，是與諸葛亮齊名的謀士，在赤壁之戰時避亂于江東，被魯肅推薦給周瑜，入曹營獻“連環計”，緻使周瑜火攻成功。周瑜去世後，諸葛亮借吊孝之際拉攏龐統，同時魯肅也将龐統推薦給孫權，但因龐統容貌醜陋，态度傲慢而不予重用。于是龐統往荊州投靠劉備，初為縣令，不理政事，劉備派張飛前去責罰才發現龐統的才華，遂拜龐統為副軍師中郎将，與諸葛亮共贊方略，教練軍士。後龐統随劉備取蜀，設計斬殺楊懷、高沛，得涪水關，但在攻雒城之際疑諸葛亮欲争功，不聽其書信勸阻，冒進至落鳳坡，中張任埋伏，被亂箭射死。陳壽評曰：龐統雅好人流，經學思謀，于時荊、楚謂之高俊。妄之魏臣，統其荀彧之仲叔？摘自：中華三國龐統(—年)，字士元，襄陽(今湖北襄樊)人，三國時劉備部下著名的謀士、将領。早年便以“鳳雛”之名與諸葛亮齊名于荊州。曾與東吳陸績、顧劭等臧否人物，自謂曰“論帝王之秘策，攬倚伏之要最，吾似有一日之長。”（《龐統傳》）。劉備領荊州牧，龐統來投，但未得重用，不過以從事守耒陽令，在縣不治，免官。其後經諸葛亮、魯肅極力推薦，劉備方才再度召見龐統，與之談論軍國大事，大為器重，于是拜龐統為治中從事，不久又與諸葛亮同為軍師中郎将。諸葛亮和魯肅舉賢薦能的寬廣胸襟固然令人欽佩，但龐統本身具有的非凡才華，恐怕才是其最終脫穎而出的根本原因。更重要的是，龐統正是實作隆中戰略不可或缺的重要人才，他的加盟，為劉備集團提供了進一步飛躍的契機。按照“隆中對”的規劃，取得荊州、站穩腳跟是第一步，其次是西取巴蜀，跨有荊益，然後兵分兩路，消滅曹操，最終統一天下。劉備聯合東吳，在赤壁之戰中打敗南下的曹操，又趁機取得荊南四郡，進駐南郡，可以說已經實作了“隆中對”的初步目标。龐統的職位變化，也透露出一個重要資訊：因為軍師中郎将不是一般的軍師，後者止絕軍謀，而前者既參謀決策，又統禦兵權。劉備設兩個軍師中郎将，意味着要将兵力分成兩部分，去執行這兩個大任務了。不久之後，經過精心策劃，再加上益州内部張松、法正、孟達等人的策應，入川的時機已經成熟，于是諸葛亮、龐統各司其職，前者負責留守荊州、鞏固後方，後者負責輔佐劉備，進占益州。兩人之是以作出如此分工，也是有着重大意義的。在當時的情況下，進占益州和鞏固荊州是同等重要的大事，不進占益州，則不能實作一統天下、興複漢室的大業；不鞏固荊州，則進占益州的行動缺乏可靠的後方保證。要同時完成這兩件大事，必須要有諸葛亮一流的人才協助劉備才行。綜觀劉備早期的謀臣團，“麋竺、孫乾、簡雍、伊籍，皆雍容風議，見禮于世”（《三國志·蜀書》卷8陳壽評曰），但運籌帷幄，決勝千裡實非其所長。毫無疑問，無論是進占益州，還是鞏固荊州，諸葛亮都是最适合的人選，但他分身乏術，隻能顧一頭；而龐統不但學識淵博，善于鑒别人物，而且有“論帝王之秘策，攬倚伏之要最”的本事，正适合協助劉備進占益州。在入川過程中，龐統不但協助劉備作出了幾次意義重大的正确決策，而且以其獨有的聰明才智，使劉備擺脫了信義寬仁等觀念的束縛，為日後平定西川奠定了堅實的基礎。但不幸的是，龐統在圍攻雒城時中箭身亡，年僅三十六歲。吳國将領周瑜幫助劉備攻取荊州，兼任南郡太守，龐統仍為功曹。周瑜去世，龐統送葬到吳地。吳人多聞其名，是以，當他要西返荊州時，衆多知名人士齊會昌門，為他送行，陸績、顧劭、全琮都參加了聚會。龐統又開始品評人物，他說：“陸子可謂驽馬有逸足之力，顧子可謂驽牛能負重緻遠也。”