遊本昌
爺叔盤着腿，閉着眼。一衆從業人員在房間裡倒騰各種攝影器材、擺放采訪錄制的位置，把他家客廳弄得亂哄哄，但他不受任何幹擾，如如不動，似乎進入了入定的狀态。
“遊老師，真不好意思了。”
爺叔睜開眼，那是老戲骨的眼神，精光四射。目光中還帶着笑，老爺爺看着晚輩的那種慈祥與寬厚，“你們辛苦了。”
在《繁花》中，爺叔是寶總的人生導師，教他做生意、穿衣、做人。在《濟公》裡，濟癫和尚看似遊戲人間，其實體恤人間疾苦，濟世救人。而在生活中，爺叔、濟公的扮演者遊本昌，經曆了人生的跌宕，體會過極度的冷清和熱鬧，91歲的他依然像青春少年般熱愛着戲劇表演，熱情擁抱這個世界。就如同羅曼﹒羅蘭說過的那樣，“世界上隻有一種真正的英雄主義，就是認清了生活的真相後還依然熱愛它。”
用心靈充盈的自我，關照到他人的心靈。多年來，遊本昌以“文藝化導人心”為行動指引，希望通過藝術公益來回饋社會，為此發起成立了慈善基金會。他還特别關心年輕人，總想着提攜後輩，于是就有了當年為落榜的藝考生辦教育訓練班的舉動。就在最近，他主動提出不參加電視劇白玉蘭獎的評選，希望能把獲獎的機會留給年輕人。
“爺叔演得那麼深入人心，您獲獎也是衆望所歸啊。”記者對他抛出這個問題。
遊本昌歎了一口氣，“我已經夠了啊！”
“已經很夠、很多了，可以了。好些該得的人還沒有得過呢。得讓更多的年輕人得到這個機會，你說是不是？”他指了指擺放在茶幾上的胡歌的照片，“胡歌都說了，‘領獎的時候總是一個人，但幹活的時候是一大群人’。你怎麼能一拿再拿呢。”
6月28日，白玉蘭獎揭曉，《繁花》成為最大的赢家，獲得最佳電視劇、最佳男主角、最佳美術獎、最佳攝影獎、最佳編劇獎五項大獎。最佳男主角胡歌在拿獎後感謝了遊本昌，“沒有爺叔，就沒有寶總。”
爺叔也對寶總念念不忘。粉絲把遊本昌年輕時的照片和胡歌的照片P在一起發給他，他就把這個照片列印出來，放在家中客廳的茶幾上。他一直感念于拍片過程中團隊和後輩對他的體貼照顧。其中有一場戲是冬天的時候出外景，遊本昌衣衫單薄，披着一件大衣，随時準備上場。北風呼啦啦地刮過來，從業人員就站到他跟前，拿身體為他擋風。
說起這些，遊本昌眼中泛着淚水，“我一直感恩。”
以藝育人
遊本昌随身總帶着一個小本子，有什麼随想他都會記下來，沒事就拿出來看一看。随手翻開一頁，是手抄弘一法師的詩句；再翻一頁，上面寫着“人心淨化、社會祥和，天下無災難。慈善、醫療、教育、人文四大志業”。
遊本昌于1933年出生在江蘇泰州。雖然童年是在動蕩的年代中度過，但遊本昌回想起來，仍是充滿着快樂。那時家境并不富裕，但充滿藝術氣息，回憶裡都是二姐每天在家裡唱歌的場景。小遊本昌每天和小夥伴們踢毽子、跳房子、跳皮筋、滾鐵環……過得相當快樂。
是以他至今都覺得，小孩子就應該多出去玩，而不是一味把頭埋進功課裡。有一次他在街上走的時候，看到遠處有一個碩大的黑色背包在往前移動，“這不是水漫金山的烏龜精嘛！”他再仔細一看，是一個孩子，戴着一副大大的眼鏡，背着大大的書包。那一刻他心中五味雜陳，“現在每一個家庭，起得最早的是孩子，睡得最晚的是孩子，作業量最大是孩子。”他對記者吐槽說。
他認為自己該做點什麼。
2007年，一次偶然機會，遊本昌結識了北京史家國小的校長，“我可以去你們學校做快樂教育。”他對校長說，兩人一拍即合。此後，遊本昌每周去學校一次，在課後三點半給學生上戲劇表演課，這個項目風雨無阻地開展了6年時間。
遊本昌為孩子們安排了簡單的劇目，娃娃們跟着濟公爺爺，時而扮演動物，時而扮演各種身份職業的人。他親眼見證了很多孩子的天性在戲劇中得到了釋放，情緒得到了宣洩，由此更加笃定地認為，戲劇教育在育人方面能起到非常獨特的作用。
