之前，有網友問過蒙古帝國，它的種族，文化，它對印歐人和半米特人的影響和影響，以及為什麼它能夠在那一兩百年内突然爆發征服亞歐大陸，今天我們談論這些事情。
蒙古人的祖先是匈奴時期的東胡人，東湖本來會在大興安嶺地區，後來又在東胡族，劃分出清謙、烏玉、赤丹等部落，這些部落是後來漢華人熟知的，留在了部落的故鄉， 有一個部落叫室維，後來升到蒙古中部草原，是蒙古族核心部落的祖先。
但是蒙古民族的形成，到了13世紀的成吉思汗時代，是的，蒙古民族的形成是到成吉思汗時期，還不早。成吉思汗出生在蒙古的基延部落，他的父親是乞丐部的首領，母親玉淵出生在弘濟部，原本是随部乞讨的，也很快按照當時的"搶奪"傳統将其搶娶為妻，是以與诙罵的兒女争鬥。鐵木鎮出生時，也到了生下鞑靼部首領鐵木金姬的時候了，為了慶祝勝利，他給兒子取名鐵木金。就這樣，與鞑靼人部發生了争執。
鐵木真九歲，也很快應該被鞑靼部毒死，乞求部走向衰落，然後鐵木才真正施放了弟弟，也就是克裡部的首領"安達"，也就是後來的王汗，在他開始收集舊部之後，開始了統一草原的道路。
蒙古人來自東湖，隻是早期的部落之一。成吉思汗統一為蒙古民族後。圖為成吉思汗時期沙漠北草原的部分地區
在這裡我們看到，當時北方的草原還是到處都是部落，北方的遊牧民族是以，當匈奴人強時，他們被稱為匈奴，當新鮮人強時再被稱為新鮮低點，他們的部落保持了一定程度的獨立性，核心部落的衰落就會運作事物， 從未形成過一個全國性的社群。成吉思汗對蒙古人最重要的意義不在于他征服了亞歐大陸，而在于他讓蒙古民族形成，成吉思汗之前，草原上一刻叫匈奴，一刻叫清低，一刻叫柔和、突厥、回叩，而成吉思汗，蒙古一直是蒙古，一直沒有改變。
當時草原上有很多部落，這些部落有不同的來源，有蒙古部落，有突厥部落，有感覺草原遊牧部落，有森林人，有森林人，是森林捕魚和狩獵部落，大部分是黃人，西部的野蠻人有白人。在草原的遊牧部落中，有五個最大的部落。
成吉思汗的支派是乞丐部，更為人所熟知。基揚部主要位于阮河和克魯倫河流域，今天在烏蘭巴托以東。它的東邊是鞑靼部，鞑靼部和現在的這個鞑靼部落不一樣了，它位于東邊，經常在北面的晉代狐狸假虎威，是當時大量強大的部落。
北面是诽謗和乞讨部，蒙古人的死敵，後來他們向西搬到哈薩克斯坦加入當地的突厥部落。哈薩克斯坦還有诽謗乞丐部落。它是在當時傳下來的。
南部是克裡人，這個部落在早期是鐵杉的真正盟友，後來又背棄了它。該部落是一個講突厥語的部落，信仰東方基督教東正教的靜教，并與金州有名義上的聯系。殘餘勢力與乞讨部門一起向西移動。
西邊是野蠻人，這個部落也有很多遷徙到哈薩克斯坦，據記載，它們應該有白色的成分，有很多藍眼睛，高鼻子深眼的特征比較多。在融入蒙古部委後，血統被稀釋，是以蒙古人有一點白人。
在貝加爾湖以北地區，有秃大麻、維吉斯、吉利吉斯等森林部落，其中秃大麻和現在的圖默特有很大的關系，維吾爾部向西遷徙發展到後來的瓦吉，吉爾吉斯部向西遷徙發展成現在的吉爾吉斯。此外，還有成吉思汗的安達紮木河的泰赤武部和他母親的弘濟部，以及王長城最南端的漢朝古部。
