越寫越順手了，昨天僅用了不到三個小時就完成了日更，比以往要弄到晚上早太多了，想着在10點釋出，電腦出了點問題，用手機發的，釋出之後一看，文章是由微頭條生成的，也沒有标題，沒有投放廣告，想修改也不讓改這些内容，哎，隻能這樣吧。現在我明白了，為啥我以前的文章閱讀數量挺多的也沒有一分收益，應該是都沒有投廣吧。無所謂了都是以分為機關的，計較個啥？
昨晚聽了無戒老師和貝總聊讀書會的事，談到讀書的意義是什麼，她說讀書不是為了裝潢，不是為了炫耀我這一年讀了多少書，而是覺得書中的某一個觀點有用，然後就去踐行這個觀點，這就是讀有用的書，而不是讀無用的書。
我覺得她的說法和《認知覺醒》中的“每天有事情做不代表覺醒，每天都努力也不代表覺醒，真正的覺醒是一種發自内心的渴望，立足長遠，保持耐心，運用認知的力量與時間做朋友。”這段表達很相似，在正确認知的基礎上，花時間專研某件事或在某一個領域深耕，終會有所獲，隻是時間長短罷了。
說到讀書，我最近把《史記》讀了一遍，花了我大半年的時間，這部史家之絕唱，無韻之離騷千百年來給後世讀者無盡的啟迪和教誨，司馬遷忍受宮刑的屈辱，完成了這部偉大的著作。可以說他不僅是出于對曆史的熱愛，更多的是出于對曆史的責任感和對曆史的尊重來完成創作的。
也許有人問，讀了又有什麼用呢，有那時間還不如唱歌跳舞打打麻将開心，出去旅旅遊長長見識，找朋友聊聊天，鍛煉鍛煉身體，那多好！不錯，每一種活動都有它的意義所在。讀書自有它的意義，我認為讀書的意義在于有一天，遇到一個問題想不明白的時候，會在書中找到答案，有件事情解決不了的時候，也許從書中就找到了解決的辦法。
被錢鐘書稱譽為“最才的女，最賢的妻。”的楊绛先生把讀書比作串門。她在《讀書苦樂》中寫道：我覺得讀書好比串門兒——“隐身”的串門兒。要參見欽佩的老師或拜谒有名的學者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就升堂入室；而且可以經常去，時刻去，如果不得要領，還可以不辭而别，或者另找高明，和他對質。不問我們要拜見的主人住在國内國外，不問他屬于現代古代，不問他什麼專業，不問他講正經大道理或聊天說笑，都可以挨近前去聽個足夠。
她在此書中說得好：書的境地呢，“現在界”還加上“過去界”，也帶上“未來界”，實在是包羅萬象，貫通三界。而我們卻可以足不出戶，在這裡随意閱曆，随時拜師求教。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關心世事呢！這裡可得到豐富的經曆，可認識各時各地、多種多樣的人。
經常在書裡“串門兒”，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧？
多長幾個心眼，用世俗的眼光看應該是有用了吧。人人都應該抽出時間讀一點書，如果做不到，至少不要嘲笑讀書吧！