"Ewink"在Ewink中的意思是"生活在山區和森林中的人"。圖中是Ewinks居住的"淺灘"，上面覆寫着桦樹皮。
新華社9月18日電 新華社9月18日，新華社《每日電訊報》發表了題為《林神看鹿——探訪最後的鄂溫克馴鹿部落》的報道。
快樂
叮當鈴，荊靜叮叮，這種聲音像風一樣流淌，也像小溪。
每當黃昏降臨，夜色中路燈亮起時，音樂的耳朵就會響起一陣清脆的聲音。這些聲音從遠處到近，從焦慮到緩慢，輕盈，沉重，在森林中滑行。
仔細聽，每個鈴铛的聲音都略有不同，有清月，有低沉，有幼稚，有穩定。Gyeal感到親密和熟悉。在這些複雜的交響樂聲中，音樂甚至可以聽到每個不同聲音的鐘聲大師的性格。
這些聲音總是把快樂的念頭拉到遙遠的家鄉。在浩瀚深邃的森林深處，厚厚的夜晚緩緩降臨，天空變藍，星星一顆顆，出現在天空的樹梢上。無論是在北京三裡屯的酒吧街區，還是在他居住多年的街區樓下，叮當聲響起，他馬上就回到了遙遠的大興安嶺。
那是馴鹿脖子上的鈴铛聲。
Luguya Owink族群是中國最後一個狩獵民族，也是中國唯一飼養馴鹿的少數民族。在這裡，每隻馴鹿的脖子上都有一個鈴铛。攝影：周華成
從小，他就聽着這樣的鹿鈴長大。馴鹿是他的好夥伴。在大興安嶺的原始森林中，易因克人是最後的馴鹿部落成員。
鹿鈴的聲音經常在耳邊響起，音樂終于下定決心，是時候回去了。
我從學校畢業並留在北京工作已經好幾年了。早些時候，他喜歡這座繁華活躍的大城市，但花越長時間，就越想念在山脈和森林中的日子。
我問他："是什麼吸引你回到山上？""
Gyogo想了想，說："這是馴鹿。"
他辭去了在北京的工作，回到了偏遠的魯古亞村。這就是Ewink人現在定居的地方。
魯古雅位于大興安嶺西北部，爾古納河右岸的原始森林，屬于内蒙古呼倫貝爾市下屬的根河城市。
我在Luguya鎮衛生醫院看到了喜悅。
他堅強而熱情。不久前，我參加了一次職業準備考試。他的願望是通過考試并留在Luguya鎮衛生醫院，利用他的醫學成像專業知識去看Ewink的人。
醫學生，我們都想辦法留在大城市工作，讓更多的實習機會、生意成長、生活機會會大不相同。為什麼古林最終決定回來？仍然像森林，他說。
村裡的衛生醫院離門口不遠，可以看到大面積的森林。
冬雪皚皚，被世界覆寫，大興安嶺變成了森林海雪場，周圍很安靜，像童話世界。當雪很大時，人們不能出去。在這樣的日子裡，古利恩願意獨自一人住在山上，守護着自己的馴鹿。
雪覆寫了山幾個月，不下山是可以的。這樣的山間生活讓人輕松鎮定，因為他不用擔心各種生活瑣事。
11月進山，次年6月再出門。半年的冬季儲備準備就緒，馴鹿豆餅飼料準備就緒，無所畏懼。
山雪有一米多深，馴鹿有覓食困難，需要喂豆餅。
在其他季節，每隔十天半，他就下山一次，到鎮上收快遞，快遞。
森林中的世界幹淨、簡單，更接近理想的快樂狀态。事實上，這也是Ewinks代代相傳的狩獵生活方式，但很少有人仍然生活在其中。
他出生于1983年，開始知道自己想過什麼樣的生活。
一個人在山上，沒人說話，會不會寂寞嗎？
古勒說不，因為還有很多事情要做。例如，尋找鹿。尋找鹿就是跟着鹿的蹤迹去看它們去了哪裡，也許在山上呆上幾個小時。鹿群每兩三天就會自己回來，并定期喂食鹽。
如果什麼都沒發生，他就在森林裡尋找桉樹的眼淚。這是一項非常容易的工作，但它可以兌現。桉樹眼淚是白桦樹上的一種真菌，看起來像白桦樹上的眼淚。這個東西在網際網路上賣得很貴。發現桉樹眼淚不僅可以時間，而且是一件快樂的事情。
格雷羅是第二代Ewink。他說，這一代年輕的Ewinks已經失去了很多民族語言，忘記了很多關于傳統的知識。許多人不再與馴鹿生活在一起。然後，你想證明你來自Ewink的什麼？
