文 | 懷南
編輯 | 懷南
唐愛國的一生跌宕起伏，年少入伍，兩次奔赴前線，無愧于軍人的身份。
不僅如此，他在藝術上的建樹更是令人難以企及，師父是姜昆，還曾被稱為“十大笑星之首”，獨幕喜劇《懶漢糖葫蘆》帶給觀衆無數歡聲笑語。
那個時候所有人都認為他能繼承師父姜昆的衣缽，在相聲界擁有自己的一席之地。
但誰又能想到，随着德雲社的崛起，傳統相聲遭到嚴重的沖擊，就連唐愛國也随之銷聲匿迹！
可他不僅沒有生氣，反而打心底裡感到欣慰，不惜跟師父姜昆多次争吵，也要維護“另類相聲”德雲社。
這到底是怎麼一回事呢？難道他跟郭德綱有什麼不為人知的交情，以至于讓他忤逆師父姜昆？
天生相聲奇才，進入軍營，拜師姜昆
唐愛國走上相聲這條路其實并不奇怪，他自小就在曲藝大院成長，受到身邊叔叔阿姨的影響，他對于藝術非常感興趣。
别的小朋友在外邊肆意玩耍的時候，他一個人在台下一臉沉浸地看着各種各樣的表演。
但唐愛國本質上并不是一個安靜的小孩兒，一旦給他一個機會，他會還你一個巨大的驚喜。
他隻要一站到舞台上，整個人的氣質都會猛然一變，變得能說會道，跟在觀衆席上安靜的樣子截然不同。
不過客觀上來說，唐愛國并不是一個天才，在他沉浸藝術的同時，他的文化課成績并不是很好，魚和熊掌不能兼得的道理，不論在哪個時代都非常适用。
就在他掙紮到底是聽從本心學習藝術，還是說跟其他人一樣做一個學者的時候，命運已經悄然為他做好了選擇。
在唐愛國13歲那年，正好遇到軍隊特招，他清楚他的機會來了，他下定決心在部隊學習藝術，于是成功進入了軍隊的宣傳隊。
他在軍區的時候得到了系統化的學習，他的本性得到了極大的釋放，他十分享受在台上表演的感覺。
他由衷地認為能為戰士們帶來歡聲笑語是他的榮幸，有了這個信念，讓他更加堅定了走藝術這條路。
雖然唐愛國喜歡藝術，但他身為一個軍人也是有血性的，他從來不怕危險，曾經兩次冒着生命危險趕往前線給戰士們鼓舞士氣。
第一次是在廣西前線，第二次是在西沙群島，當然了，當時這兩個地方都有沖突，并不是像現在一樣和平。
這兩次去前線的經曆讓他倍感觸動，甚至放下文藝兵的身份，跟戰士們一同作戰，但術業有專攻，戰場上也需要有人提供情緒價值，而唐愛國就是最合适的人選。
俗話說得好暮犬晨雞，各司其職，一個人隻需要在自己最擅長的事情上做到極緻，其實也是實作自身價值的展現。
在此期間，因為唐愛國驚豔的表演還被相聲大師姜昆注意到，親自收他為徒。
他也沒有辜負師恩，全身心地投入到藝術表演中，創造了相聲《懶漢糖葫蘆》風靡一時！
他就像是一顆新星一樣，很多人都認為他将來能繼承姜昆的衣缽，成為另一位相聲大師。
結果沒想到随着2005年德雲社的崛起，一切美好的幻想都被打破，傳統相聲的地位遭到了嚴重的威脅。
德雲社“異軍崛起”，傳統相聲遭到沖擊
德雲社在很多老一輩相聲愛好者眼中是“脫離正宗”，甚至認為這樣的表演方式就是在嘩衆取寵，難登大雅之堂。
但不管如何，德雲社的崛起其實對于觀衆來說無傷大雅，喜歡傳統相聲的人大可以繼續觀看老一輩的相聲表演，喜歡創新型相聲的人也可以選擇觀看德雲社。
總的來說，兩者屬于井水不犯河水的狀态，觀衆對此其實也是樂見其成的。
不過這隻是對觀衆的影響，對于那些傳統相聲的表演者來說，德雲社的崛起就是一場“災難”。
德雲社帶走了一大批相聲愛好者，傳統相聲的地位岌岌可危，甚至就連姜昆和唐愛國這對明星師徒的地位都受到了威脅。
主要原因還是德雲社太清楚觀衆想聽什麼了，他們願意去迎合觀衆做出一些改變，沒有那麼循規蹈矩。
