三觀要正，開車要穩。
——李三觀
《野史綱目》第434期
——野史綱目——
2月17号，某博的一則小熱搜，其中話題“南韓計劃将漢字申遺”，再次成為了争議的焦點，這又重新喚醒了這場關于漢字起源的讨論。
最早在2006年，就曾因為這件事争論得沸沸揚揚，期間傳言也總是在起起伏伏。所謂無風不起浪，不管南韓是真的想幹這件事，但是真真假假的總這麼蹭呀蹭的，一個不留神，還真擔心讓他們鑽了空子。
近年來“文化自信”呼聲很高，那到底何為“文化自信”？我認為，所謂的“文化自信”就是堅持發展本國文化的同時，不排斥不抗拒其他外來的文化。
并且有足夠的胸懷和氣魄接納外來的文化，并吸收其精華，得以讓本國的文化持續穩定健康向上的發展。
但是，周邊的一些國家卻迷失了，像南韓、越南等國家，他們的祖先最早就是受到了漢文化的影響，不遠萬裡迢迢的跑到中國來學習先進的文化和制度。
是以，他們有了文字，有了制度，甚至連風俗習慣都搬了過去。中國自古以來的氣魄就在這裡，你不懂可以來我這學，連學費都不收，甚至臨走再贈他們一大批物資。這才是所謂的“文化自信”。
01
南韓越南脫離漢字
但是，數千年之後，我們還在敞開胸懷，歡迎來自世界各地的人來感受學習中國文化，但周邊的這幾個小國，卻心态失衡了。他們變着法的想要将自己的文化與中國的文化脫開關系。
在公元1948年，南韓廢除了漢字，改為現行的韓文。而越南在1945年也全面廢除漢字，改用現行的“國語字”。
他們在向世人拼了命地證明，南韓的文化是南韓的，越南的文化是越南的，但這一通操作下來，曆史能是以改寫嗎？
曆史隻會記得，南韓自從廢除了漢字之後，連身份證上的名字都分不清誰是誰了。越南的對聯也用上了拉丁字母，卻有個福字一直保留至今。
自從廢除了漢字之後，他們國内陸陸續續又出現漢語熱的浪潮，因為他們的國人，竟然連自己的史書，都得照着翻譯才能看得懂。
這話說出去有點丢人了，記載他們本國曆史的書籍，竟然還得靠着别人來翻譯給他們才能讀得懂。
這樣一來，文化的傳承就有了斷代的風險。這也才導緻他們本國國内又陸續有學者掀起重學漢字的風潮。
折騰半天，這對我們來說，沒有一毛錢的影響，反正事實就是事實，傳給你們了，又不會是以索取什麼，文化原本就需要傳播才能發展。他們是自己開始不自信了。
02
南韓自信到要将漢字申遺
南韓改變了套路，自創文字，脫開漢文化影響的這條路走不通，他們便又想了個辦法，那就是：額滴、額滴、都是額滴。
将原本從中國起源的風俗文化申遺，以此來樹立自己的文化自信。近年來南韓确實也成功“偷”了一批傳統文化。
像南韓成功申遺的“儒教雕版印刷木刻闆”，原型就是中國的“活字印刷術”，搶先注冊的“江陵端午祭”，原型就是中國的“端午節”。還有被南韓申遺的《東醫寶鑒》，裡面絕大多數都是中醫的内容。
換了個名字，換了個叫法，就悄悄地将大陸的傳統文化“偷”走，這波操作不能說不高明。當然了，既然能申遺成功，自然也是有他自己“獨到”的說法，要不然怎麼能堂而皇之的申遺成功呢。
南韓申遺漢字的說法，最早可以追溯到2006年，在當時一石激起千層浪，又辟謠呀，又什麼權威機構分析呀，反正搞得熱熱鬧鬧。
很顯然，如果他們能做到這件事的話，必然會毫不猶豫地出手，南韓國内的一些學者專家，也曾多次在公開場合帶節奏。
甚至南韓的百科上面，也聲稱自己“韓民族才是創造了世界第一流文字的偉大民族”，雖然說百科上的内容也不權威，但就這麼挂在上面，無形之中就會起到魚目混珠的作用。
在2011年4月份，南韓的語言學專家陳夏泰便在南韓公開表示：“漢字并非中國文字，是他們的祖先東夷族創造的。”甚至連孔子，都成了東夷殷國的後裔，照着這個說法，儒學也成了他們的了。
這一度和南韓百科上的内容，大趨勢出奇的一緻。這件事看起來，并非是“惡作劇”那麼簡單，他們在潛移默化地來帶動這一波節奏。
03
南韓申遺漢字的論點論據是什麼
如果想要申遺，就要證明“漢字”是南韓人建立的，單純在南韓的國内帶節奏，根本就起不到應有的作用。
最起碼，南韓有關部門得拿出經得起推敲的證據，光靠一張嘴說，沒有一毛錢的作用。
經過了解，這次的論點論據還真的有點蹩腳，答案就在東夷族上面。漢字最早為甲骨文，甲骨文出現在商朝時期。
而商朝的建立者又是東夷族的一支商族，南韓的祖先是東夷族，是以他們理所當然地将漢字也認為是南韓人的祖先創造的。
如果是不了解東方曆史文化的西方人，很容易将這件事搞混。首先來說，商朝的建立者是起源于山東地區的商族。
而漢字更是古人從華夏大地生産生活時所創造出來的文字，一直以來在華夏大地進化沉澱，最終一步步形成為現在使用的漢字。
其形态以及寫法一直處于變化當中，這本身也是一種進步。經過這麼多年的發展，各民族早就已經在華夏大地生根發芽，融合為一體。
是以漢字并不是某一個人的功勞，而是華夏大地各族人民共同的文化結晶。并不是僅僅通過認祖歸宗的一種方式，用莫須有的說法認個祖先，就能将我華夏大地産出的文明貼上自己的标簽的。
這種蹩腳的論調，是根本經不起任何推敲的。再者來說，南韓當年還是中原王朝的附屬國呢，從這推敲一下，或許得出來的結論就更有意思了。
04
後記
說了這麼多，得出來的結論就是不自信，文化本就是在發展中成長，通過各種手段，貼上自己的标簽就是自己的嗎？不見得吧。
是以還是要尊重曆史，尊重文化，民族文化和自信的成長，不是通過這種方式，路不要走偏了。