餘維太史公叙列諸子，以孟荀同傳，于二子未嘗軒轾也……孟子之學，長于詩書而短于禮（轉按：此大漢馬融女婿趙岐與近代康聖人南海子之意也，符合孟書章句與大轲人生之事實也；擅長詩書者，善于修辭引申演說，講氣志、精神足，但傅斯年、侯外廬、潘菽等所謂差邏輯、說理弱）。荀子則遍通六藝，又深明于質文之損益、禮樂之大原，故其學較孟子尤為博大宏深。漢初儒學，多出于荀卿……（宋後）雖通人雅士，于其書鮮寓目者，而荀學幾絕矣……然吾嘗詳究荀子之書，而後知昔人之诋諆，皆皮相之論也。……然則是書非惟為儒家之寶笈，抑亦周季之重要史料也，烏可以其立論偶與孟子不合而輕議哉？
——燕京大學齊思和《荀子引得序》1949.11
【附一】
講荀子，還是有文化的（文化部前首長）、欽定的“人民藝術家”、正部級王蒙爺爺有常識與良心，最近潘部長也荀學良心大現，大好事。部長們，荀子感恩你們，你們說一頂千。
【附二】