職業的成功不僅取決于個人的才能和努力，更離不開一個穩定和諧的社會環境。而這樣的環境，正是由良好的國家治理所奠定的。所謂“平天下在治其國”，意味着要實作社會的和諧穩定，首先必須確定國家的有效治理。
國家治理的基石在于上司者的德行。上司者若能尊老愛幼，群眾便會興起孝順和悌愛之風；上司者若能體恤孤寡，群眾便不會背棄道德。這正是“絜矩之道”的展現，即以身作則，以自己的行為作為群眾行為的楷模。
《詩經》雲：“樂之君子，民之父母。”上司者應當時刻關注群眾的需求和喜好，以民之所好為好，以民之所惡為惡，如此才能真正成為群眾的父母官，赢得群眾的信任和擁護。
國家治理者必須謹慎行事，因為他們的行為将直接影響到國家的命運。若治理者行為不端，便會失去群眾的信任和支援，甚至可能給國家帶來災難。《詩經》中的“節彼南山，維石岩岩。赫赫師尹，民具爾瞻。”正是對治理者責任重大的生動描繪。
在治理國家的過程中，得到群眾的支援至關重要。得道多助，失道寡助，這是亘古不變的真理。是以，治理者必須注重道德修養，以德行赢得群眾的心。隻有有德行的上司者，才能吸引和留住人才，進而擁有土地和财富。
德行是根本，财富隻是枝末。如果治理者本末倒置，過分追求财富而忽視德行，那麼就會導緻群眾的争奪和社會的混亂。是以，“财聚則民散，财散則民聚”的道理應當時刻銘記在心。
《康诰》中的“惟命不于常”也提醒我們，治理者應當行善積德，以善行赢得天命和群眾的擁護。
《楚書》雲：“楚國無以為寶，惟善以為寶。”這告訴我們，一個國家的真正寶藏是那些有德行和才能的人。治理者應當善于發現和培養這些人才，讓他們為國家的發展貢獻力量。
《秦誓》中的話也給我們提供了識人用人的智慧。一個優秀的上司者應當能夠容納和欣賞他人的才能和優點，而不是嫉妒和打壓。隻有這樣，才能吸引更多的人才為國家效力。
治理者在面對财富時應當有正确的态度。生财有大道，即通過勤勞和智慧來創造财富。仁者以财富來發展自己和他人的事業，而不是以身發财、貪婪無度。隻有這樣，才能實作國家的長治久安和社會的和諧發展。“平天下在治其國”的理念強調了國家治理對于社會和諧穩定的重要性。