不得不說，鞠姐美商确實超前…
羊扒了一下最新生圖，發現鞠婧祎好像動眉弓了，一般女明星确實想不到這塊兒。
而且據坊間傳言，這次鞠婧祎整了一個阿嬌同款。
雖然還未被證明，但對于“變了樣”的鞠婧祎新面孔，幾乎可以說完全兩極化的讨論——
有人覺得是“由淡變濃”的優秀案例，有人覺得不如以前。
不得不說，鞠婧祎之前又甜又欲的時期确實算内娛少女感天花闆之一，也算因為這獨一份的少女感收獲了争議不斷的“千年一遇美女”之稱。
和鞠婧祎三分像的部落客，也能輕松火一次。
《芭比》圖源 小紅書@小卷毛熊耶
最近，南韓又走起了少女風。
雖然現在大家越來越反感這種以白幼瘦為關鍵詞的審美風向，但是，或許這一次少女美學有了新的定義…
少女美元素盤點
反觀傳統意義上的少女美學，發現基本可以被拆解為兩部分：
一是華美設計，二是幼齡特質。
羊先從時尚身份入手，聊聊華美的設計元素：
瑪米粉
關于粉色為何與少女感牢牢綁定，鼻祖可能得追溯到芭比娃娃和Hello Kitty，甚至還有古早的歌謠《粉紅色的回憶》。
電影《芭比》
從近代說起，還得說到美國第34任總統艾森豪威爾的妻子瑪米夫人，她酷愛粉色并是以聞名。
因為經常在報道上提及，甚至還誕生出“瑪米粉”一詞。
當然，主要原因是戰争剛剛結束，那個時期的女性習慣穿着樸素的黑色、藍色服裝。
瑪米夫人身着的粉色如同興奮劑一般，注射到了歐美女性時尚血脈中，從此大家便心照不宣地認為：這是淑女的顔色。
蝴蝶結
與其說蝴蝶結與少女綁定，不如說曆史上的蝴蝶結與愛情綁定。
在16世紀的歐洲流行起了一種叫做“巴洛克風格”的時尚穿搭方式，有越來越多的淑女和公子哥開始使用手工藝制作的絲綢裝飾來裝扮自己，其中最為流行的莫過于蝴蝶結了。
如果你把蝴蝶結别在靠近心髒的位置，就代表正在熱戀中。
1983年，Yves Saint Laurent推出了一件裝飾了一個巨大的蝴蝶結的晚禮服，轟動時裝界。
與此同時，經典的吸煙裝也出現了，它将蝴蝶結系帶襯衫裝飾在硬挺的西裝上，呈現出一種強勢而微妙的性感。
這種裝扮使得蝴蝶結成為了獨特的代表女性的一種标志。
當然，今天的少女美學不僅指向外表，還有内在，譬如言情小說具備可愛、天真、青春等品質的女主。
不僅如此，縱觀國内的影視行業，女演員也從來沒有放棄過對“少女感”的追求。
其實，抛開女明星的引導和男權社會的審美霸權，從生理學的角度來說，東亞女性的成長環境比較嚴酷，近些年晚婚、晚育的現象更是屢見不鮮。
電影《下一個素熙》
繁衍的意願被壓制，本能卻沒有。
是以這種對幼态的愛憐轉移到了具備人類幼崽特征的成年人上，嬰兒肥、少女臉、貓系犬系臉更是能激發一種生理上的母性情懷。
反感與追溯并存
而這些年，大家對少女美學有了什麼新的看法和新的定義呢？
在羊看來，可以總結為反感與追求并存。
白幼瘦刻闆印象
少女美學代表詞彙“白幼瘦”的本質，是一種男權社會的審視。
在長年的、傳統的客體化的地位下，女性默然地接受外在規範和自我規範的限制，“白幼瘦”自然成為了一種易于控制和滿足男性支配地位需求的形象。
是以這些年，反對白幼瘦的聲音層出不窮，以完成審美上對男權意識形态的對抗。
少女風大勢回歸
另一方面，Miu Miu、範思哲大勢回歸，重新定義少女美學。
就說Miu Miu，從被熱議不斷的露腰裝，到“美拉德風”，再到令其話題度大增的一條亮片内褲，以及與New Balance的聯名…
如今這個品牌已經成為了“富家女衣櫃”、“千金少女”的新代名詞。
現在的Miu Miu不再是過去那個天真的小公主形象，更像一個個性和獨立思考能力的名媛，她希望通過探索這個豐富多彩的世界來拓展自己的視野和能力。
或許是更加生動的、立體的特質賦予，才讓女性欣然接受這種“發瘋式千金”的穿搭。
少女美學新定義
其實在羊看來，如今的少女美學已經不再是前文提到的單薄的元素和特質，我們不妨對這種風格重新審視。
和其他美學一樣，少女美學的本質是對美好的向往，如同經曆戰争之後身心俱疲的女性對那席粉裙的向往。
圖源 小紅書@三函Hann
羊覺得，最本質的少女美學不是抹去皺紋，也不是裝可愛，而是一種對純粹、純真的追求。
我們之是以對少女向往，是向往年少時叛逆的、倔強的、早熟的、沉默的、乖巧的、羞澀的…總而言之，是沒有被馴化成社會女性的。
甚至，少女美學未見得美，畢竟大部分女孩的青春是被剪去長發、羞于面對自己身體的。
或許前些天看到了一句話，可以精準的總結我們的新态度：
靈魂無法複原少女，隻好将身體纏成未發育的模樣。少女可以不慧，少女可以不美，可是少女一往無前。