<h1類"pgc-h-arrow-right-"資料軌道的>介紹></h1>
古代的騎士精神是指一群國術家，施舍人，他們為天行，劍湖相間，隻要看到不公正，就會站起來主持正義。在傳統的騎士精神意義上，不僅那些闖入江湖的粗魯人，同樣受過良好教育，有能力承擔起角色，做好事而不留下一個名字，真正的偉人。
騎士精神出現在許多文學作品中，最熟悉的是金庸先生的武俠小說，在他的筆下騎士為民賓，亂日會投身于軍隊，或者直接帶領士兵沖向前線風暴，最典型的例子就是郭靖在《射殺英雄》中，當元朝的軍隊入侵時， 他不顧人身安全，帶領将軍們堅守城市泳池。
< h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道"45">唐詩中李白的形象</h1>
唐詩中也有很多關于俠義客人的描述，來講著名的第一推唐詩人李柏的《氣志》，這首詩很有力量，而且從不同角度來形容俠義客人的形象;
趙克軍胡軒，吳鈎霜雪明。銀色的馬鞍照在白馬身上，像流星一樣。
十步殺一人，千裡不留。事情被刷掉了，深深地隐藏着這個名字。
閑置的新陵喝了一口，脫下劍膝前十字架。珠海會很熱，抱着侯偉的建議。
三杯圖拉諾，五嶽是清淡的。眼睛和耳朵熱後，情緒令人歎為觀止。
救趙揮舞着金子，先是震驚了。秋節的兩個強人，大光束之城。
即使死了騎士的骨頭香味，也不為世界感到羞恥。誰能訂出閣下，白頭太神秘了。
李白是盛堂時期最具影響力、最有才華的詩人，素有"詩仙"之稱，詩歌風格多樣，創作了許多重量級作品。這本《志志之氣》也是其最具代表性的作品之一，在開場正面描寫了俠義的形象，也向俠義的遊客坦白，從燕趙開始，頭上系着标志性的國術，戴着吳越閃亮的砍刀。
從李白的筆迹可以看出，他尊重騎士精神，也希望自己能成為一名騎士，即能與劍江湖抗争，在現實生活中，李白确實不同于其他詩人，據一些有限的記載，李白能喝酒，劍舞好，詩意、作風，劍舞技術也很高， 在唐代可以排名第二。
如果李白不是詩人，他就會成為俠義客，如詩中所描述的"十步殺一人，不千裡留"。事情被刷掉了，深深地隐藏着這個名字。"俠義人的生活和普通人不一樣，他們能殺一個人十步，國術力量高，千裡行，沒有人能阻擋。但騎士精神和别人不一樣，活動結束後會選擇離開，就是所謂的袖子去，功勞和名聲被隐藏起來。
整首詩都是在贊美騎士精神，以及敢于成為世界第一勇氣的騎士族人，應該說這首詩并不難了解，隻需要多讀幾首李白詩，稍微了解一下它的風格，再讀一下就會更好了解， 在詩的後幾句話中，李白還是不遺餘力地墨迹，專注于俠義嘉賓如何說一句話，如何做騎士精神，讀人勝過瘾。
< H1級"pgc-h-right-arrow資料跟蹤"52">袁宇的"Chi-Chi-Chi"</h1>
那麼除了李白寫的這類作品，還有唐代的另一位偉大詩人袁瑜，也寫了一首"混歌"的騎士精神，雖然這首詩的名字不如李白的好，但它也很有力量，也是一部罕見的傑作，要展現的仍然是騎士精神的獨特氣質， 還有騎士精神的客人;
騎士不怕死，怕失敗。
我拒絕隐藏我的名字，我不是一個夜行不通的小偷。
天堂殺了袁昂，九草人臉色蒼白。
此客人此心（分）海鲸、海鲸露背交叉。
海邊被分成兩個地方，海鲸被分成海來削弱它們的海力。
俠義人有一個人來預測，三尺鐵蛇延伸了兩個國家。
袁瑜和李白是完全不同的詩人，前者大多描寫愛情詩，李白不守規矩，整天喝酒玩樂，過着非常輕松的生活。此時，袁宇并沒有那麼自由，也沒有那麼滲透。據《唐彩子傳》記載，袁禹（779-831）字微，别稱衛明，洛陽人，其父為元光，母親為鄭氏，祖先是北衛宗室新膨脹的後裔，具有皇室血統。
袁瑜才華橫溢，思維靈活，在唐代詩界有着很高的地位，後來白宮輕松命名，并稱"元白"，并為詩歌改革做出了巨大貢獻，早年在長安市遇到了白居驿，兩人後悔成為朋友，也因為文學觀念一樣， 共同推行"新音樂之家"，讓唐詩更加簡潔，讓詩歌深入民間。
<如何了解袁宇的"騎士精神">h1級""pgc-h-right-arrow"data-track".59"</h1>
簡要介紹一下袁瑜的出身，以及他對詩歌的貢獻，經過一個大緻的了解，再讀完這本《志志》，就能了解得更透徹。正是因為唐代的詩人對俠義客人有着獨特的感情，除了李白，袁瑜也用細膩的筆觸來形容俠義客人，也寫得非常厲害，騎士精神，以及對騎士客的尊重，都融入到作品中。
這首詩與李白的句子不一樣，并沒有較長的描述騎士精神的形象，而是模糊了這一點，關注的是騎士精神的行為，以及騎士精神那種獨特的個性，對于大多數騎士來說，他們不怕死，隻怕事不怕事。很多有騎士精神的客人，都能把死亡看成是回歸，把生死放在一邊，隻擔心一件事，那就是害怕事情做不到，進而被世人拒絕。
袁宇對俠義嘉賓的了解并不完全相同，李白的騎士精神是追求一切，隐藏在工作和名聲中，不想露面，還是和以前一樣，隻是靜靜地做一個俠義嘉賓;
在接下來的幾句話中，袁瑜還是集中描寫了騎士精神的内心世界，從微妙的開始，一個騎士的行為，有一種對騎士精神的個人尊重，用非常細膩的筆觸，這是袁瑜這首詩最引人注目的地方;
袁宇的《志志》看似直言不諱，沒有任何技巧，但逐字逐句，讀完又是讓人熱血沸騰。作為一個傳統識字者，袁宇在了解俠義上，很顯然，與普通人不一樣，正是這樣，使得他的寫作騎士精神更與湖邊的氣息相得益彰。而作為一個普通的讀者，從這首詩中也應該受到啟發，作為一個俠義的客人，敢于做，去追求應該追求的東西。
<> h1級"pgc-h-arrow right track"data-track"的最終摘要。</h1>
李白是一位偉大的詩人，在詩《志志》中，讓我們看到了一個完全不同的《詩仙》，整首詩的力量，寫出了江湖騎士嘉賓最正面的形象。袁瑜是另一種描述俠義的方式，雖然不如李白那麼出名，甚至很多人也沒有讀過，但也創造了一個屬于他的俠義世界。
這兩首詩其實風格迥異，但對俠義的描述是一樣的，要展現的是一種精神，而這樣的精神，也是最值得我們研究的。隻要深入領會，從中會有一些收獲，這就是唐詩的魅力所在，而關于騎士精神也值得大家的尊重。