網上看到這樣一個的問題：在西遊記中，豬八戒和高翠蘭結婚三年，為何兩人沒有孩子呢？（《後西遊記》中那個豬一戒不算，那是另外一本書了）

這問題很八卦，有點像村裡老人打聽“小倆口結婚幾年沒有孩子”一樣。其實，生孩子正常，不生孩子，不也是很正常嗎？何必非要刨根問底呢？

不過，我看有些人回答了，但很不着邊。有些人說，豬八戒和高翠蘭有生殖隔離，因為八戒是豬，高翠蘭是人；還有人說，豬八戒會熬戰法，把高翠蘭折磨快死了，高翠蘭身體差，肯定不能生；甚至還有人說，豬八戒有問題，他和之前的老婆卯二姐也沒生孩子。

其實，這問題沒那麼複雜，從原著邏輯和西遊演變來說，都能回答。我先來反駁一下上面三種說法。

首先：兩人沒孩子，絕對不是因為生殖隔離。

神仙也罷、妖怪也罷，修行到一定程度，是可以修成人身的。而一旦有了人身，就和人一樣，可以娶妻或者嫁人，也可以生子。

這種例子有很多，哪怕不看書，光看電視劇也能發現一些。

比如《新白娘子傳奇》中，許仙是凡人，而白娘子則是千年白蛇精，可是兩人并沒有生殖隔離，他們就有孩子。他們的孩子，也不是蛇精，而是人類。

《寶蓮燈前傳》中，楊戬的母親是瑤姬，玉帝的妹妹，她也和楊天佑生了孩子，而且生了三個，大兒子楊蛟，二兒子楊戬，三女兒楊婵。這三個孩子，也都是人。

即便是《西遊記》中，也有這樣的例子。

奎木狼在天上為仙，是二十八星宿之一；然而在下界為妖時，他是黃袍怪，本體就是狼。但是，黃袍怪可以和百花羞公主，生下兩個孩子。

百花羞之前為披香殿玉女，但這一世，她隻是普通人類，不是妖也不是仙。從書中來看，這一人一妖的孩子，也不是妖怪，而是人類。

牛魔王是妖怪，本體是一隻大白牛，但他和鐵扇公主生下了紅孩兒。而鐵扇公主，從源頭來說，她前身是鬼子母、鐵扇妖，在西遊中她也不是什麼動物成精，可以了解為人，甚至可以了解為仙。

兩人生的孩子紅孩兒，也不是牛妖，和人一樣。

是以，由此來看，豬八戒和高翠蘭之間，并不存在生殖隔離問題。别說豬八戒和高翠蘭了，就是豬八戒和卯二姐（從名字來看，應該是兔子精），也不會有生殖隔離問題。

其次：高小姐身體挺好，豬八戒也沒問題。

豬八戒會熬戰法，隻是源于“四聖試禅心”故事。當時豬八戒想把賈夫人三個女兒都娶了，甚至想把丈母娘都一起娶了，是以才這麼說。其實豬八戒這話，很大可能是吹牛，畢竟當時他急于證明自己“能力”。

另外，高小姐被悟空解救時，身體狀态不算太差，因為不但能“一把扯住”父親，還能訴說自己的委屈。她之是以面色差，沒力氣，嘴唇無血色，是因為被豬八戒關押在後屋裡，長達半年時間，照不到陽光，吃不好睡不好。