蒙古帝國開國元勳元太祖成吉思汗，被譽為"全人類的皇帝"，是蒙古征服的真正原因，他的黃金家族統治歐亞大陸
成吉思汗将部落統一起來，不願回到收藏中，向西前往中亞。于是在1206年，鐵木真被封為成吉思汗，大蒙古國成立，蒙古民族也正式開始形成。
說實話，剛剛統一蒙古的成吉思汗，一開始并沒有這麼大的野心，經過戰争和逃亡部落的損失，大蒙古的人口隻有一百萬，成吉思汗最初對外面的陌生世界采取了非常謙虛的态度，除了金國。
成吉思汗對金州的攻擊是蓄意的，因為在黃金王朝時期，黃金政府為了維持其統治，經常實施減少蒙古部數目的政策，而當金世宗時，民間童謠傳說這樣的兒歌："來吧，走吧，抓住官家無處可去。"金世宗出人意料地說："一定是鞑靼人，因為我們的國家受苦了！""是以減少了訂單。這有點奇怪，但也反映了當時的金州統治者對北部草原的巨大不安。但這種倒退的政策是不可持續的，适得其反，是以金州首先遭到了蒙古人的攻擊。
1211年，蒙金戰争開始。在随後的幾年裡，成吉思汗的主要精力都在黃金上，當時的世界仍然是北方遊牧民族反對中原一個王朝的運動，盡管這個王朝本身來自北方。
但在1215年，成吉思汗派遣使節前往當時的中亞，以達成貿易協定，這支450人的商隊被當地總督指控從事間諜活動并被殺。成吉思汗正集中精力進攻金州，為避免貿易中斷，争取和平解決，向當時的穆罕默德蘇丹派出使者，要求兇手投降，莫羅斯拒絕索要并殺死大臣，剃掉了兩個副曆史的胡子，并驅逐了他。
這種行為很難以了解，有句話說，殡葬人本來就有取代阿巴斯哈裡發的意思，這個人特别傲慢，有很大的征服世界的意圖，但他遇到了成吉思汗。
既然它已經來了，就不可能不打這場戰争。如果蒙古人沒有向西進軍，并跟随孟山都的勢頭，他可能會向東進軍。再加上蠻族諸侯們屈服于法律奔向當時西遼篡奪了赤丹人的統治，一直是一個隐患，是以成吉思汗将毀金的事情交給了穆華力，他們自己率領的西進軍。這是蒙古的第一次西征。
沒有人知道當時蒙古人使用了多少軍隊，但有一點是肯定的，成吉思汗與其他遊牧可汗不同，當時蒙古人是一支多軍合成部隊，除了征召了絕大多數蒙古騎兵，包括漢族工匠和許多工程師在内的華北民族， 參加了西征。當時，中國已經發明火藥數百年了，火器一直是中原王朝的秘密，而白色文明還沒有火藥，是以情況和幾百年後西方殖民者的到來正好相反，可以說在某種程度上也形成了一種下班的攻擊。
圖為蒙古第一次西征的地圖
當時花模那令人窒息的外交操作也讓人很難以了解，穆罕默德的後宮也有一個迷茫的王後，拼命送人頭，第一次西征成吉思汗其實是血下，沒人知道能不能赢，是以一路走來。為了消除抵抗和憂慮，蒙古軍隊在中亞等地發動了血腥屠殺，穆罕默德逃到裡海的一個小島死了，他的兒子紮蘭丁逃到了印度。
成吉思汗由于印度炎熱潮濕的天氣和蒙古軍隊在熱帶戰争中的無能等因素下令停止追擊，這次蒙古人招募了40萬名當地軍隊，一度如何在西部配置設定新土地成為問題。
