高尚的知性主義貫穿于“披頭族”的目标和态度中，而艾倫·金斯堡的眼鏡是對它的完美展現。他的作品《嚎叫》成為藝術上激進一代的聖歌。他一般都穿邋裡邋遢的褲子和不相配的上衣，但正是一副圓眼鏡，将他的服裝整合到一起。金斯堡從未打算成為時尚英雄，他有更重要的事情要做。但他的眼睛不可或缺，那是他腦力和洞察力的實際象征。
喬治桑，1801年出生于巴餐。在同時代人的的她靠寫作養活自己，和
中， 她的生活方式驚世駭俗。
更人高遊，與男人和女人戀愛。她獨主生活，我行能來地穿被于巴黎和法國其他地方——高興時經常穿》表，抽雪茄也是常事。她質疑社會，拒絕社會的性别分類。在一個普遍認為隻有男人才該擁有職業生涯看野心，并實作自我願望的世界中，她是成功的。
在1905年的雜文《俄皇獨語》 中，馬克·吐溫說：“沒有衣服就沒有權勢。”他最喜愛的衣服顔色是白色。70歲時，他在自傳中寫道，10月放棄穿白色西裝讓他很傷心，“我希望自己一點點積累起足夠的勇氣，在紐約整個冬天都穿白色衣服”。
科菜特是一個未被馴服的尤物，本能驅使她描寫自己所知道的世界和所了解的女人的感情。對她來說，衣服就是為了滋養和安慰心靈而存在；它們裝扮放縱的生活，是内在性格的表現。她用它們來讓自己的生活，以及她在寫作中所創造的人物的生活大放異彩。
菲茨傑拉德夫婦過着速朽、輕佻的生活——他們花錢如流水，全年都在度假，毀壞酒店房間，整天爛醉如泥，随随便便與朋友斷交。他們的生活方式最終毀了自己。他們的時尚理念變成一個崇尚華麗和揮霍的時代的象征。
1871年出生在巴黎的普魯斯特，是美好年代的一位花花公子。他戴洗熨平整的白手套，胸前别着卡特蘭花，這是他每日從巴黎拉紹姆花店買來的奢侈品。他遵循并展現了那個時代着裝的優美精妙——頭發梳成波浪形，抹着頭油，小胡子充溢着那個時代的精緻。
奧斯卡·王爾德什麼都不在乎，及時行樂，隻管擁抱生活。他很精明，而且有一段時間，當世界可以了解他時，一切都很平靜——天鵝絨鬥篷、馬褲、向日葵、絲襪，等等。王爾德思想開放，毫無陳腐之氣地在最出人意料的地方發現美；正是這種标新立異，讓他在一段時間裡備受贊頌，他的種種奇談怪論讓衆人神魂颠倒。
大衛·福斯特·華萊士頗有魅力的着裝風格兼具懶人風和滑闆高手風。他不刮臉，頭發長而油膩，皺巴巴的T恤衫和褪了色的牛仔褲随随便便套在身上，再加上點睛之筆——印花頭巾，就大功告成了。他栖居于自己的衣服之中，他的着裝準确地反映出他是何許人——搖滾歌星的文學翻版。