他的母親今年74歲，健康狀況不佳。如果她身體健康，媽媽願意每時每刻都活在山裡，她喜歡山上的生活。Gyeal希望和她的母親一起學習一些更傳統的東西。
Gyorle現在是一個兩栖人員。他有一輛越野車，可以照顧山下的生活。
在山腳下，他是一名醫生，滿足了職業賦予他的要求。山下還擁有現代生活所需的便利。例如，遊客一年四季都來這裡，帶來外界的喧嚣，也帶來了新鮮的感覺。快遞員将通過物流網絡将鹿角，鹿角，山地商品等日常特産發送到全國各地。朱爾斯還可以通過淘寶買回他需要的任何生活用品。
度假時，他開車回到山上，回到古老的森林裡。在那裡，他一直被鹿鈴的叮當聲所困擾，每天都在聲音周圍。
馴鹿
我們從黑龍江漠河行軍到内蒙古根江，一路穿過大興安嶺浩瀚的森林海洋。Donia Bu部落是我們看到的第一個馴鹿部落。
帶着好奇心，我們去打聽。山門蓋上，然後走了進去，大聲問道"有人嗎？"，一直沒聽到答案，先是一隻小狗沖了出去。
緊接着，一位女主人從森林裡的帳篷裡出來了。"是的，有，有馴鹿...都在山上...巧合的是，你今天可以看到馴鹿。"
部落的名字"Donia Bu"是女主人的嶽母;
我們當時不知道的是，海鷗的母親多尼亞·布（Donia Boo）已經足夠大了，可以在山上休養。
第二天，在我們見到Gyeal之前，我們在樹林裡遇到了他的兄弟Big Rock。
"Ewink"在Ewink中的意思是"生活在山區和森林中的人"。大約在公元前2000.C年，Ewink人的祖先生活在貝加爾湖和外興安嶺地區。自17世紀以來，一些居住在俄羅斯的Ewinks已經遷移到Lena（現在稱為Lerna）和Erguna河并繼續遷移。19世紀，Ewinks的四個氏族（Blithottian，Goodlin，Solo，Kaltakun，相應的中國姓氏被劃分為布，古代，是以，He或Ge），共有75個家庭，300多人，有6隻馴鹿，在埃爾古納河和希萊卡河的交彙處穿過阿穆爾河流域， 遷徙到大興安林根江城的急流河流域，在那裡他們定居在森林中，并通過飼養馴鹿和狩獵生活了幾代人。
Donia Bu是Ewinkjakut馴鹿部落Blitodin氏族的族長。幾十年來，她一直深藏在大興安嶺山脈，保持着傳統的部落生活方式。
在他們居住的地方，"Yuluguya" - Ewink的意思是"一個郁郁蔥蔥的白楊林之地"。Luguya Owink族群是中國最後一個狩獵民族，也是中國唯一飼養馴鹿的少數民族。
我們走上山坡，希望能見到馴鹿。
這個地方可以說是馴鹿的繁殖地。馴鹿吃未受污染的苔藓，需要全年在山上移動;馴鹿需要石頭和鹽來生存，而人類需要提供它，是以馴鹿習慣于并依賴于Ewink人的遷徙和繁殖環境。
按照指南，我們穿過到處都是蘑菇苔藓的白桦樹林，深入茂密的森林。一般來說，鹿群生活在近三四十公裡之外。飼養鹿的Ewinks在這樣的森林山路上行走。除了他們自己之外，很少有外人确切地知道他們的鹿在哪裡。
幸運的是，我們沒有走太久，從遠處聽到了一陣清脆的叮當聲。朝聲音的方向看，什麼也沒看到，但我們知道這是馴鹿群。
很快，我們看到了鹿群。
在鹿居住的地方，用來驅趕蚊子的白煙升起并漂浮在森林中。走在鹿群前面的男人是一塊大石頭。
後來Ewinks告訴我，馴鹿是Ewinks最忠實的同伴，是每個Ewink生活的一部分。他們相信人類和馴鹿的生活是可以聯系在一起的。
馴鹿俗稱"四不一"，被鄂溫克人稱為"奧倫"，曾是易溫克人的交通工具，又稱"森林船"。
2003年8月，Ewink從鹿部落中制造了數百人，近千隻馴鹿開始在根河市西郊的Luguya民族村莊定居生活。目前，魯古亞族鄉有Ewink族316人，鹿族人211人。