成吉思汗在西征後似乎有一些心理問題，他開始懷疑自己人生進軍的意義。一方面，他的輕松成功給了他一種與過去不同的心态，當時他隻對黃金國進行報複，與其他國家做生意，他開始有了征服世界的想法。通過這次西征，蒙古人也了解到，當時世間老路是那麼的薄弱，花的觸感完全是紙老虎，花架，易受盡，而它的西邊是恐怖國家的木頭剃刀國，而西邊是阿巴斯哈裡發的生存。在第一次西征結束時，傑貝人迅速進入東歐，與當時的基輔羅斯王子聯軍，與欽查人一起，發現這些東歐人同樣脆弱，俄羅斯王子幾乎全部被殺，當歐洲和中東分裂時，歐洲，特别是東歐仍然非常落後， 中東是腐敗的，此時中原也處于分裂狀态，世界正在向蒙古人和北方遊牧民族展示一個好時機。
另一方面，他懷疑這樣做的意義，于是糾結了一會兒，還派了自己的親密随從，韓劉忠祿邀請到山東當年全真教學山機，請他去阿富汗為自己做事。
于是曆史與玄軒西遊同名的山機西巡遊開始了，山機走了35000英裡，從山東到阿富汗，看到了成吉思汗，留下了"一字殺"的美國話。
然而，心理學家似乎并沒有起到根本性的作用，成吉思汗赦免了當時被屠殺的中亞城市池，但仍将擴張領土作為未來蒙古帝國的基本國策，在比較了東亞、西亞和東歐的文明之後，未來的蒙古人已經處于這些文明之中， 在相應的幾個國家政策中，在殺戮或遵循草原傳統，大規模殺戮之間來回搖擺。
留在中原的穆華力采取了較為溫和的政策，多年來逐漸奪取了金朝黃河以北的土地，但在繼續進攻時被挫敗地殺死。成吉思汗趕回東亞去接不屈不撓的西夏，西夏在他死前同意投降。
成吉思汗的三個孩子窩繼承了可汗的地位，同時遵循成吉思汗的政策，繼續西征。
蒙古在第二次西征期間的火箭車，被波蘭人稱為"中國噴火龍"，先進的技術和合成軍隊是其成功的重要原因。
1234年，蒙古失去了黃金。然後第二次西征開始了。這次西伐是由部長們率領的隊伍，是以被稱為"西征長子"，其實這次西伐不得不對付成吉思汗的長子的沖突因素。據推測，時髦的不是成吉思汗自己的，是以一直被排除在蒙古帝國内部，這次西伐，主要是為了把他的後代拉攏都铎幫，在西伐之前，從他征服邊界開始，一直到以西的"最後一洋"， 不得不交給他封印土地，大倨台灣同意了。
最後一海是蒙古人到大西洋，要說整個歐洲都是首都，蒙古人動員了大量自己的騎兵，各種漢族工匠、炮兵和步兵，北方其他部落的人馬，以及中亞、西亞、征服國家提供軍隊， 遠征。
是以，蒙古人之是以能夠成功，并不是傳聞說像人能吃人，蒙古軍隊大多是馬，都不是蒙古人，各種不同的人組成的仆人是他們軍隊的主力軍。是以，當這支軍隊出現在歐洲人面前時，他們心理崩潰的程度是可以預見的。他們無法弄清楚這些人是從哪裡來的。
在拔花船被摧毀之前，有傳言說哈裡發寫信給成吉思汗，要求他清理穆罕默德。還有傳言說，教皇在歐洲尋找傳說中的"東方祭司約翰王"，教皇曾經認為莫納特的死是祭司約翰的手。但此時，歐洲已經出現了大量不為人知的東方軍隊，其内部構成極其複雜，一度讓歐洲人驚慌失措。
弗拉基米爾，梁贊，莫斯科，一個羅斯城邦淪陷，更令人震驚的是，俄羅斯戰俘被招募到蒙古軍隊中，并繼續作為炮灰行軍。是以，在歐洲國家的曆史中，這段曆史留下了不同的記憶。
俄羅斯人認為他們是受害者，而波蘭人和捷克人則認為俄羅斯人是上司黨，是白人蒙古人，他們為東方人帶路。從那時起，俄羅斯與歐洲的距離擴大了。