後面，悟空假變高小姐，把豬八戒摔了個跟頭，豬八戒也沒懷疑。倘若高小姐都快死了，一出手還把八戒摔倒，八戒怎麼可能不懷疑呢？這些能看出來，高小姐身體不差。

至于說豬八戒身體問題，就更沒道理了。豬八戒和卯二姐結婚不到一年，卯二姐就死了，怎麼能證明豬八戒有問題呢？也許卯二姐當時就懷孕了，隻是沒說出來而已。

總之，卯二姐死得早，是否懷孕不知道，不能據此說豬八戒有問題。

那麼，豬八戒和高翠蘭成親三年，為何沒有孩子呢？

從原著邏輯來看，可能是因為有觀音菩薩點化，豬八戒才和高翠蘭沒生孩子。

觀音菩薩去尋訪取經人時，已經替唐僧收了豬八戒，讓他做唐僧徒弟。當時菩薩就告訴豬八戒，讓他斷了五葷三厭，守齋吃素。

也即是說，從那一刻開始，豬八戒其實已經是和尚了。他的生活，不但不能喝酒吃肉，也不能娶妻生子。

隻是，等了很長時間，豬八戒也沒等到取經人來，是以開始慢慢破戒。他雖然不吃人，但卻破了色戒，這才娶妻。

娶妻已經是破戒了，若是再生子，後果豈不是更嚴重？是以，于豬八戒而言，他不可能和高翠蘭生子。否則，就無法挽回了。

試想：豬八戒是妖怪，就算娶了妻子，也可以和妻子随時斷絕關系，這樣人家求之不得。以後，豬八戒是豬八戒，前妻也隻是陌生人，毫無關系。

但有了孩子可就沒這麼容易了。有了孩子，不管豬八戒去哪裡，孩子永遠是他的孩子。隻有妻子，斷之還可以做和尚；有了孩子，斷之也做不成和尚了。

是以，豬八戒不可能和高翠蘭生孩子。别說三年了，就是三十年，隻要取經人還沒來，隻要豬八戒還聽從菩薩的話，他就不可能和高小姐生娃。

從西遊演變角度來看，在明代小說《西遊記》之前，豬八戒都沒孩子。

不管是元代雜劇《西遊記》，還是平話《西遊記》，哪怕追本溯源，往前推到晉代幹寶《搜神記》中的“幾則和豬八戒娶妻相似的故事”（如“豬臂金鈴”“烏将軍”等）也隻有“豬娶妻”“豬好色”之事，而沒有“豬有子女”之事。

從這個角度來說，豬八戒沒有子女是很理所當然的。

另外，從作者寫作角度來看，豬八戒沒有子女，是非常符合劇情發展的。因為沒了子女，豬八戒又和前妻分離，那麼他取經時就會沒有牽挂了。這一點，豬八戒被悟空收服前，也說過。

若是有子女，豬八戒取經便不能一心一意。畢竟，就算他不想念妻子，想念孩子總是人之常情吧？可若是有了這些牽挂，豬八戒又怎麼能安心取經呢？

再想一想，光是有個“前妻”，豬八戒後期取經已經不能安心了，動不動就要分行李，賣白馬，回高老莊；若是他還真有子女，那取經的心就更加不安分了。

是以，不管從哪個角度看，豬八戒和高翠蘭沒有孩子都正常。若是兩人有了孩子，反而不利于故事展開。

不過，在“一些平行世界中”，豬八戒和高翠蘭就有孩子，而且不止一個。

甘肅省張掖市大佛寺，有一幅壁畫，畫的是八戒跟随唐僧取經，與高翠蘭分别的場景。這個是徐全熙于1998年畫的《取經圖》（局部）。

壁畫中，唐僧和悟空走在前面，似乎在說話，而豬八戒跟在後面，挑着擔子。在八戒之後，是高家一家人，有高太公、高夫人，還有高小姐，婢女，以及兩個孩子。

這裡可以看得出，豬八戒和高小姐關系很好。豬八戒挑着擔子，戀戀不舍，回頭看望；高小姐一家人也依依不舍，高太公和高太婆拄着拐杖，拿着手巾，已經哭了。高小姐頭上高髻，側着身子，拿着手巾捂面抽泣，旁邊三個可能是丫鬟。

兩個孩子伸出手，似乎是在挽留豬八戒。女兒在高太公身邊，伸手作奔走狀；而兒子則在高小姐身邊，也伸手向豬八戒示意。

顯然，豬八戒和高小姐關系不錯，否則兩人不太可能生兒育女，高家人也不可能會如此不舍。

也許作者覺得，豬八戒給高家幹了幾年活，對高小姐也有真心，一日夫妻百日恩哪，是以才讓他們有了愛情的結晶。