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今天繼續回答滿級讀者留言的問題。
有人留言問我，怎麼看這個17歲中專女生取得數學競賽全球12名帶來的這場奧賽熱。
現在有很多電話打進來，勸她給孩子報奧數。
這位讀者也看到一些其他家長，有在跟風，給孩子買了偏微分方程的教材。就因為那個中專女生在競賽的過程中，用到了這本書上的知識。
總而言之，她的問題就一句話，有沒有必要給孩子報奧數？對普娃來講，這會不會是大力出奇迹的一招秒棋？
我在中國小階段，有整整十年，花在了數學競賽上，對于這個問題，我可以給你一些過來人的看法。
首先，開門見山的說，這麼多年下來，我發現一個很有趣的事情。
就是幾十年過後，人到中年以後，我把我認識的那些人，分兩個集合。
A集合是數學競賽取得過名次的，或者說，是長期搞過數學競賽的。
B集合是沒有取得名次，或者說，沒有長期投入時間搞過數學競賽的。
你注意，這個樣本是需要對應的。
好比A和B兩個群體，都得是頂流名校，熱門專業，然後去對比。
你不能去和大衆比，和網民比，那就沒意義了，你随便抓個所謂的loser，都吊打網民的平均水準。
如果不看結果，我天然會認為A裡面的成材率，就是幾十年後，混得好的那批人，無論你是有錢的，還是有地位的，還是有學術成就的，都算。
應該是比B裡面的成材率要高的。
A裡面的失敗率，就是混得點背的，應該是比B這個群體要低的。
但是幾十年後看這個資料，恰恰是反過來的，起碼在我看到的全部樣本構成的統計資料裡，是反過來的。
這個事情挺奇怪的，按理說數學越好，人越聰明，數學競賽有助于刺激你的智力發育，應該使得你更聰明才對。
這個原因我思考很久之後，覺得核心問題出在奧數這件事，過早的影響了孩子們的價值判斷，進而間接改變了他們的一生。
我小時候是80年代，還沒有那些民間的奧數教育訓練班，都是官方組織的。
我8歲那年，被選中了。
測試我們的有很多題，比如有數列求和，就是1一直加，加到100，等于多少。
我們那個年代沒有網際網路，奧數也還沒有流行，我也沒有學過等差數列，但是我用了和高斯一樣的辦法。
就是高斯9歲時計算同一道題，發明的那個等差數列的辦法，1+100，2+99.......
像我們這樣，沒有學過，自己憑天賦就能重走曆史上的數學家的老路的那批孩子，就會被送去學奧數，官辦的。
我學了很多年，直到高一的時候，漸漸死心了。
因為我的總分還是比較高的，如果靠競賽單科保送的比我參加聯考的結果還要好，基本上就隻剩拿金牌一條路。
但金牌是拿不到的，别的不說，當時我們年級的第一高手，我就越不過去。
他後來也沒有拿到金牌。
最後那一年，全國隊有十幾個人，他是墊底的，這就是他和金牌的距離。
但他和我的距離太大了。
長期輔導我數學競賽的人也是全國第一，他也告訴我，你打不過你那個同學。
他很強麼？也沒有很強，他實際上在數學競賽上取得的成績，不如我的老師。
可是我的老師，他數學競賽那麼好，最後也隻是去大學裡做了一個默默無聞的數學老師。
此前韋神出名的時候，我曾經還問過我昔日那個老師，說，你巅峰時期和他比，有多遠。
他說他不如韋神，距離大約相當于黃河四鬼和沙通天。
那麼我就好奇，我問他，你覺得韋神和當世的兩位華裔數學家，丘成桐與陶哲軒的距離是多少？
他跟我說，這種問題毫無意義。
數學競賽是數學競賽，數學家是數學家。
你不能拿金庸小說裡的人，去和聖鬥士小說裡的人比較。
沙通天就算練成黃老邪，他也不可能像青銅聖鬥士一樣每秒出拳一百萬次。
奧數是個遊戲，數學是門科學。
有人奧數不好，一樣可以成為數學大家，有人奧數很好，對科研毫無幫助。
那我們不談奧數了，我們談數學。
在數學領域裡，一代量化之王，已故的西蒙斯，如果我們把他定義為聖鬥士實習生。
那麼丘成桐與陶哲軒大約是青銅聖鬥士。
從這裡開始往上走，有好多數學家，其中不乏我們熟悉的名字。
比如費馬，拉普拉斯，笛卡爾，萊布尼茲，希爾伯特，太多了。
這些都是大神，紫龍的師父，黃金聖鬥士之類的。
其中有一個，伯努利，咱們都熟。
他早年為了求最速降線一般解，花了大半年，這個問題最初是伽利略提出的，但是伽利略搞錯了。
伯努利成功後，很興奮，以此向天下群雄發武林帖，意思是說，不服來戰。
結果牛頓用了半天就搞定了。
這大約是黃金聖鬥士與雅典娜的距離吧。
