夜間閱讀 （1） |夜間閱讀 （2） |夜間閱讀 （3）
夜間閱讀 （4） |夜間閱讀 （5） |夜間閱讀 （6）
夜間閱讀 （7） |夜間閱讀 （8）
湖州第一稻田
湖州第一片稻田
溫湖州海山海
如果有人問，湖州的第一片稻田在哪裡？我認為它是在湖州長的口。如果有人問，誰收回了第一個領域？我認為這是幾個大人物。角色的大小是多少？讓我們從一首詩開始。
廬山
湖山72号，西風玉香木。
奶牛喝井，就像犁土堆一樣。
傳說十日出，大傾角的天空流淌。
人們的生理機能盜竊，到頭的折騰。
隻是今天東方震蕩水，雙雷不像雷。
仁慈的人感受到了脈絡，期待南方的末日悲傷。
- 袁楊偉軍
這首詩是關于廬山湖總督星水口的一座山寫的。遠古時，水口曾有兩座山非常有名，一座是顧廬山，世界上第一座茶上紫筍茶（魯瑜評價）;
在蜻蜓時代，世界不是很平坦，首先是幹旱（10日出，然後是拍攝日），然後是洪水（天空的洪水），除了水處理之外，最重要的是原來中原幹糧還沒有适應氣候的洪水條件， 我們必須尋找高溫高濕環境的新農作物來解決溫飽問題，燕等人選擇了南湖州的大河這片土地，如果水田幹涸的田地有地方，研究如何種植這種水生環境的高産作物——水稻。
這幅畫，畫的位置是長興畫西岸西岸，面向太湖的東南，畫河是畫溪，太湖兩邊的山是顧廬山和泸城山。
之是以叫城山，是因為皇帝在這裡挖了幾口井，這裡開了幾塊梯田，然後人們在這座山上買賣糧食形成了一個市場，被稱為"城"。
有一些有趣的細節，開篇詩寫着"像耕土堆"，我也在畫面中畫了"像耕田"的場景。
我們都下過中國象棋，"馬走路的日子，像步行場"，你有沒有想過，你為什麼想走田野？因為大象是用來耕種田地的，在古代，我們在長江下遊有很多象犀牛，大象穩紮穩，關鍵點，大象走直線，非常筆直，是以古湖州人在蜻蜓的帶領下來到這裡開墾梯田。
當時還很年輕，作為女婿，奉命和蜻蜓同父異母的弟弟"之後"來到湖州學習水稻種植技術，然後是當時最有名的農藝專家，後來我們說"世界社會"就是為了紀念他，而這個故事被稱為"象鳥"的"豫時代"， 後來這個詞成為古代皇帝的美德。唐代偉大詩人陸國孟寫了一篇題為《觀賞鳥》的文章，盧先生認為養象是當時标準的開墾模式（插入，孟在湖州長期居住，研究湖州的農業事務，并寫了一本《詩集》）。
事實上，蜻蜓、蜻蜓、後見之明、背部防風，在太湖平原作為一個超大型的軍事政治團體運作了很多年，例如，射擊後的日子是湖州靈湖村的第一任村長。
在圖檔中，我們可以看到梯田是最早和最簡單的稻田形式，開井取水就像耕地一樣，但梯田的産量不高，而且水稻對水的需求量很高，是以湖州祖先開始開辟新的水田格局。比如說屠田。
顧名思義，河港旁邊的海灘建在堤岸上，開辟了水域。這種田地不能直接種水稻，要先種一種叫蛞蝓的植物，改良土壤，再種水稻，現在，草被用作殺蟲劑來殺草，其實是天作之逆。
還有一種"玉田"，又稱"田田""浮場"。
這種田地是在河邊或河邊開的，"架子場""浮場"，顧名思義，就是人造木或竹子在河面上設定一個方形的田地，漂浮在水面上，然後用一種飛蛾泥作為田泥，所謂"泥漿"就是"俞， 鑽石"等水生植物腐爛成泥漿，這種泥漿種植水稻，肥力可以儲存五年。
