首先，我覺得大家要自己看電影，因為單從文字的角度來看，這部電影并不能給人最真實的感受，而電影可以通過視覺、聽覺，以及演員在銀幕上傳達出上帝的表情和話語， 給人一種同理心，沉浸感的亞世代感。
《姐姐和姐姐站起來》的劇情并不複雜，但所顯示的真相卻令人恐懼。農家女郎大湘家窮，父親也死了，無奈而母親進城去找姨媽，但姨媽是一個錢不認的主人，她讓大翔母女先在她那裡工作，卻暗中勾結流氓，把工作名義介紹出去，将被大項騙賣進妓院， 大祥被推入深淵。
在妓院裡，大湘為了逃到這裡，還争取了兩次機會，一次看到國民黨巡邏隊進來查頭稅，但為了錢是合理的，沒有錢是不合理的老政府，大祥的努力不僅徒勞無功，還被毆打後回來。
還有一片青春林幫大香撈起了60塊大洋，準備贖回大香，可是老人一群人拿到錢卻不認賬，大香完全絕望，差點上吊自殺，還被善良的姐姐救了下來。大祥的希望被重新點燃，後來解放軍才進城。
新政府下令關閉北京的所有妓院，給他們錢治療疾病，教授新知識，為他們安排工作。大祥和她的姐妹們終于可以過上正常的生活了。那些作惡的人，老闆，崔胡子，馬三等，最終在一群人的責罵中經過人們的審判後被槍殺。
影片中有幾個細節我覺得有必要說，崔大胡子為了欺騙他的姐夫下店（當），謊稱自己在借别人的錢給自己的母娘，現在主要負債錢，現在他想讓姐夫去店裡還錢。他也為了不讓客戶知道他們的姐夫有孩子，甚至不讓他的侄子叫媽媽，改個妹妹的名字。
妓院裡還有一個車牌号，名字是電影也沒有說的，給一個号碼叫一号，賺錢之前老人就是為她做餃子是另一頓飯。她生病後，老闆不僅沒有給她好好休息，反而讓她繼續購物，讓她當成了工具。這還沒完，不能去店裡說明賺不了錢，老闆接着拿着剪刀給她切掉了膿腫，用烙鐵止血，結果第一陣疼痛暈倒，老闆看了看，還是把她放進木櫃裡的釘子準備埋， 釘子上，第一個也發出了求救的呼喊，說她沒有死，但對于老人來說，賺不到錢，活着就是她的地方，浪費她的食物。
大祥和玉林，都是淳樸、誠實善良的人，黑暗社會給了他們最痛苦的經曆，當他們完全失去希望時，解放軍給他們帶來了光明，現在他們終于可以團聚了，看到這裡，我真心為他們感到高興。
影片之外還有一點要解釋，老闆的演員李淩雲，曾被逼做的經曆，在她的片中，還不到 30 歲，那種痛苦的經曆，讓她秀成和适齡相稱的面孔。在影片中她飾演的老闆形象活靈活多變，讓人咬牙切齒。有些人說她表現得很好，但他們不知道這是她用自己的鮮血，眼淚和仇恨記住的形象。
在北京解放之前，八胡同裡有一對臭名昭著的夫婦，名叫黃萬石和黃樹清。至于她們的描述，當時負責北京婦女生産矯正機構的張繼璇說："一個是活着的王，二是母虎，
他們收養了，她們迫害死了有五條命，她們的生病了，或者當客人少的時候，打她們，拿一根很粗的棍子來打，并用麻繩、水拉在身上，然後最殘忍的就是她們想生病，拿紅熱的筷子，去燙， 熱梅毒瘡什麼的，拿熱筷子給她熱。有個叫小芳的，還沒死，她裹着墊子扔出去，埋了她，在那裡她喊道：媽媽，我還沒死。"如果你覺得這部電影夠悲慘的，你不知道的是，現實其實更殘酷。
有人說做不是自願的嗎？那麼真實的故事是什麼呢？根據當時北京查封妓院的情況，這些，大多是無助的農村女孩、受虐兒童、失業的妻女、寡婦等弱勢群體，如果她們有更好的選擇，如果不是被迫，會自願做這種肉生意嗎？
今天，有人主張代孕合法化，對于這樣一個人，我隻能說四個字，不傻也不壞。從某種程度上說，代孕确實可以給一些無法正常受孕的父母帶來希望，但更殘酷、更真實的真相也應該被了解，一些有錢或有資源的人，不管代孕者是否懷孕七八個月，因為孩子的性别不是他們想要的，說不。代孕此時堕胎對身體有很大的風險，但那些花錢的父母呢？反正不是你自己的身體，花點錢，找個人代孕。大多數代孕者願意承擔這種風險，僅僅是因為他們的生計或改善他們的家庭生活。這樣的事情會發生嗎，難道不是強者剝削弱者嗎？
此外，在當代懷孕成為一門生意之後，誰能保證那些代孕者是自願的呢？我想，和這部電影描述的《姐姐站起來》一樣，當肉類生意合法的時候，那些土地霸淩流氓，有1萬種方法可以讓好人好，同樣，當當代懷孕是合法的，就會有資本用1萬種方式讓那些弱勢群體自願加入他們的代孕團隊！