那麼牛頓很牛麼？
牛頓一輩子都沒有畫出的正十七邊形，被一個大學老師當作畢生研究的課題。
這個大學老師有個19歲的學生，叫高斯，老師每天都會給他布置三道家庭作業。
有一天，老師拿錯了，把自己的課題當家庭作業放在了高斯的本子裡。
高斯發現今天怎麼這麼難，花了一整個晚上，才解出來，第二天交作業的時候，沮喪的跟老師說，我太笨了，花了很久才做出來。
老師看了之後大驚失色。
這個問題已經困擾了數學家們2000多年，牛頓花了一生不得其法，讓高斯誤當家庭作業，就順手給做了。
那你說如果牛頓是雅典娜，高斯是什麼呢？
這些數學家之間的曆史趣聞小段子，從國小奧數的，都聽過。
你注意，重點來了，錯誤的認知，從此種下，種在孩子們的腦子裡。
這樣的一個圖譜，或者說數學上攀登高峰的路徑，留給孩子們一個什麼畫面呢？
世界是西遊記，白骨精打不過孫悟空，孫悟空打不過觀世音，觀世音打不過如來。
大家用線性的思維，去了解了世界。
但世界真是這樣麼？
其實你打過麻将你就會知道，不是隻有十三幺能胡的，明白麼？
大四喜也能胡，大三元也能胡，清一色也能胡，一條龍也能胡，七小對也能胡，七星不靠還能胡，哪怕屁胡，都能胡。
你要胡什麼是根據什麼來的？是根據就近原則。
你的牌面距離誰近，你就往誰湊，而不是說，所有人都非得往十三幺上湊。
我當年高二的時候也彷徨過，我已經在奧數上花了9年了，難道我真的很笨麼？難道我真的數學很差麼？
有個老師看到我郁悶，笑了，跟我說：這世上沒啥好不好，每個學生都很好，各有各的好。
你比如，高二時理科排名，我全省前一百墊底，文科排名，前一百靠前。學文，學了也沒前途，不想學。學理，位次太靠後，想要沖狀元，毫無勝算。
那個老師就跟我講，孩子，不要那麼去想問題。
咱們重新排個名，咱把文理所有科目都拉進來，再排名，誰是全省第一？
你現在就已經是了。
看到了麼？你不比别人差。
驕傲了麼？
那麼我們如果再加幾門課，比如加個體育，音樂，然後呢？
完蛋了，你都不知道掉哪裡去了。
失望了麼？
那我再帶你把目光拉到學校之外的世界，你去看看曆史上，有多少偉大的人物，裡面不乏有人每一門功課都不如你。
你學過的所有課，孫膑同學都沒學過，他能考過你？哪怕他學過體育，他膝蓋都沒了，他能比你跑得快？
有他墊底，你跑得再慢，也是倒數第二。
我被老師逗樂了，因為我看到了更曠闊的世界。
其實我上國中的時候，我爺爺也說過類似的話。
當時我的文章在全國報刊上發表了，在沒有自媒體，又遍布文青的90年代，這是很難的。
因為管道太窄了。
親朋都來賀喜，一個小作家誕生了，我沾沾自喜，我爺爺關起門，跟我講了一番話。
你知道賽馬的下場麼？
賽馬的下場往往都很慘，每個教練都會說是為你好，但實際上，隻是拿你當賺錢的工具，等你老了，跑不動了，在他們眼裡，昔日的天才，也不過是拉磨的騾子。
是以，如果你不想要這樣的結局，你就不能隻有賽馬的視角。
你要看到賽場之外，教練們點頭哈腰問馬場主要獎金的樣子，要看到馬主們坐在看台上抽着雪茄下注的樣子，更要看到圍繞着賽馬這項賽事，場外的資金盤們。
你還要看到，所謂哪匹馬優秀，哪匹馬不優秀，不過是人們為了下注，自定義的一場遊戲。
你想沒想過，你為什麼脫穎而出？
是因為報刊的評審隻有幾個編輯，如果有一天，報紙不存在了，評審不再是那幾個編輯，評審是全國人民，你還會不會脫穎而出呢？
是以你看懂了？是不是隻有十三幺才能胡牌，其實是變化的。
我做系統架構師的那些年，比的是在非标的環境下，去解決沒有遇到過的技術問題。
我創業開公司的那些年，比的是如何把産品賣出去，如何拿到融資。
我在國際市場上做量化交易時，嚴格意義上講，依然屬于數學大類，但比的是什麼？是梁朝偉的那句台詞。
天下武功分門别類，但結局無非兩條，豎着出去，還是橫着出去。
你以為你打的是固定牌局？不，你打的是變化的牌局。
今天也許十三幺算胡，明天就不算了。
是以你想清楚，重點從來不是參加不參加奧賽，真正影響你孩子的，是那天我們講的，家學，隐學。
你把你的孩子，到底教成了一個什麼樣的人。
是被别人利用，當作追逐名利的工具人，還是格局成熟的人，目光遠大的人，視野宏闊的人，此生無悔的人。
這才是作為家長的你，最該思考的問題。
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