将德國、猶太人這兩個詞放在一起，很容易就會聯想到二戰時期，納粹德軍對歐洲猶太人的瘋狂屠戮，數百萬人的死難引發全球“憐憫”，但是巴以的爆發，讓外界對于以色列、猶太人有了不同的看法。同時近期德國的新《國籍法》，讓外界再度懷疑猶太人是否再次“操控”了整個德國。據媒體近日消息，德國頒布的新《國籍法》對移民政策進行了部分修改，其中添加了這樣一條：申請入籍者聲明認同以色列的生存權。主要這一規定是“明确要求”，也就是說必須認同才可以申請德國國籍。
以色列人在特拉維夫抗議
這一規定的“詭異”之處在于，想要獲得德國國籍，卻要先認可以色列的“生存權益”，那麼是否可以了解為當德國和以色列之間發生對抗，德國人要主動幫助以色列把自己送上“斷頭台”呢？而對于這一新規，德國内政與國土部長南希·費澤則表示：“任何認同我們價值觀并做出努力的人現在都可以更快地獲得德國護照”。種種迹象顯示，這一次新規的出現，更像是在為以色列“搖旗呐喊”。
德國護照
因為在巴以沖突爆發之後，全球範圍爆發了大量抗議以色列的示威活動，例如沖突初期俄羅斯機場暴力對抗，群眾闖入機場“尋找”以色列遊客。早些時候美國士兵自焚抗議以色列暴行，以及在近期日本酒店拒絕以色列遊客的預定等等。
巴以沖突
其次就是在德國入籍考試相關題目中，一共有33道選擇題，但是據德國媒體在3月份的消息顯示，德國内政部打算添加一些新的問題，例如：猶太人的祈禱場所叫什麼？以色列是何時建國的？德國對以色列負有特殊責任的原因是什麼？添加的問題均是圍繞以色列、猶太人展開，乍一看還以為是在申請以色列國籍。德國方面宣稱此舉目的是“抵制反猶太主義”，因為在2023年巴以沖突爆發之後，德國内部出現了大量針對猶太群體的仇恨犯罪事件。據統計在2023年，反猶事件達到4782起。
德國柏林街頭
對于德國這一行為，阿拉伯媒體稱之為：德國已經将任何批評以軍在加沙行動的行為貼上“反猶”标簽。這裡有一個關鍵問題，二戰時期德國大量屠殺猶太人，确實對于猶太民族是極大的傷害，但是為了彌補對方“無所不用其極”的支援以色列暴行真的合适嗎？換一個角度，德國認識到二戰時期自身的錯誤值得認可，但是竭盡全力的支援以色列暴行，不是在“贖罪”反而是在重蹈覆轍。而以色列某種程度上就是二戰時期的納粹德軍，隻不過它在中東肆虐。德國國籍新規處處透着詭異，不得不讓人懷疑是否德國再次被猶太資本“操控”，難道當初“50萬馬克一塊面包”的教訓還不夠深刻嗎？
（文/小鐵）