做好事不圖名、不留名，是我們光榮的傳統美德。小明在馬路邊撿到一分錢交給警察叔叔的故事，大家都聽說過；小華扶起路邊摔倒老人，老人豎起大拇指向小華表示敬意的故事，大家也聽說過。這些耳熟能詳的拾金不昧，以及樂于助人的宣傳也就僅于此，但是卻口口相傳，令人印象深，更會令人相争效仿。
如今不同了，可能是人們的法治觀念增強了，别說是做好事，就是看見需要幫助的人就在眼前，也不敢輕易的伸出援助之手去拉一把、幫一把；即使手中有手機在做好事之前拍下了所謂的證據，也不是萬全之策，仍然要承擔責任風險。是以導緻社會上的大部分人，一旦發現路邊需要有幫助的人，都會視而不見，而趨之若鹜的匆匆離開。
雖然我們受夠了好心做好事被訛詐，但是，我們助人為樂和見義勇為的優良傳統從來都沒有丢過，隻不過是換了另外一種方式來宣傳自己，更是為了摘清自己的責任。
近日，甯夏銀川發生了一起做好人好事而被迫自我表揚的事情。
銀川的夏先生在淩晨4點多鐘，匆匆往家趕，在路旁看見一輛亮着車燈的電動車，随後立刻下車檢視，這時候才發現，除了電動車之外，還有一位男子躺在路邊，通過進一步确認之後發現，躺在路邊男子的腿部應該有骨折現象。
就是這一位夏先生，他并沒有是以而離開現場，而是蹲下身來安慰摔斷腿的男子，随後用手機報警和撥打了120電話。
120到達現場後，通過初步檢查确認，由于摔斷的那條腿被另外一條腿壓着，應該會造成血液流通不暢，如果再晚搶救兩個小時，男子的腿有可能會不保。
交警到達現場後，通過調查得知，該男子涉嫌酒後駕駛電動車，之是以在淩晨摔倒在路邊，正是由于在酒精的作用下，而造成的後果。
由此可見，夏先生的行為不但是見義勇為，而且在某種程度上來說，也是挽救了一個家庭的頂梁柱。
就這件事情而言，如果是以前，無論在何時何地，隻要發現有陌生人摔倒在路邊需要幫助時，都會毫不猶豫的伸出援助之手，在警察和120到來之後，做好事的人總是會默默的轉身離開，就當什麼事情都沒有發生過一樣。
如今卻不一樣了，做完好事之後，夏先生表示:“正常人都會出手相救，憑良心做事，問心無愧，不害怕被訛。”
關于銀川夏先生的行為，我們從人性出發，夏先生的行為非常值得鼓勵；但是如果我們從理性出發，夏先生的行為存在着很大的責任風險。
那麼，關于做好人好事，見義勇為，為什麼由以前的轉身默默離開，轉變成如今的即使做了好事，也要想方設法的自證清白呢？歸根結底，人性在法規證據面前變得一文不值，這種現象并不是人們的法律觀念增強了，而是學會了鑽法律的空子。再加上“不是你撞的，為什麼要扶？”這起經典的判罰案例，令想做好事，想見義勇為的人們對着需要幫助的人繞道而行，而展現出了社會的冷酷一面，可實際上此行為是為了更好的保護自己。令人可怕的是，這種行為現象至今都在社會上廣泛流傳着。
我們需要思考的是，銀川夏先生做好事後的曝光自己的自證清白行為，應該在什麼樣的環境中給予解綁呢？除了大街小巷的監控攝像頭之外，我們更應該注重的是杜絕“王浩式法官”的存在。因為被冤枉後的代價太大，訛人者付出的代價又太小。
我們不應該否認一個事實，就是“夏先生們”從來都沒有改變過，而“王浩們”仍然發揮着應有的作用。
其實，類似于夏先生做完好事之後而反被訛的事例并不少見，但是夏先生用自己的親身經曆告訴我們，“憑良心做事，問心無愧，不害怕被訛。”是非常正确的選擇，更是我們社會應該倡導和扶持的正義！