靖康之恥，是中國曆史上最黑暗的一頁。北宋末年，金國大軍俘虜了宋徽宗、宋欽宗和大批宗室、嫔妃、大臣。金人為了顯示自己的勝利和威嚴，對宋朝君臣進行了殘酷的淩辱和折磨。其中最令人發指的就是“牽羊禮”。
但像北宋滅的這麼慘、這麼恥辱的，亘古未有，以緻元朝史官在編修《宋史》時，也無限感慨道：“亡國之恥辱，未有如趙宋者，恥辱之大，前史未有也！”
在史學家的眼裡，為什麼北宋的“亡國之恥”，堪稱曆代亡國之最呢？
說到這，就不得不提到金國與衆不同的“牽羊禮”了。
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東京皇城内外，上萬名女子成為了抵押品，根據史書《南征錄彙》的記載：
“如不敷數，以帝姬 、王妃 一人準金一千錠，宗姬 一人準金五百錠，族姬 一人準金二百錠，宗婦一人準銀五百錠，族婦一人準銀二百錠，貴戚女一人準銀一百錠，任聽帥府選擇。”
1926年8月，北宋再次被金國進攻。宋欽宗隻會一味的求和，想要和對方談判。不管對方提出什麼要求，他都盡力滿足。金國人開始越來越肆無忌憚，每次都提出無理的條件。第2年，就發生了史上著名的靖康之恥。
一、牽羊禮的來源：對人的折辱
在大陸曆史上，關于牽羊禮，它出現在北宋滅亡，而金國将宋徽宗等人俘虜的時候。這是一種來自于金國的受降儀式，而這個儀式的由來，卻又不止起源于金國。
牽羊，羊在古代就是普通牲畜，它的地位不像牛一般，因為牛具有耕種能力，不可随意生殺。而羊卻沒有這麼珍貴，是以在古代牽羊一詞，也代表着降服的含義。
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《史記》中記載：
“左牽羊，右把茅。膝行而前以告”。
這種禮儀要求俘虜褪去衣服，赤裸着上身，披着羊皮，并在脖子上系上繩子，像羊一樣被人牽着四處遊蕩，有着「任人宰割」之意，充滿了羞辱意味。
據《晉書·石虎傳》的記載，羯族石虎在總領百揆之後，放蕩無道，沉湎酒色，傲慢無道，有時盤遊于田地，荒淫無度。他甚至在夜間出入官臣家中，強行侵犯他們的妻妾。
二、女子的絕望：名節與自盡
在那個時代，女子的地位本就低下，她們的生存空間被嚴格限制，她們的一生被“三從四德”所束縛。然而，當“牽羊禮”降臨，這些束縛被無情撕裂，她們的尊嚴與名節遭到了前所未有的踐踏。
朱皇後作為宋欽宗的皇後，年輕貌美，本是知書達理的大家閨秀，對尊嚴看得十分重要。在金國受盡淩辱後，行"牽羊禮"成為壓垮她的最後一根稻草。朱皇後無法忍受這種奇恥大辱，最終選擇了自盡，以死明志。
她們無法反抗，隻能任憑淚水橫流，在那個男權至上的時代，女性的命運往往掌握在男人手中，而此時，宋徽宗和宋欽宗卻無暇顧及這些，他們自身也正深受其苦。
在廟宇的祭壇前，宋徽宗和宋欽宗被迫牽着羊，跪在冰冷的石闆上，眼睜睜看着一個個無辜的生命被宰割，仿佛下一個就是他們。
那是對生命的威脅，也是對靈魂的踐踏。他們的淚，是對自身命運的不甘，也是對家國天下的哀痛。
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靖康之恥以後，二帝先後在多個地方被幽禁，并且一直苟延殘喘至壽終正寝。
但從這一點上看，北宋的亡國之君可以說是曆代亡國君主裡邊最沒骨氣的兩位。
同樣國力衰微的南宋朝廷，最後一任皇帝選擇了跳海而亡。
堂堂兩代帝王，卻因為自己的腐敗無能，最終斷送了王朝，也斷送了自己的性命，如此悲慘的結局真是令人唏噓不已。