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文|妍妍
編輯|妍妍
前言
古代皇帝的生活看似奢華無比，但當妃嫔來了“月事”時，這些神聖的宮闱生活卻也面臨着尴尬。
皇帝一旦要侍寝，妃嫔的生理問題該如何解決？在那個沒有現代衛生用品的時代，古人卻展示了他們非凡的智慧和獨特的處理方式。
這些方法不僅解決了當下的難題，還展現了古人的智慧與創造力。那麼，究竟古代妃嫔們是如何應對這一難題的？皇帝們又是怎樣巧妙避開這些尴尬時刻的？
月事來臨：古代妃嫔的困境
在封建社會的宮廷中，妃嫔們的主要職責就是侍奉皇帝，為皇室延續血脈。然而，作為女性，她們每月都會面臨一個特殊的生理期。
在那個缺乏科學認知的年代，女性的經期被視為不祥之兆，甚至可能招緻災禍。對于妃嫔們來說，這幾天既是身體上的不适期，也是精神上的緊張期。
如果恰巧在這個時候被皇帝召幸，她們将面臨兩難的困境：直接拒絕可能會惹怒皇帝，引來殺身之禍；但如果順從，又可能因為接觸到經血而被認為是不潔，同樣會招緻嚴重後果。
在這種情況下，妃嫔們不得不絞盡腦汁，想出各種巧妙的方法來應對。這不僅需要智慧，還需要勇氣和機智。
她們的處境，折射出了古代女性在男權社會中的卑微地位，也展現了她們在逆境中求生存的聰明才智。
程姬妙計：漢代宮廷的驚心動魄
漢景帝時期，有一位備受寵愛的妃子名叫程姬。一日，景帝飲酒興緻正濃，召程姬侍寝。然而此時的程姬正值月事，面對這突如其來的聖召，她陷入了兩難境地。
程姬心思靈活，靈機一動，想到了一個既能保全自己又不會惹怒皇帝的辦法。她将目光投向了自己的貼身侍女唐兒。
這個侍女與她年齡相仿，身形相似。程姬迅速命人為唐兒梳妝打扮，使她看起來與自己極為相像。
當夜，燭光昏暗，加上景帝已經微醺，竟然沒有認出床上的女子并非程姬。第二天清晨，酒醒的景帝發現了這個"烏龍"，但他并未動怒，反而贊賞了程姬的聰明才智。
這個看似驚險的計謀不僅化解了程姬的危機，更為漢朝續了近200年的國祚。原來，那晚與景帝共度春宵的唐兒懷上了龍種，後來生下了一個皇子劉發。
雖然劉發因母親身份低微而被封到偏遠的長沙為王，但他的後代中卻出現了一位改變曆史的人物——東漢開國皇帝劉秀，也就是後世稱頌的光武帝。
這個故事流傳開來後，宮中的其他妃嫔也學會了用"程姬之疾"來委婉地表示自己無法侍寝。程姬的機智不僅保全了自己，還為後宮妃嫔們開創了一條脫身的妙計。
金戒作諧：漢朝妃嫔的巧妙暗示
程姬事件之後，漢朝宮廷為了避免類似尴尬情況的發生，逐漸形成了一套獨特的暗示系統。每位新入宮的妃子都會被賜予一枚金戒指和一枚銀戒指。
平日裡，妃嫔們會将銀戒指戴在右手手指上。當月事來臨時，她們就會将銀戒指摘下，改戴金戒指于左手。
這個簡單而巧妙的方法既能讓宮中掌事的人一目了然，又不會明目張膽地提及這個敏感話題，可謂是一舉兩得。
除此之外，漢朝的妃嫔們還發明了另一種更為隐晦的方法——在臉上描紅。這種方法既能美化容顔，又能巧妙地提醒皇帝自己目前的特殊情況。
皇帝看到妃子臉上的紅妝，就能心領神會，避免了直接言說的尴尬。這些方法的出現，不僅展現了漢代宮廷女性的智慧，也反映了當時社會對女性生理現象的避諱态度。
妃嫔們不得不用這些委婉的方式來保護自己，同時又不失對皇帝的恭敬。這種微妙的平衡，正是古代宮廷生活的真實寫照。
密信傳情：唐朝的開放與包容
随着時代的變遷，到了開放包容的唐朝，妃嫔們應對月事的方法也變得更加直接和開放。
