我稱鄭元傑先生不是禮貌，而是紀念。
在中國完全沒有兒童文學的時代，他用自己的努力支撐着整個童書的天空。
鄭元傑于1985年創立了《童話王》，25年來，他是《童話王》的唯一貢獻者。
他的Shukberta系列，Pipiru和Rousey系列以及各種小說，以及從70年代到10世紀的成長，影響了幾代人的童年。
當然，他收到的回報也是巨大的，多年前是中國作家富豪榜的榜首，至今在童書領域依然不可動搖。
許多人的童年深受鄭元傑作品的影響，我也是。
他的作品是我最早對文學内容的迷戀，雖然沒有到孜孜不倦的程度，但這種迷戀也是一種手和不行。
可惜，在我上國小的時候，鄭元傑的作品還沒有進入國小生必讀的清單，當時他的書被家長和老師看成是閑置的書。
看皮皮魯的故事，如果不是堕落，至少不是一個恰當的故事。
我很高興我有這樣一個"沒有生意"的時間。
最直接的影響來自皮皮魯的《真正的假期》，當時我上國小四年級。
這是一個中等的故事，大意是皮皮魯聽老師說日記要真實是個人隐私，是以他在日記裡寫了很多孩子的"壞心"，是以得到了老師的大量特别認可，從此，他開始寫兩種日記， 一個給老師看，内容自然是"魏光正"，另一個寫給自己聽。
這個故事對于剛學會寫作的我來說，是一個巨大的震撼，我首先知道，原來的"作文"隻能寫給自己！可以完全按照自己的想法，怎麼寫怎麼寫！你不需要被你的老師限制。
于是，我立刻就知道了皮皮魯的故事，開展了自己的《真節》！于是我從四年級開始斷斷續續地寫自己的日記，直到上大學。
現在我想來，因為受到《真假期》的啟發，堅持日記多年對我影響最大的，并不是我寫得有多好。但就像故事中的皮皮魯一樣，我把自己的世界份額留在了學校以考試為導向的作文教育之外。
我特别明白為什麼很多孩子讨厭寫作，剛到三年級就先把孩子寫幾個字放在各種"酒吧盒"上，一會兒結構一會兒就不能沒有好詞了。孩子隻是能寫幾句話，家長們想得這麼不生動，以至于沒有辦法吸引老師，作文分數不高。
即使我不讨厭死闆的教育，孩子也隻能跟着有條不紊的作文，勉強完成一項任務，有點"反骨"的孩子，在折磨中可想而知，如果遇到一個固執的刻闆印象老師，那就更難了。
正好及時提醒家長，作文、結構、語言、文字都很重要，但都不是核心。最重要的核心是你的孩子願意寫作。
隻要孩子願意寫，不要總是糾結于什麼寫作好壞，思維不對，不要用你成年人的視角來判斷孩子寫的小東西是否有趣，他願意寫什麼，即使是一邊寫，一邊寫也是很好的創作。
回到鄭元傑的作品，我最欣賞的，不是他寫得活潑有趣，也不是他堅持了這麼多年。但他對兒童文學的創作态度和成人文學一樣，他并不敷衍，因為他的讀者大多是國小生。
鄭元傑有一個非常有名的"兔子"，對老師喜歡聽好孩子說話的一般想法，想把所有的孩子都變成乖巧的"小兔子"，而好運的标志就是"長出兔子耳朵"。魯西天性懂事，很快就長出了兔子耳朵，老師号召全班同學向魯西學習，很快大部分孩子都變成了"兔子學生"，徐校長被譽為良好的教學水準，也向各個學校介紹經驗，但全班隻有皮皮魯一個人認為成為"兔子學生"是錯誤的， 有個問題，但他看到老師為他的工資，看到爸爸媽媽的焦慮，也感到非常内疚，最後還得長時間穿着"兔子衣服"假裝"兔子學生"......
這部作品的批判性質不言而喻，最有價值的是，它不像一般的兒童作品，給大家一個美好的結局，鄭元傑把那段思考的教育方式留在了作品中。
《兔子》是我第一次接觸到"不完美的結局"的作品，在習慣童話故事中有一個完美結局的時代，它給了我一種不同的感覺，也是第一次在文學作品中面對一些無奈，也在年輕的頭腦中留下了一點特别的思考。
很多人會認為鄭元傑是叛逆者，他批評教育體制，與教育體制作鬥争，我不認為這隻是叛逆，我認為是他對孩子的尊重。
很多人都知道，20世紀90年代，他為了存放小讀者的來信，在北京買了十套較高價的電梯大廈，後來房價一哄而上，網上有一群人真正在辨識鄭元傑。但他的第一顆心其實是尊重孩子的記憶。
後來，他還在Twitter上找到了那封當年的信件，引起不少人回憶起來。
他也引來了很多關于兒子鄭亞琪的教育方法的讨論，我不同意兒子不回家教育自己的"極端行為"，但我欣賞鄭元傑的态度，兒子在學校不開心，他不逃避不上當，很在意孩子的感情， 想盡一切可能解決問題，并好好行動，隻是為兒子寫了一套"教科書"。
他的做法可能有偏見，但他對尊重孩子的态度在許多父母中是缺乏的。
寫得這麼久，徹底成了對我紀念，回想起鄭元傑的作品對我的影響，這部電影《皮皮魯和露西罐頭小人》我專程去電影院看了，整體風格懷舊，極大尊重原作，原版1980年代的國小校園生活。
有皮皮魯的勇敢，魯西西的善良，騎士的勇敢，藝術家的多才多藝，還有李小曼的心。有歡笑，有勇氣，悲傷多重思考。
一直覺得鄭元傑童話系列如果IP發展很好，甚至能與迪士尼相媲美，或許這樣的電影是一種嘗試。
我希望它能變得越來越好，我們的童年一起變得越來越好。