王金發之孫——“話痨”王小安｜章念馳

一

四十年前，一個年輕人打開我的門，自言自語："我叫王小安，爺爺叫王金發，你爺爺是戰友！""哦，王爺爺" - 這是我在一瞬間的反應。王金發浙江易縣人，自古宜賢貧民山河，到強盜，王金發有"王匪"之稱。我仔細看王小安，真是高大的英倫姿态，有驕傲，有王金發的傳承。進門後，他直言不谙地對我說："我想為王金發反擊，對他的評價有太多的虛假評論，你在曆史研究所工作，是戴彥先生的孫子，應該能幫幫我這個！于是他滔滔不絕地談論王的金發，以及他身後所有的對與錯。

從那以後，他每隔三五點就會來到門口，手裡拿着一大摞家譜，大概有156本書那麼多，指着家譜來講祖先的光輝曆史，王金昊的曆史......喝一杯茶，自動續泡茶，吃茶白，沒話說，如果任其吃，不用謝。我筋疲力盡，難以應付，暗中稱他為"健談者"。

當時，我在上海社會科學院的近代史室工作，工作似乎極為輕松，但三個月、六個月、一年都得不到效果，反而好混！加上我的教育不如别人好，工作一定比别人辛苦，是以每一小時的每一小時對我來說都是極其寶貴的，發展和平時期與人溝通，都限于半小時。而當時王金發在研究辛亥革命史時，無論如何都是一個邊緣人物，不是我們的重點，分散對王金發的研究真的沒有精力。

但王小安還是可以自由出走，就像自己家裡進進出出，自己抽茶，還在滔滔不絕，聊着縣裡的種種轶事。他說，蔣介石也是陸仙縣人，分裂成格子後，蔣介石很多朋友都是彜縣人，如少康、于文高、胡世軍、謝飛麟等，他們是浙江東黨的核心，然後與徐錫林、秋秋會合，成立了大通學校， 王金發以體育老師為掩護，與陳啟美結合，從參加光大會到參加聯盟...他在這些曆史方面非常娴熟，但大多是道聽途說，沒有相關文本支援，但他對前輩的辯解、回歸曆史真相有着一種激情，他有一種天生的鼓動和宣傳能力，不會費心去勸說别人。被他感染後，我慢慢對王金發産生了興趣，開始正式學習浙江東協黨和廣福會。為此，我兩次随他浙東進，一方面動員縣裡召開紀念會和座談會，另一方面，深入了解浙東曆史。在此基礎上，我寫了上萬字的"各種謠言和謠言總是無端——關于王金發"的論文，并寫了《明仁研究日本的幾個重要曆史事實》《蔣介石早年》等系列文章，也頗具成效，也承擔了王曉安的辛勤囑咐。

王小安不再是平凡不小的人，沒讀過多少書，當"運動兵"時，複員後在街頭工廠工作，然後調到烈士陵墓，他大膽而誠實，沒有市政府，熱情天真，熱愛繪畫。他去找劇作家楊村斌，王元梅夫婦的家也一直"扭"，說王金發是東佐羅和羅賓漢，讓這兩位老作家感動起來，寫下了《王金發》劇本的心。他還說，《文學雜志》的劉進和同僚們到處都支援他"遊說"。我跟他一起去了浙江東，他讓我去鎮海看望一個朋友，他以前在出差時見過面，他們一起喝酒，一夜痛苦的"這個女人"，他總是結交紅心的朋友，後來，這位朋友擔任鎮海警察局局長，他熱情接待了我們， 也可以形容為"生死之折"。王小安一生短暫，47歲突然去世，但他的侄女和我姐夫嫁成了一對夫婦，中間我們有一種切割的命運。

作為名人，王小安做了"死亡的責任"，幫助祖先正确，為祖先洗淨謊言，讓"為個人辯護為小，為大為正義的曆史"，這種文化應該發揚光大。"你還記得我，我還活着"是一種美好的傳統和美德。雖然他是個小人物，但我應該為他寫一些紀念文字！

二

1985年5月30日至6月2日，王金發殉難70周年大會暨王金發座談會在家鄉終于召開，來自北京、上海、杭州、紹興等地的70餘個機關參加了這次活動，僅在上海就收到了包括政協副秘書長在内的三十多份檔案。 葉原（葉楚軒之子）、全國政協副秘書長李偉（李立軒之子）、《新民晚報》副總編輯馮英姿、著名文化人物、上海社會科學院曆史研究所副所長唐振昌、著名劇作家楊村斌和夫人劉進， 《文學日報》主編、蔡元培的女兒、中國科學院的蔡彥昂、明仁的侄子玉華皇後、上海圖書館資深人士葛正輝、解放日報進階記者丁鳳林。浙江還有著名學者胡國軍、戴盟、王遵賢、劉雲山、陳宇、于世雄、王素金、朱玉生等。