接着，他又對全琮說：“卿好施慕名，有似汝南樊子昭。雖智力不多，亦一時之佳也。”陸績、顧劭對龐統說：“使天下太平，當與卿共料四海之士”(《三國志·蜀書·龐統傳》)。于是，龐統跟他們深相結交而歸。事後，有人曾問龐統：“照您看，陸績比顧劭好嗎?”龐統說：“驽馬雖然精良，但乘坐的隻是一人罷了。驽牛一天走三十裡，所負載的哪裡隻是一個人的重量呢?”據說，顧劭去見龐統，住在龐統那裡，兩人談論起來。顧劭問：“您有善于知人之名，你說說，我和您相比，誰好一些?”龐統說：“講到陶冶世俗，甄綜人物，我比不上您，但是，如果論帝王之秘策，攬倚伏之要最，我可就比您強一點了。”顧劭認為龐統的話有道理，和他親近起來。劉備占據荊州，任荊州牧，龐統以從事的身份試署耒陽縣令。在任不理縣務，治績不佳，被免官。吳将魯肅寫信給劉備，推薦龐統，信中說：“龐士元非百裡才也，使處治中、别駕之任，始當展其骥足耳”(《三國志·蜀書·龐統傳》)。諸葛亮也對劉備說起過龐統。于是，劉備召見龐統。兩人縱論上下古今，劉備對他大為器重，任命他為治中從事。此後，劉備倚重龐統的程度僅次于諸葛亮。龐統和諸葛亮同為軍師中郎将。一次，劉備與龐統閑談，問他：“你曾經擔任周瑜的功曹。聽說那次我到吳國，周瑜曾上秘信給孫權，讓孫權扣留我，不知是否真有此事？在誰的手下，當然就該忠于誰，你不必隐瞞。”龐統回答：“确有此事。”劉備慨然歎息：“當時我正在危急之中，有求于孫權，是以不能不去見他。去了，竟差一點落到周瑜手中！”劉備還說：“天下智謀之士，所見略同。孔明那時也勸我不要去，而且一再堅持，想來也是怕孫權扣留我。我當時卻認為孫權所要提防的是北面的曹操，應該希望有我做他的援手，是以才堅持去見他，一點也沒有疑慮。現在想來，這确實是一步險棋，并非萬全之計。”建安十六年()，法正奉益州牧劉璋之命到荊州，迎接劉備入益州共拒張魯。法正私下向劉備獻秘計，請劉備借機謀取益州。劉備猶豫再三，不能決斷。龐統進言，他說：“荊州荒蕪殘敗，人物流失殆盡。且東有孫權，北有曹操，難以有大的發展。益州戶口百萬，土地肥沃，物産豐饒，如果真能奪取此地，以為根基，當可成就大業。”劉備仍然擔心：“如今與我水火不同的是曹操，曹操峻急，我便寬厚，曹操暴虐，我便仁慈，曹操狡詐，我便忠誠。凡事與他相反，就有可能得民心、有成就。如今為得益州，失信于天下，能行嗎?”龐統說：“如今正當亂離之際，凡事不能墨守成規，要随枷權變才好。況且吞并弱小，攻擊暗昧，逆取順守，報之以義，正是古人所重視的。隻要事定之後，封還他一塊土地，還有誰能說您有負信義呢?不趁現在攻取益州，到時就會被别人占了先機。”劉備認為龐統說得有理，決定留諸葛亮、關羽等鎮守荊州，而自己則帶領龐統，率領數萬兵士進入益州。益州牧劉璋和劉備在涪城相會，龐統獻策：“今是以會，便可執之，則将軍無用兵之勞而坐定一州也。”劉備說：“初入他國，恩信未著，此不可也”(《三國志·蜀書·龐統傳》)。劉璋隆重地招待劉備及其部下，增撥給劉備不少人馬糧草和軍用物資，連戰略要隘白水關也交給他督理，命他率兵去進擊張魯。劉璋交代完畢，就回了成都，劉備則率部到了葭萌關。此時的劉備實力大增，已有部衆三萬多人，車馬整頓，兵甲鮮明，糧秣充足，士氣振作。但他并末立即去進攻張魯，而是停在葭萌，厚樹恩德，以收民心。建安十七年(年)十二月，劉備在葭萌關屯駐已經一年。