而傳統相聲則要顯得死闆一些（相對而言），很多觀衆都覺得傳統相聲有點“老掉牙”，紛紛投入德雲社的懷抱。
為了保護傳統相聲的地位，有些老一輩相聲表演藝術家都開始抨擊郭德綱，其中就包括了姜。
按理說唐愛國作為姜昆的徒弟，而且還是正宗的傳統相聲傳人，他肯定會站在姜昆這邊，但沒想到他竟然跟師父對着幹！
不惜和師父姜昆鬧掰也要維護德雲社
為了德雲社這個問題，唐愛國和姜昆争吵了很多次，每一次誰也說服不了誰，到了最後都是不歡而散。
讓那些不知情人看到，還以為唐愛國是要背叛師門，轉投德雲社呢！
但事實上，唐愛國也是有苦說不出，他心裡清楚傳統相聲這幾年早已經開始走下坡路了，觀衆也越來越少。
從前座無虛席的場景，他都不知道多久沒有見過了，他深知這是一個危險的信号，如果不及時作出改變，相聲早晚會變成“時代的眼淚”。
既然這個時候郭德綱的相聲橫空出世，而且上座率那麼高，那麼為什麼不支援他呢？
哪怕知道郭德綱是傳統相聲的競争對手，唐愛國也願意讓出自己的位置，讓德雲社後來者居上。
他認為德雲社的出現是“枯木逢春”，如果成了的話，相聲将會迎來“第二春”，能将一潭死水給攪活了。
但更多的傳統相聲演員則不這麼認為，他們大肆抨擊郭德綱，什麼難聽話都有。
不過依舊沒有擋住德雲社的勢頭，郭德綱甚至說出：“罵一句郭德綱大紅大紫”，以此回應那些謾罵。
那郭德綱的相聲方式到底是改革創新，還是真如外界所說的那樣是舍本逐利呢？
到底是改革創新，還是舍本逐利？
郭德綱的相聲表演方式其實壓根不能用絕對的對錯來判定，絕對不是非黑即白的産物。
這樣“非主流”的形式确實搶走了傳統相聲的“蛋糕”，但同時也給了相聲一絲喘息的機會，讓越來越多的人愛上了相聲。
這種變革是不可避免的，很多傳統技藝都在不知不覺間消逝，比如雜耍、國術……而相聲沒有那麼快消逝，其實很大一部分原因跟德雲社離不開關系。
而且口說無憑，實踐出真知，自從2005年開始，德雲社也越來越好，甚至一度走出了國門。
網絡上自稱為“德雲女孩”和“德雲男孩”的人不知道有多少，這足以證明德雲社的表演方式是可行的。
而且最重要的一點，德雲社的相聲更容易被年輕人接受，他們沒有那麼條條框框，可以把時事加入相聲中，更加貼合現實一些。
傳統文化“年輕化”，放到現在來說是非常少見的，畢竟跟相聲類似的評書，現在幾乎沒有人學習了。
這兩者都屬于語言的藝術，為何相聲能夠成為主流呢？這确實是一個非常值得思考的問題。
所有東西都不可能是一成不變的，必須順應時代的潮流，要是墨守成規的話，被時代淘汰也是早晚的事情。
單論結果來說，徒弟唐愛國的眼光确實要更加長遠一些，這一點還是非常值得肯定的。
現在的唐愛國已經67歲了，我們在螢幕前鮮少能看到他的身影，幾乎處于隐退的狀态。
他上一次露面，還是在2月12日的時候在山東被網友偶遇。
照片中的唐愛國看起來精神抖擻，完全不像是一個67歲的老人，狀态和50歲出頭的中年人差别不大。
特别是唐愛國标志性的眉毛依舊濃郁，甚至都沒有變白，說明他最近的生活還是挺惬意的。
總結
不管怎麼說，唐愛國和姜昆的分歧屬于君子之争，話說開了就好了。
希望這兩位藝術家在精力允許的情況下，繼續為觀衆帶來更加精彩的表演。
畢竟德雲社的相聲不管再好，我們也不能真的放棄傳統相聲，傳統相聲還是需要有人繼承的。
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本文章資訊來源于：
【1】《唐愛國：從軍營裡走出來的全國十大笑星》
【2】《唐愛國個人資料簡介》
【3】《姜昆：作品是文藝工作者的立身之本》