我受大會委托，首先向你們報告王的金發。我首先否認王金發辛亥革命前隻是"綠林劫匪，阻礙文明"，辛亥革命後，紹興都铎"沒有統治，嚴酷的政治如虎一樣"，"第二次革命"在袁世凱叛逃後，反動勢力總是把他當成虛無，革命者對他給予了高度評價， 說他"變賣了财産，投入革命"，北去參加雄成基暴動，南去參加黃花崗岩起義，手把手的鄉紳胡道南，切斷公權力内部強奸，懲罰劉石培，救出張伯通，追回革命資金，被譽為"中國羅賓漢"，然後組織行刑隊， 參加上海廣福、杭州廣福、紹興光複、紹興軍政府都是主管，積極訓練士兵，為北伐、新政的實施做好準備......但這是革命者第一次在頑固的封建舊勢力的土地上統治，很快暴露了革命者的幼稚和不成熟，王金發有點不知所措，犯了一個不端的錯誤。袁世凱篡奪了政府，他被通緝與孫中山反元，住在上海，沮喪，情緒激動的聲音，并聽從母親的話，對北京"虛假真誠"，但袁世凱要求他逮捕蔣介石，姚永辰作為條件，可以答應他為"總統府行政人員"，王金發不得不"離開北京"， 袁世凱立即指令浙江都铎朱睿逮捕他，他和姚永辰一起殺了他，年僅三十三歲。對此，反對派勢力互相彈劾，趁機制造了很多關于王全璋金發的謠言，革命政黨懷疑他叛變。真相在後來激烈的時代風暴中變得模糊不清，從他去世到追悼會開幕的七十年裡，中國經曆了戲劇性的變化，王金發在他們身後是一個非曆史的叙述者。但孫中山感歎"天下不仁，我是好人"，蔡元培稱他為"聰明又昏昏欲睡"，沈玉敏稱他為"大如長虹"。于是劉雅子先生寫了幾首詩來紀念他，說"罪要怎麼付錢蓋棺材，總沒有理由造謠"，這是多麼徹底，百年曆史不是這樣。劉亞子先生最後說：面對這段曆史，我們要"一渘眼淚看"！是的，面對可泣的中國革命，無論舊的民主主義革命到新民主主義革命，甚至社會主義革命，都不是"一淚眼淚"！這是一段血淚淋漓的曆史啊！

這次紀念會和研讨會居然開了整整三天，我們認真投入，積極交流，這在今天是難以想象的。因為這群人很快就被"解放"了，他們同情王金發，讨厭不公，反正深深支援混亂。他們用自己的經曆和經曆談論王的金發，留下了許多精彩的演講（見會議紀念館）。唐振昌先生強調實事求是的精神，他為吳志軒寫了一篇翻案文章，吳志軒晚年表現很差，但張太炎說他背叛了同志，這件事不是，是以要為他辯護。著名劇作家楊村斌先生說，我們應該打破簡單庸俗社會學的框框，是以他想寫一部傳奇而流行的娛樂要求《中國佐羅》。著名編劇葉源先生，結合他創作的《鴉片戰争》、《革命軍》等，談及如何看待曆史人物，說要把人物放到時代環境中，"也許今天有些年輕人，不把自己的父母當回事，不知道什麼是孝順， 但在當時的社會上，'孝順'這個詞的分量很重，很重"，是以王金發聽了母親"假真"的話，也是完全可以了解的。還有比如"蘇"案，清廷抓張太言，張太妍沒有逃脫，張傑榮居然自首，今天人們都不太可能了解，認為"太懶"，其實這就是我們當時對社會和革命氣氛的了解......如此精彩的演講，在這次會議上比比皆是，反映了思想解放的文化。

自知之明的王小安，40年過去了，參加的追悼會大多人也古，但中國實作了"第三次騰飛"（這是當時的語言），縣城也發生了翻天覆地的變化，簡陋的小百花月劇團已經恢複了宏偉，王金發的故居也得到了修複......"

寫作于2021年6月3日

三十六周年的"金發王研讨會"

作者： 張念池

編輯：錢安迪