龐統就戰略問題，向劉備獻上三條密計：“陰選精兵，晝夜兼道，徑襲成都，璋既不武，又素無預備，大軍卒至，一舉便定，此上計也。楊懷、高沛，璋之名将，各仗強兵，據守關頭，聞數有箋谏璋，使發遣将軍還荊州。将軍未至，遣與相聞，說荊州有急，欲還救之，并使裝束，外作歸形；此二子既服将軍英名，又喜将軍之去，計必乘輕騎來見，将軍是以執之，進取其兵，乃向成都，此中計也。退還白帝，連引荊州，徐還圖之，此下計也。若沉吟不去，将緻大困，不可久矣”(《三國志·蜀書·龐統傳》)。劉備認為中計有道理，依計而行。斬楊懷高沛，揮兵直指成都，一路勢如破竹，所經過的地方都順利攻克，很快便打到了涪城。在涪城，劉備大會将士，置酒作樂，志得意滿。他乘着酒興對龐統說：“今日之會，可謂樂矣。”龐統卻說：“伐人之國而以為歡，非仁者之兵也。”時劉備已醉，怒道：“武王伐纣，前歌後舞，非仁者邪？卿言不當，宜速起出？”于是龐統起身而退。劉備馬上後悔了，請他回來。龐統回到原來的位置上坐下，不看劉備，也不道歉，飲食自若。劉備說：“向者之論，阿誰為失？”龐統說：“君臣俱失”(《三國志·蜀書·龐統傳》)。劉備大笑，酒宴上又恢複了歡樂的氣氛。裴松之評價劉備和龐統的這次争論說：“謀襲劉璋，計雖出于統，然違義成功，本由詭道，心既内疚，則歡情自戢，故聞備稱樂之言，不覺率爾而對也。備酣宴失時，事同樂禍，自比武王，曾無愧色，此備有非而統無失。其言‘君臣皆失’，蓋分謗之言耳。”不久，劉備包圍雒城(現今的德陽廣漢一帶)。龐統率衆攻城，被飛箭射中，死去。時年三十六歲。劉備極為痛惜，一說到龐統就流淚。為表彰他的功勳，任命他的父親為議郎，後升任谏議大夫。劉備追賜龐統為關内侯，定其谥号為靖侯。龐統死後，葬于落鳳坡，墓地隻有簡單的維護，據說這是劉備為其親選的墓地，可府北看南，是一塊風水寶地，現有墓碑一塊。在龐統墓約2公裡處，有劉備為其建的祠墓，三進四合布局，石木結構(石牆、石柱、石漫、石柱廊、石窗)，古樸敦厚、肅穆莊重。依次排列着山門、“龍鳳”二師殿、“栖鳳”殿、龐統陵墓。祠記憶體有龐統及諸葛亮雕塑像，曆代匾聯、碑刻、字畫等大量珍貴文物史料。宋代文人陸遊路過龐統祠墓時，曾作詩一首：鹿頭山過龐士元墓士元死千載，凄恻過遺祠。海内常難合，天心豈易知。英雄千古恨，父老歲時思。蒼藓無情極，秋來滿斷碑。點評：龐統善能知人，議論英發，多出奇計，言必有中，實為一代英才。可惜英年早逝，未成大功，令人歎惋。歇後語龐統當知縣——大材小用龐統祠墓位于老陝路旁，距德陽僅15公裡左右，古代由秦入蜀都最後一道關隘，為省級文物保護機關，是綴連在三國遺蹤旅遊線上的一顆璀璨明珠。“南臨益州開千裡沃野，北望秦嶺鎖八百連雲，東觀潼川層巒起伏，西眺岷山銀甲皚皚”。祠墓為建安十九年(公元年)龐統中流矢卒後，蜀漢昭烈帝劉備所建。三進四合布局，石木結構(石牆、石柱、石漫、石柱廊、石窗)，古樸敦厚、肅穆莊重。依次排列着山門、“龍鳳”二師殿、“栖鳳”殿、龐統陵墓。祠記憶體有龐統及諸葛亮雕塑像，曆代匾聯、碑刻、字畫等大量珍貴文物史料。祠墓周圍古柏參天、郁郁蔥蔥、自成方陣，如一塊鑲嵌在古蜀道上的巨大翡翠。祠墓旁有車轍深邃、長滿苔藓的古驿道，有諸葛亮長子諸葛瞻與魏軍鄧艾浴血奮戰盡忠的将台，奇石溝壑、溶洞山泉，堪稱蜀漢遺迹之一絕。是懷三國之古，攬現代之勝的好去處。龐統祠中的龐統墓隻是後人為紀念龐統而建，其真墓應在不遠處的落鳳坡旁。