“擇其善者而從之——放開了喝四杯！”
“後生可畏——年輕人都喝起來！”
前半句暢讀論語，後半句暢快祝酒
這種玩法好city啊😎
快來從這件文物身上學一手↓
千年前的高規格酒令籌、酒令籌筒
唐代，某日
一桌人正飲着酒
有一金龜前來助興
它昂首遠視，背部隆起
奮力地爬了過來
來就來，還帶了個伴手禮
隻見它馱着一根“金蠟燭”
外部飾有卷草紋、流雲紋等華麗紋飾
頂鈕飾蓮花，酷似燭芯火焰
你問：龜兄，此為何物？
它答：
唐代宴賓飲酒，往往行令助興
行令時用的籌碼叫酒令籌
用于記錄杯數或下發行酒令
而酒令籌筒
顧名思義，就是用來裝酒令籌的筒子
△總台節目《如果國寶會說話》畫面
銀鎏金龜負“論語玉燭”酒令籌筒
由龜座和圓柱形筒兩部分組成
通體銀質鎏金，華美無比
筒子上刻有“論語玉燭”四字
其中“玉燭”二字出自《爾雅·釋天》
“四氣和謂之玉燭”
意為看見了玉燭
就仿佛看見了惠風和暢，太平盛世
與這筒子一同出土的
還有50根酒令籌
每枚正面刻行體文字
文字内塗金
這套金銀器
采用捶揲、錾刻、鎏金等工藝制作
可謂唐代top級别的工藝品
究竟怎麼行令？
孔夫子來“勸酒”咯
行酒令中的籌令
是一種新興于唐代的酒令形式
特點是以籌宣令，以籌司飲
即以抽簽的方式決定
誰喝、怎麼喝、喝多少
這邊先來舉幾個例子🌰
看了你估計得說
沒點文化喝酒都尴尬
選擇别人的優點去學習
抽此籌者，放開量喝四大杯
自己不喜歡的事，不要強加于别人
抽中此籌，在座的本輪都不用喝
乘坐肥馬駕的車輛，穿着又輕又暖的皮衣
在座的誰穿得最華貴，罰一大杯
……
這些例子都出自
銀鎏金龜負“論語玉燭”酒令籌
每句上半段選自《論語》
下半段則是酒令的具體内容與規定
飲酒對象有32種，如“主人”“少年”“大戶”，“大戶”即有酒量的人，等等。
飲酒形式有飲、勸、處、放四種。“飲”，為自斟，有自飲、自酌、請人伴等；“勸”，為敬酒，有任勸、任勸兩人、勸主人等；“處”，為罰酒，有來遲處、少年處、多語處、好争令處等；“放”，即無須飲酒，重新下籌。
飲酒數量分為：意到、五分（半杯）、七分（大半杯）、十分（滿杯）之說，最多是四十分（四杯）。
“論語”酒令籌的發現
彌補了唐代酒令資料散佚的缺陷
為研究唐代酒文化
提供了彌足珍貴的曆史資料
具有重要的學術價值
孔子為何跑來“勸酒”？
酒令籌中《論語》的選句用意
與酒令術語的内涵，連環相釋
人們在輕松歡樂的氣氛中
接受着《論語》的熏染
這正是唐人普及《論語》 的一種形式
此外
由于唐代科舉考試多依“四書五經”為據
士子們對于“四書”之一的《論語》
自然百讀不厭、爛熟于心
對于酒席間“論語”酒令籌的
使用方式、文句内涵
也能了解準确、心領神會
酒文化中的人文色彩是以更為濃厚
具有重要的社會學意義與思想史價值
學會了的話
快和古人一起隔空對飲吧！