最後一個，也是江南最成熟的領域，是鹽田。
祖先在鶴崗湖島郊區修建堤壩，将水引入田地，種植水稻。鹽田的開放在宋朝達到成熟，也改變了居住在湖州的人們的地名。
為什麼南浔被稱為"俞"？為什麼魯西叫"彜"？為什麼位于威家峪的湖州高鐵站要被稱為"渝"？為什麼有些地方被稱為"扭曲"？這一切都與吉田有關。像這樣圖檔：
從這張圖檔中，您可以看到，沿着河流平坦平原的真實田野可以稱為"yu"，發音為Wei。
如果是丘陵半山區，叫"俞"，湖州人這個詞的發音是doei，國語其實是發音為"真"。
如果是山的平坦地方，叫"譚"，發音為"太鈞"，湖州人說"白潭"，可能與此有關，你以為如果一個家庭有這樣一個"潭田"一百個地方，那就是超大的地主，真的不用擔心吃喝，可以一百潭白潭。
讓我們來看看這張圖檔：
引水源是河兩岸的堤岸區，湖州人叫"唐亭"，這也是南峪的發源地，南田是南林和泸西的結合體，而璐溪，就是玉田河的内涵。
圖中劃分每個領域的主通道被稱為"亭"，後來也被稱為唐峪"陶"，桐西的大溪地是指生長鹽田的大溪地。古時候，湖州的每一個村子都有一個漫長的，職責就是保護飛蛾。在長興安地區，每一段路段都在路上建一座小地廟，古人想邀請神靈來保護這片土地。
湖泊的名字都來自The Field。
湖州是魚米之鄉，圍繞這句稻語其實說的太多了。
今天，我們關于農業的大部分内容都來自一本古書：沈氏書。這是我國農業史上一本奇特的書，有點像武俠小說中的武俠秘籍，據說手裡有這本書，可以從佃農，從富農到地主，但古代沒有多少人能認出文字。
本書的作者是湖州惠安人（吳興南地區分為武成和惠安兩部分），沈的兒子，名字已經失傳。這本書可以說既寫出了湖州農業的世界觀，也給出了方法論。
我們選擇了一個簡短的段落，該段落已從文本翻譯成白話：
滿月：陽光明媚時，開墾土地，種植桑樹，澆灌地面，澆築芋頭田，幼苗，小麥幼苗，泥土（從河底提取泥土作為肥料）;在雨天，要修剪桑樹枝，捕捉害蟲，或在家中砍柴，狙擊蠶和草邊界繩，編織竹子，竹子等工具用于蠶耕種。這個月裡，農民購買鐵泡菜、鋤頭、桑剪等農具必須全年使用，還要準備木炭、大衣、帽子等日用品。
二月：陽光明媚時，繼續倒地，倒田，挖溝，倒田，澆灌大麻，從河底撈泥作為肥料;此外，我們還應該為繁忙的農業季節雇用必要的勞動力，購買木炭，腌制芥末鹽，購買小鴨，蠶紙等。
三月：陽光明媚時，全地，埋李子豆、晚豆種子;在下雨天，它是癡迷，地窖花草，泥土，桑繩，砍柴。此外，我們還應該聘請工匠做汽車，修理蠶，絲綢汽車;
四月：在陽光明媚的日子裡收獲小麥;做田，播種糧食;繼續整塊土地，倒花草田，壓桑樹枝，澆灌桑樹苗，砍桑樹枝。在下雨天，下到田野裡看水。另外，要設定好瓜豆棚，給剛種的瓜苗茄子苗澆水;
5月：下雨天，下田拉起，種田;太陽繼續晴朗，澆灌桑樹苗，澆灌瓜果和茄子。此外，還玩植物油，到桑樹壓枝，到長興、普浦等集鎮大麥，買鲭魚、大蒜、醬鹽;
六月：全地、拉梅豆、開墾菜地、鹽田。切黃麻稭稈，收集蠶豆、李子豆和小麥的種子。此外，還可以曬醬油，做豆類。
七月：當天氣晴朗時，田野，田野，修剪桑樹枝;
8月：整塊土地，落地，采河泥、泥，去胡蘿蔔苗，種白蘿蔔，種蔬菜;在雨天，割下地面邊緣的草，吸濕泥漿。此外，還要擦拭車油、修船、撒花草、購買鐮刀、稻草、篩子、酒。