在歐洲人眼中，這是東方的聯合行動。歐洲人也不知道哪些是核心部落，哪些是被征服的文明，哪些是羅斯的炮灰，總之，他們有很多黃、白、混血、深白等大量東方民族進入中歐，并擁有先進的武器、戰術合作，讓歐洲人記住阿提拉的橫沖直撞。
當時的波蘭人記載了這樣的事情，蒙古軍隊扔了一個小球，可以冒煙，蒙古騎兵暴風，那應該是最早的火藥武器毒煙粉球等等。前幾天，波蘭人稱其為"魔法"，水準似乎比晚清要好得多。是以，在13世紀，是歐洲人被葡萄藤擊中。
1241年，當他去世時，蒙古人下令撤軍，以便傳回可汗所在地，當時他們的前景位于維也納郊區。
由中東刺客兄弟會建立的無印良品國家在蒙古第三次西征期間被消滅，與建立它的山中老人哈桑合影
在傳回的路上，他們橫掃了塞爾維亞王國和保加利亞王國，穩定統治的邊界仍然在烏克蘭境内。這應該與地形有關，東吳和蕭一個是草原，一個是大草原。在這次沖擊之後，本已不那麼純粹的中東歐吸收了更多的亞洲元素，特别是已經統治了200多年的俄羅斯，整個國家變成了亞洲人，越來越脫離歐洲文明。
在随後的幾年裡，擴張的步伐似乎放慢了。1247年，蒙古與藏人簽訂了《良州盟約》，藏區被納入蒙古帝國地圖，此後南宋戰争陷入僵局，直到1253年第三次西征開始，一波擴張才開始。
西伐的直接原因是無印良品國家刺客組織軍隊不斷掠奪蒙古人，而深層原因是成吉思汗政策的持續擴張。這次西伐的目标是使從安姆河到埃及的土地遵循成吉思汗的規則。
這次隊伍是庫比利的弟弟徐立軒，西征軍還征集了大量的國家軍隊，包括亞美尼亞。西方遠征軍首先摧毀了伊朗刺客兄弟會建立的無印良品國家，然後沖進西亞的土地，摧毀了阿巴斯哈裡發國，一路向西，奠定了叙利亞，掃蕩了已經與當時的拜占庭帝國接壤的小亞洲地區。阿拉伯半島的一些小國也紛紛表示投降，在西征高潮時，蒙古軍隊渡海作戰，征服了塞普勒斯，給歐洲國家帶來了極大的震撼。此時，它已經到達加沙地帶，最終，随着蒙古在漁城的統治下崩潰，蒙古軍隊已經傳回其師，留下了少數被埃及的馬哈穆魯克兄弟會擊敗的部隊，伊斯蘭世界的西部得以保留，對歐洲的間接威脅已經消除。
蒙古人的三次西征都結束了。他們在俄羅斯邊界建立了"Chi-Chi-Russ"，後來發展成為欽察汗國。在遼西和華子接觸東部地區建立了察合台汗國，在舊土地上建立了巢穴汗國，在新征服的大伊朗地區建立了伊爾汗國。然後，在1258年，庫比利征服了雲南的大理，抄襲了南宋，在接管南宋之後，通過占領濮陽，宋朝以南，到此，從東亞到西亞再到東歐，橫渡歐亞大陸，蒙古帝國終于到達了最大的地圖。
有人說元朝和蒙古帝國應該分離，确實應該分開，但并不意味着完全分離，國内學術界有歐亞曆史回避的因素，還有漢化問題的因素。蒙古帝國在庫比利時期确實分崩離析，但是，在1310年之後，幾個汗國重新将元朝視為統治國，在1330年代，30，000名俄羅斯軍人在元朝服役，如果欽察汗不承認元朝是他們的統治國，那麼這些俄羅斯人來自哪裡？從法律上講，至少在1310年的内戰之後，剩下的三個汗國是蒙古帝國的一部分，元朝是他們的父權制，沒有必要人為地分開。
它試圖在非洲大陸東部和西部建立的世界體系是其主要遺産。