雖然Ewink人告别了狩獵生活，但無法離開馴鹿，山上保留了馴鹿的繁殖地。
多尼娅·布赫現在交給她的兩個兒子。大石頭和陀螺輪流上山看鹿，相比古勒比起哥哥更喜歡山地生活，也更喜歡馴鹿。
他們的鹿群已經達到六七十，使其成為鹿部落中最大的鹿群。
在一部紀錄片《神鹿，我們的鹿》中，尤文克畫家柳巴大學畢業後在這座城市工作了七年，在精神上感到孤獨。1992年春天，畫家回到大興安陵，回到馴鹿身邊。紀錄片的情感基調沉重而悲傷，在森林中奔跑的馴鹿，伴随着鹿鈴的簡潔，是最歡樂和新鮮的音樂之一。
部落
在獲得毛墩文學獎的小說《二官河右岸》中，作家遲子堅寫到馴鹿部落的鄂溫克人："我不想睡在看不見星星的房間裡，我一生都和星星共度了一夜......我聽不到鹿鈴像水一樣的聲音，我會聾了......我的身體是神賜予的，我會把它還給山上的神靈。"
每個鹿Ewink人都可能面臨同樣的選擇。今天，他們基本上過着與叢林完全不同的現代生活。
Luguya村有一個馴鹿文化博物館。博物館裡有豐富的物品、圖檔，介紹了Ewink人的曆史和文化，我們還看到了Ewink族名人的介紹，包括"中國最後的女酋長"Maria Sow，畫家Liuba，詩人Vega等。
盧古亞依溫克族鄉，一座仿北歐閣樓式依溫克住宅的建築非常漂亮，每戶88平方米。這些房屋内開着許多商店，向遊客出售鹿産品和紀念品。其他人用他們的房子開家，烤肉店，小酒吧。當地朋友告訴我，這裡一半以上的獵人現在從事與旅遊相關的行業。
Ewink在大興安嶺地區生活了大約400年。約200個部落，1000多隻馴鹿與自然和諧相處，生活簡單快樂。
2013年，作為中國唯一飼養馴鹿的部落，魯古雅赢得了在根河舉辦第五屆世界馴鹿繁殖大會的機會。
世界馴鹿育種者協會是1997年在挪威成立的非政府組織成員，包括俄羅斯、挪威、瑞典、芬蘭和其他成員國，其主要目的是促進全世界馴鹿育種者之間的專業、文化和經濟交流，加強馴鹿農民之間的國際合作，促進馴鹿産業的發展。目前，世界上隻有9個國家20多個民族飼養馴鹿。
在世界馴鹿繁殖大會上，來自挪威、芬蘭、瑞典、丹麥、俄羅斯和蒙古等9個國家的160名代表以及國内外媒體記者出席了會議。該活動還在Luguya村的馴鹿文化博物館入口處錄制。
馴鹿更重要的意義在于，它與Ewink、Sami、Evanki、Nenets等民族使鹿人狩獵、狩獵等，共同建構了泛北極生态鍊。
定居在Luguya村的生活，讓鹿Ewink人過着四季的溫馨生活，許多老年人可以享受更友善的醫療條件。魯古雅鄉衛生醫院院長劉玉柱向我們展示了裝備精良的養生醫院、易因克專科醫療資源，并向我們展示了阿裡巴巴捐贈的救護車。
過去，很多時候人們生病了，隻會采取自己的方法，而不是接受其他形式的治療。現在，劉校長将醫務人員帶到魯古雅鎮的14個狩獵地點，對他們進行系統教育訓練，以確定他們具備基本的醫療急救和預防知識。特别是在野外，這使他們能夠獲得更好的醫療保健。
李是Ewink族的年輕女孩，在Luguya村開設了一家旅遊紀念品商店，并擔任博物館的叙述者。随着越來越多的遊客前來，她也推出了短視訊平台賬号，每天上傳幾段小視訊。她的粉絲已經有成千上萬的人了，而且有點紅。釋出短視訊給她的生活帶來了很多樂趣，是她與外界交流的重要管道。
當你離開Luguya村時，你準備回到山上，看看鹿的喜悅，并向我們說再見。他邀請我們有機會在白雪皚皚的山上和他一起呆一會兒。
"至少活上半個月，這樣你就會更深入地了解我們如何讓Ewink人對馴鹿，對森林有更深的了解。"我會在森林裡等你，"古勒說。
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