雖然唐朝仍然沿用了之前朝代的一些提醒方法，但當遇到皇帝沒有注意到這些暗示而召幸時，妃嫔們會采取一種更為主動的方式——寫密信。
這種"告罪"密信的内容通常包括兩個部分：首先是對皇帝寵愛的感激之情，然後才是委婉地解釋自己無法侍寝的原因。
這些密信往往字字懇切，既表達了對皇帝的敬意，又巧妙地傳達了自己的難處。有趣的是，皇帝們在讀到這樣的密信後，非但不會生氣，反而常常會賞賜些補品給寫信的妃子，以示體恤。
這種做法很快在後宮中流傳開來，成為唐朝獨特的避免月事侍寝的方法。這種方法的盛行，反映了唐朝社會的開放程度。
妃嫔們可以更加坦率地表達自己的處境，而皇帝們也能以更加了解和包容的态度來對待這個問題。這種互相尊重和了解的氛圍，正是唐朝盛世文化的一個縮影。
紅燈高挂：五代十國的創新方法
進入五代十國時期，雖然政局動蕩，各個割據政權卻在宮廷制度上有了新的創新。在這個時期，不同王朝的妃嫔們發明了各種各樣的方法來提醒皇帝她們的特殊時期。
其中最引人注目的莫過于高挂紅燈籠的做法。當某位妃嫔來了月事，她的宮殿前就會懸挂起一盞紅色的燈籠。
這個鮮豔的信号不僅能夠及時提醒皇帝，也能讓宮中其他人知曉情況，避免不必要的打擾。除了紅燈籠，還有一些妃嫔會選擇佩戴紅色的手鍊或其他紅色飾品。
這些方法都有一個共同點，那就是使用紅色作為信号。紅色不僅鮮豔醒目，易于引起注意，同時也象征着經血的顔色，含義明确而又不失委婉。
這種做法既保護了妃嫔們的隐私，又避免了直接言說的尴尬。它巧妙地利用了顔色的象征意義，在保持禮儀的同時，也傳達了必要的資訊。
這種方法的普及，反映了五代十國時期各個政權在文化交流中互相借鑒，不斷創新的特點。
敬事房的誕生：明清時期的制度化管理
到了明清時期，君主專制達到了頂峰，皇宮中的各項制度也變得更加完善和複雜。在這個背景下，一個專門負責管理妃嫔侍寝事務的機構應運而生，這就是著名的"敬事房"。
敬事房由太監掌管，它的出現使得後宮的侍寝安排變得更加有序和系統化。每位嫔妃都有一個專屬的"綠頭牌"，上面記載着她的身份資訊。每到選妃侍寝的時候，掌事太監就會端着這些牌子來到皇帝面前，供皇帝挑選。
如果某位妃嫔來了月事或者身體不适，隻需通知敬事房，負責的太監就會将她的牌子撤下，這樣就能有效避免尴尬情況的發生。
這種制度化的管理方式，大大減少了妃嫔們的壓力，也為皇帝提供了更加便利的選擇。然而，任何制度都有其兩面性。敬事房的存在也帶來了一些新的問題。
一些妃嫔為了增加被選中的機會，會賄賂敬事房的太監，希望他們能将自己的牌子放在更顯眼的位置。而那些沒有财力或人脈的妃嫔，則可能長期被忽視。
更有甚者，一些妃嫔會通過收買太監來打壓對手，讓對方的牌子被撤下或壓在最底下。這種做法加劇了後宮的争寵風波，也為一些不法之徒提供了可乘之機。
盡管如此，敬事房的設立仍然是一個重要的制度創新。它代表了明清時期宮廷管理的精細化和規範化，也反映了這一時期社會治理水準的提高。
這種制度化的管理方式，為解決古老的"月事困境"提供了一個相對完善的解決方案。
結語
從漢代的機智應對，到唐朝的開放包容，再到明清時期的制度化管理，古代妃嫔們在面對"月事"這一特殊困境時，展現出了非凡的智慧和應變能力。
這些故事不僅反映了各個時代的社會特點，也折射出了中國古代女性在重重束縛下尋求生存和發展的艱辛曆程。
今天，當我們回顧這段曆史時，更應珍惜當下男女平等的社會環境，繼續推動性别平等事業的發展。