在接下來的一百年裡，蒙古人試圖建立一個橫跨歐亞大陸東部和西部的世界體系，這是不畏縮的蒙古人留給世界的最重要遺産，他們确實殺戮和殘忍，但由于它可以統治歐亞大陸一百年，它有自己的一套東西。
一開始，蒙古文明程度低，管理粗放，主要是習慣法自治，也就是說，凡是你在哪裡的人使用原法，漢迪用漢法，用原金國法和南宋法。回返者使用傳回的方法，使用波斯的法律。藏族土地的習慣，俄國人使用俄國人的習慣，蒙古人使用蒙古人自己的草原習慣法。
14世紀初，蒙古人口增長到估計200萬，據記載超過400萬人，因為蒙古帝國時期的"蒙古人"概念主要是指具有蒙古軍事地位的人，白人很多，在蒙古軍隊中各種傳回和俄羅斯服役，這些人也被稱為蒙古人， 大約一半的蒙古部委後裔，一半是後來的白人軍人。這些人後來被納入不同的種族群體。
蒙古人發現了歐亞大陸東部和西部在文明和種族上的差異，如何調和這兩者是他們的首要任務。他們發現，東部地區主要是以漢朝為核心，儒家文明圈，外界是藏傳佛教主導的遊牧區圈。西部地區的主體是回歸，注意蒙古人對伊斯蘭教、猶太教和基督教的稱呼都是回歸，比如猶太人是"藍帽回來"，吉普賽人是"回來"，奧塞梯人是"綠眼睛回來"等等。他們沒有征服歐洲的西部，是以蒙古帝國的西部主要是伊斯蘭教和基督教，包括各種背挂俄羅斯，是以如何調和中華文明與閃米特文明，就成了主要問題。
究竟是按照漢法治國還是回歸法理的問題一直貫穿蒙古帝國，在元朝，大臣已經分為漢族和回族兩派，從民族角度來看不是什麼，一些漢族大臣認為漢法應該用，催促蒙古國漢化。一些漢族部長認為，教育部的法律足以解決财政問題。一些牧師認為應該使用傳回方法，并且有許多各種各樣的傳教士。其他大臣主張漢化，并率先學習中原文化，一度，文明水準較低，蒙古人也感到一種冷漠感。
一個問題是，白人文明更看重利益，是以很多主張回歸法國的部長都是腐敗的，這有很多值得批評的地方。主張使用儒家漢法的大臣往往表面上，隻談理論，不解決實際問題，财政緊張，法務大臣重複使用。是以，後來，焦點轉移到了傳回法國的部長的道德層面，以及漢法部長的實際層面，蒙古人主張兩人互相學習。
蒙古人早期信仰，然後皈依藏傳佛教，并主張與其他宗教交流
後來，兩人合并，在财政形勢緊張時采用回國方式，然後繼續到漢化，兩位大臣也比較和睦一些，蒙古人一直試圖調和兩者。
西部的大多數蒙古汗國已經伊斯蘭化，而汗國的許多蒙古人已經皈依東正教。1310年後，帝國實作了長達數十年的和平時期，蒙古人修建了一條從歐洲和西亞到中原内陸的道路，每天達到500公裡，各種商業交流前所未有地蓬勃發展。蒙古人皈依藏傳佛教，東方部分漢化，西皈依伊斯蘭教，允許中原人在西亞做生意，一些漢人前往波斯擔任官員，在東歐皈依東正教，保持了俄羅斯在體制中的特殊性。
可以說，這是一次建立世界體系的實驗，由蒙古人掌握軍事力量，回到人民手中管理金融，由漢人管理。
這個世界體系之是以能持續一百年，很大程度上是因為宗教發揮了很大的作用。蒙古人相信長生的日子，在蒙古人眼中，閃米特人的宗教"神"和長生天是同一神，蒙古人進一步相信，中原的儒家、道教、"日"的概念和佛教概念在宇宙中占主導地位的"法則"和長生不息的，神的概念是一樣的， 是以，蒙古人對所有宗教一視同仁，使其廣泛傳播。
