現在，國家球迷咆哮：改變誰。我聽說的是：鴉片戰争是因為國度賣得好，陶光不撤林，然後徐旭上線。
曆史：明朝卒于崇禹 V.S. 明卒于曆法
曆史通論：明朝死在月曆上
曆史：真相 V.S. 事實
從一個角度看，曆史資料是曆史資料，是事實研究的科學。
道理，解釋這些曆史問題是可以的，但首先它們都是基于曆史資料的，不可能脫離曆史資料，不可能脫離事實。
曆史：事實絕對是第一位的。
事實：死亡
邏輯：基于明朝去世的事實，我們可以讨論明朝在崇禹還是萬裡的死亡？
情緒：有時候我們不是基於邏輯來討論一件事，而是基於我們的情緒！這很可能使我們的出發點出錯。
早逝，感覺輕盈，對明有感情的可能是：反清發情。
這使我們能夠更客觀地研究和讨論。
客觀讨論;邏輯讨論：因為明朝的死，我們來讨論明朝在崇禹還是萬裡之死？
不想死，對明有感情，有情感讨論和邏輯：
如果崇東這樣做，或者不這樣做，或者換皇帝。明不會死。
如果萬裡這樣做，或者不這樣做，或者換皇帝。明不會死。
看來明救了，很不情願死。
從哲學上講，我相信國王必須以此結束
曆史觀：俊将以這種方式死去
具體結論 我認為《月曆十五年》上：
朱元璇建立了獨特的政治制度，這顯然是按照制度的。
正是這個系統讓明死。
鴉片戰争
情感讨論：
假設1：如果鴉片戰争是，那麼從頭到尾都是林則徐。如果這對國家不利。我們會赢得鴉片戰争嗎？
假設2：如果道光被重用，那麼從頭到尾都要重用和信任林則徐。我們會赢得鴉片戰争嗎？
育種問題 淘光為什麼從重用信任到棄用？
假設2值得讨論，育種問題很有價值，但我想說，讨論是基于一個事實：我們打敗了鴉片戰争。
假設1和2是好問題，嚴肅的問題。2 更有意義。
公衆非常情緒化，對這個問題非常感興趣。
假設3：英格蘭國王叫乾隆萬歲嗎？是我們的翻譯為了取悅乾隆而誤導了他嗎？如果乾隆不被我們的貪官所震撼，乾隆的腦子是清澈的，中國将向世界睜開眼睛，它将發展。
這個邏輯的出發點：不願意承認我們在鴉片戰争中打敗了事實，中國落後了。
這個邏輯的終點是預先設定的，不管邏輯出發點和邏輯推論如何，反正我想要的結果是：中國被打敗是正當的，不管是什麼原因，肯定不是中國自己的問題，問題隻是摻假，如果當時的翻譯沒有打屁，中國也沒關系。一切進展順利
是主人
譯者翻身
這都是曆史問題
中國正在意外地走下坡路，中國沒有問題。
我看到邏輯更加巧妙和滑稽。假設4：如果英國特使馬可·穆拉利（Marco Mulally）跪下來，一切都在正軌上：
英國可以做生意。
中國是當時世界上第一個，并将永遠是世界第一個。
這個假設的高潮是兩件事：
1.中國人特别看重氣體。
2.之前所有的假設還是說：雖然中國作為一個城市沒有問題，但出于通奸：好賣，翻譯很沉悶。現在這個問題成了外國人的問題，馬加裡尼你不傻，你為什麼不跪下呢？
如果你跪下來，你就有生意了。
如果你跪下來，中英關系就建立了。
如果你跪下來，曆史将回歸正統。
現在曆史已經不多了，無論如何，這是你的問題，你的個人問題，你的瘋狂問題。
說到古代，我想談談我們今天國家足球的問題。
在拍攝《長津湖》之際，朋友們圍着圈子看了一段小視訊，記者同一位記者對吳靜和諾蘭進行了采訪。兩者相對比較的意圖顯而易見，結果也很明顯。
我留言：最後;真實;最終的一對絕不是吳晶V.S.諾蘭。這是吳靜V.S.諾蘭的粉絲。
我們的中國男足國家隊，輸赢少，我們輸這個是事實。
如果全世界的球迷都很難接受一場失利，那麼我認為更高端的球迷可以理性地看待它。
我先說曆史，隻是想做一個橫向比較。
中國的曆史觀，其實這不是曆史觀，是看曆史觀，看劇就像看忠心人 V . S . 一樣。
于山是，必須建立一個忠誠的朝臣林則旭。他們是這樣看待的：不是我們輸了，而是它不起作用。如果使用，您将獲勝。
用中國球迷的邏輯，尤其是丢球之後，一定有句話：
如果你改變誰是誰，誰是誰是誰，你可以赢。
是以中國隊沒有問題，個别球員有問題。主教練的就業問題。
如果你改變誰是主教練，你絕對可以赢。
一點點聰明的球迷，一點點懂球的球迷：技術和戰術上的問題，如果你用這種陣型，這種打法，你就能赢。
無論如何，國家足球隊沒有問題。
我們的很多"曆史學家"，我不是說他們和我們的粉絲處于同一水準，我是說"曆史學家"像我們的粉絲一樣工作，但是：
1.從玩家的角度來看：燕山不能，林則徐。
2.從教練的角度來看：陶光不能，如果是康熙皇帝來的話。如果你不這樣做，你就會赢。
3.從技術戰術上看：太軟，沒有血來攻擊。殺死他而不留下一塊。
"曆史學家"的工作成為證明這種必須獲勝的合理性，例如：
1.林澤旭幹淨
2.林則旭品行端正
3. 林則旭 寫道：
海娜百川有能力成為一堵沒有欲望的大牆
高麗鄉村生死避邪加
大海到無盡的天空為岸邊，山到我的山頂
4.林則徐書法好
赢不了？！必須赢!!!
看來這是一場二進制對峙：忠誠的V.S.強奸犯林則徐V.S.玉山
這其實是一種三角戀：
它對善的貶損越大，它就越是貶義，事實上，不是對善，而是對森林的益。你越是把林則徐當神，你就越是貶低自己變成個小人。
但本質上和這兩個人沒有關系，恨是中國的愛，而林是徐的持有是不願意對中國的。
球迷們出于愛國主義而責罵一名球員。希望一名球員能夠參加比賽，并認為他可以拯救國家隊。這是一樣的。
如果林則徐一定能打赢鴉片戰争，陶光想輸嗎？
如果國足能夠與規劃脫節，李鐵不想赢？
興衰永遠在那裡