9月：天氣晴朗時，早割水稻，開墾土地，開墾小麥地，種植蠶豆;在雨天，做稻田和打米;此外，還要抓蛾子、翻竹園草、撿稻泥等。
十月：陽光明媚時，切米飯和享受日光浴;種植小麥，澆灌小麥幼苗和幼苗;并開墾土地。雨天，大米，切蘆葦，泥土。拉紅晚豆，種植芥末，綠色蔬菜，腌制，芋頭。買枯葉，買柴火，做幹蔬菜，幹蘿蔔蔬菜，釀酒。
11月：陽光明媚時，開墾菜地，種植蔬菜，菜地，小麥溝排水;雨天，大米，絞索繩，修複谷倉，沙溝排水。氡屑，放入坩埚中，制成風魚火腿。
12月：天氣晴朗時，開墾田地，澆灌蔬菜和泥土;除了砍樹枝、籬笆，購買桉樹、木柴、豬油、葡萄酒來制作醋，為新年做準備。
這是湖州人寫的沈農書《月事》一節，這隻是一個大綱，今年是一個飛躍四月，往年五月，我們可以看到這本農書非常詳細：
5月：下雨天，下田拉起，種田;太陽繼續晴朗，澆灌桑樹苗，澆灌瓜果和茄子。此外，還玩植物油，到桑樹壓枝，到長興、普浦等集鎮大麥，買鲭魚、大蒜、醬鹽;你看連寫"給長興、普普等大麥集鎮"這樣的字眼，很詳細。
湖州農民，很忙！芒果品種是插頭的季節，但門口有很多。
有很多準備工作。
《湖州首府智地産》記載，湖州農戶"谷間雨淋濕，谷前夏，春氣少許，到當天種植綠化，老苗易長，且耐風日。古雲，好半年田。
老底湖州農民，做最重要的事情（這裡，邯蜓、湖州通用版、鼻涕蟲——模型的起源）。湖州人說，"住的是朝南的樓房，要選擇河頭"，淺灘要過冬，寬2米，挖出一條溝，深20厘米寬。化肥場要用"出泥"作為底肥，用河泥覆寫面。
播種谷物還要經過"落谷""落罐""浸漬"等工序，而到小滿氣，則比較繁忙，"小滿三車"——絲綢車、油車、水車。
采摘彈簧蠶繭到絲——移動絲車;接收菜籽榨油-移動油車;
在種植之前，整個水田應該好好翻，變成什麼樣的？一層薄薄的水看起來"像鏡子一樣平坦"。是以即使一開始就用牛來翻地，到最後一道工序還是要用人力，因為牛的蹄子會踩出很多牛蹄池，幼苗會飄下來，是以最後一道工序叫"打一百"，平整整個水田。
這是芒果品種（忙碌的物種）的第一天，被稱為"開門"，崇拜牛吧神，它是：
橙色抽灌區田地，人們犧牲牛條紙錢。
一陣綠色和雨水，飛過藍色的溪流煙霧。
在插入之前，将蛞蝓中的幼苗拔出，并将它們插入所有水田中。拉動我們了解的三塊，拉凳子，拉傘，系好木頭。拉出式凳子是那種側面平坦的木凳，在水場中滑動。油布傘可以遮擋風雨，綁在木頭上最好是籼稻木頭，用來綁紮幼苗。
插拔的時間最好在下午或傍晚，白天怕烈日曬，"一陣風"，"逆風回來"，慢人呆在前面。"會插不插，看看你的兩隻腳"，好老農民，背線是直的，左右間隔等等。
湖州的母語裡面，"插上"的"扭曲"和"受苦"的"扭曲"同音字，是以，禁忌從别人的手中拿走幼苗，給也扔在田裡，然後拿起插頭。
這天"關門"，說什麼還要在日落前完成，于是邀請所有親戚幫忙，晚上一起喝一頓飯，于是湖州民間諺語"玉田獨娟，晚上八碗"說。
開瓶酒和觀音酒，豐富的菜肴僅次于農曆新年前夜。
以上是今天，大家分享湖州水稻文化的内容。大家晚安。
來源：湖州山海
編輯：金正日
夏光
攝影：劉桂林
南太湖推薦