可以看出，當時的蒙古人有建立一個普世帝國的野心，一個剛走出草原的遊牧民族，真正統治歐亞大陸一百年。
說到佛教，有的佛教徒認為它是雅利安文化的代表，也有人說它是黃人出于民族自豪感而建立的，但這種說法并不完全正确。佛教當然不是由黃人建立的，具有印歐人的影響，但它不能被視為與婆羅門教相同的印歐多神教。
佛教位于尼泊爾的南亞次大陸，是印度、歐洲、西亞和東亞的影響交彙的地方，是以佛教實際上是三者的融合。這使得佛教的教義特别抽象。佛教一直提倡文明的融合和交流，這是蒙古人所認為的。
俄羅斯也受到了它的強烈影響，圖中是俄羅斯早期的女王，蒙古帽特征明顯
而且，佛教的教義很大程度上繼承自古印度達羅比達人的文明，他們是白人，雅利安人進入印度後，許多人向南遷徙，與南印度的土著澳洲人混在一起，導緻膚色非常黑暗，現在巴基斯坦有一個布拉格雷人，屬于達羅比達家族的民族， 保留其早期功能。
佛教起源于反婆羅門鲑魚運動，進而在教義中吸收了更多古印度文明的元素，而巴西的早期文明位于大中東東部的印度河流域，與中東文明有着内在的聯系。是以，蒙古人發現，佛教除了雕像之外，還有後來的習慣，在教義上有很多地方可以與其他宗教交流，是以他們把佛教視為國教，提升其文明，并與中原儒文明和西方閃米特宗教文明保持交流。
在宗教上，蒙古人提倡世界宗教教義的原則，意在東方建立儒家共同統治，在西方建立亞伯拉罕三種宗教共同統治的局面。在他們的藍圖中，作為最高統治者的蒙古人，東方的黃派和中國宗教，以及西方的白人和閃米特宗教之間的龐大貿易體系逐漸形成。
該系統工作了一段時間，但其困難是顯而易見的。首先，蒙古人早期的文明太低，殺戮是無可争議的，中原人受到嚴重影響，覺得不是真正的漢人，而閃米特人認為他們早期的殺戮太多了，特别是在半閃米特阿拉伯國家的心髒地帶并沒有真正投降，由其統治的隻是伊斯蘭世界的東部大伊朗地區， 在很大程度上無法代表伊斯蘭教，甚至無法代表半米世界。在俄羅斯西北部，這段曆史回顧起來更加痛苦。
是以，一百年後，歐亞大陸如火如荼，所有民族都獨立了，蒙古人建立世界體系的努力失敗了。
但雖然它的文明程度低，雖然同化不可能是主要文明，但蒙古人擅長一些東西，那就是罪責，這意味着雖然我不能同化你，但我可以影響你。蒙古帝國統治的地方與以前不同。在歐洲，俄羅斯越來越遠離歐洲，遠離西方，俄羅斯及其金汗的統治者，像紅一樣，成為"成吉思汗的養子"，一直與亞洲保持着暧昧的關系。
在西亞，伊朗地區的文明已經與西方的阿拉伯世界分離，已經與阿拉伯人疏遠的波斯人變得更加東方化，此後伊朗變得更加東方化，而阿拉伯人則保留了更多的地中海傳統，這是目前親西方的阿拉伯國家和伊朗親東方的内在因素。
蒙古帝國的東部是中國，西部是中東和東歐，東方佛教、西方一神論，内陸覆寫絲綢之路，其體系是典型的絲綢之路融合
元朝以後，傳統的華誼觀念開始改變。在長城内外合成一個大統一王朝的想法開始占上風，為清軍未來的進入鋪平了道路。可以說，如果蒙古人沒有殺死宋朝，中國可以成為一個與今天的印度年齡相仿但比現在更富裕的國家。當然，不會有這麼大的領土，要成為這樣的世界強國也很難。
總之，蒙古的世界體系是東方是佛教和中國，西方是一神論和閃米特人，然後挂出一個俄羅斯，這個體系被西方總結為"蒙古-穆斯林聯盟"，其實"蒙古-閃米特聯盟"更合适，前者是西方人為了突出自己的獨立地位而排斥基督教其他地區的結果。
蒙古的西進開啟了歐洲現代化的開端，在這種刺激下，文藝複興運動開始了，此後西方人為了不被征服，力求強勢走出歐洲，發展科技征服世界。而東亞和東歐正日益融入一個體系，雖然蒙古帝國滅亡了，但由此産生的影響和東亞、中東和東歐之間的相似性繼續保持着某種模棱兩可的關系，這使得東亞與東歐和中東的關系一直保持着模棱兩可的關系， 中東和東亞與東歐保持着模棱兩可的關系，東歐和中東有較大的沖突，但與亞洲也有一些模棱兩可的關系，未來，西方人總結這些地方的反西方因素，相信蒙古人塑造了這種格局。
那麼蒙古人沒有直接征服到哪裡呢？雖然後來有蒙古後裔來到印度，但印度并沒有被蒙古帝國直接征服。然後是西歐和阿拉伯世界的大部分地區，然後是日本。這些地方現在相對較近，曆史影響有時是驚人的。
最特别的地方是中東，一方面是蒙古帝國西部的關鍵，另一方面，它起源于地中海文明，其西部拒絕了蒙古人的統治，是以，中東地區日益分為波斯人和阿拉伯人。當歐洲強調基督教的一神論傳統時，閃米特人很可能會與歐洲合作，就像他們反對蘇聯一樣。當歐洲強調其古老的印歐多神教傳統時，閃米特人可能會落到亞洲，尋找他們的經典"學習在中國很遠，但也有需求"的國家。是以，這就是西方和印度現在回避與中東的"一帶一路"夥伴關系的深層原因。
13世紀的征服給世界留下了橫跨歐亞大陸的藍圖，并留下了隻留下馬糞的聲譽，西歐，印度和日本是該制度的強烈反對者，而東歐和中東在中原王朝内部是模棱兩可和有争議的。蒙古帝國留下了殺戮的痛苦記憶，也給歐亞文明交流留下了客觀的積極影響，對此沒有必要回避任何一方。與其他遊牧帝國不同，蒙古帝國遠未結束。
它的影響力是俄羅斯和伊朗今天與西方不和的原因之一，兩者都越來越受到亞洲的影響，圖為金汗國。
至于為什麼它在短短一百年内席卷了歐亞大陸？這和成吉思汗本人有很大關系，成吉思汗是一個非常特殊的軍事天才，也是一個軍事狂人，他的軍事理論與傳統草原遊牧領袖、注重多軍合成戰略，将蒙古軍掌握在他手中，被打造成一支先進的合成力量。接下來的兩次西征都是由他的兒子和孫子們做的，也就是說，這些人都見過成吉思汗，而這一代人結束後，見過成吉思汗的人都走了，蒙古人的兵力迅速下降，是以不是蒙古人有多強， 而成吉思汗自身的能力也有很大關系。
另一點是，13世紀亞洲和歐洲國家的廣泛分裂，腐敗和衰落客觀上促成了蒙古人的成功，這應該是蒙古帝國能夠在那一兩百年内掃清舊道路的原因。
橫跨歐亞大陸、融合東亞、西亞和東歐的陸基體系，确實對西方世界體系構成了嚴重威脅。而這恰好是蒙古帝國最偉大的遺産。
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