2015年的時候，遊本昌決定在杭州辦一個“濟公學堂”，招收對戲劇感興趣的孩子，做戲劇教育訓練。兩年後學堂順利開營，在開學儀式上，遊本昌宣布了一個令所有人都驚訝的消息：第一期所有學員全額退還報名費，每人9800元。這一期的教育訓練，遊本昌決定把它辦成公益課堂。
面對衆人的疑惑和不解，遊本昌慢慢道出原因：首先，他與杭州有着不解之緣，讓他一舉成名的《濟公》以及其他一些戲都在這裡拍攝，他對杭州有着深厚的情感，一心要回饋這座城市；其次，作為新中國成立以來第一批國家培養的青年演員，他認為自己上學不僅免費，還拿到了補貼，是以自己有責任回報這份恩情。
“我就想把它做成免費的課堂，希望感謝所有信任我的人，還戲劇于人民。”遊本昌說。
1951年，遊本昌從私立南京鐘英學校畢業後，加入了南京文工團。此後，他又在上海戲劇學院深造，畢業後進入中央實驗話劇院（現中國國家話劇院）。1985年，在演了79個“小角色”後，他終于首次出演了主角——“濟公”。
将近40年了，遊本昌塑造的濟公形象一直深入人心，經久不衰。他也在思考個中原因，他覺得，其中很重要的一點是，“濟公，濟的是公。”受這個精神的指引，他在2018年成立了濟公公益基金會，主要做戲劇美育教育，旨在“以文藝化導人心”。
基金會成立的第二年，遊本昌和女兒遊思涵發起公益項目“種子計劃”。項目從全國招募學員，對他們進行一年的免費專業戲劇表演教育訓練。項目還組織了教師團走進基層，給孩子們開展戲劇美育教育。
遊本昌女兒遊思涵正在給山區孩子上戲劇教育課。
如今遊本昌年事已高，基金會日常工作交由女兒遊思涵和經紀人王明禮打理。每年，基金會都會到偏遠地區做至少兩次的支教，給學校的老師進行戲劇課教育訓練。這些老師們再回到各自所在的學校，給學生開展戲劇課程。
如今，每一次到基層開展項目，遊思涵都會拍下視訊發給父親，向他報告孩子們的日常點滴變化。讓他們印象最深刻的一件事，是有一次到山區的一所學校裡開展戲劇課，學校裡有一個13歲的男生，平時不願意好好學習，尤其讨厭寫作文，經常得0分或是十幾分。這個孩子上了一次戲劇課後，在當天的國文課上交出了一篇作文：“看這車水馬龍的教室，有人笑，有人講話，有人看窗外的世界。看了第一眼，有人在講話，看了第二眼，有人在竊竊私語，有人在睡覺，有些交頭接耳，有些打鬧，有些畫畫，有些看書，老師呢？老師在講台之下，盡顯孤獨。”盡管文字還青澀，但已足以讓他的國文老師“驚呆了”。
“我覺得就是因為在戲劇課上，别人對他的關注增加了，他被看見了，是以他就願意表達自己了。”王明禮告訴記者，“這個戲劇課的主要目的，就是培養孩子的自信心。”
用藝術關愛心靈，尤其是暫時失意的年輕人，遊本昌希望能夠幫助他們重拾信心，激發他們對生活的熱望。2013年，遊本昌排演話劇《弘一法師——最後之勝利》，在組建團隊的時候，他大量吸收了當年落榜的藝考生，給他們演戲的機會，教他們在學校學不到的表演知識。
“每個人都是有才華的，問題在于怎麼培養。”遊本昌說，“隻要他有上進心，就應該給他機會。”
熱愛可抵歲月漫長
在遊本昌家中，擺放了許多獎杯和證書，在這個“榮譽牆”的顯著位置，擺着一張老照片，那是一張拍攝于上世紀60年代的合影，後排中間是周恩來總理和夫人鄧穎超女士，遊本昌盤腿坐在第一排，直視鏡頭，笑容燦爛。
遊本昌告訴《中國慈善家》，這是話劇《桃花扇》演出結束後拍的照片，他在這部戲裡演一個清兵。“你看，我多會搶鏡頭啊。”遊本昌指着照片中的自己，哈哈笑着。然後，面色一沉，指向照片中的一位女士，“這是我的恩師。”
遊本昌在上世紀60年代參演話劇《桃花扇》，圖為演出後合影，前排左二為遊本昌。
遊本昌所說的恩師是孫維世女士。她曾擔任過毛澤東主席訪俄時的俄語翻譯，也是一位戲劇導演。遊本昌在中央實驗話劇院擔任演員的時候，參演的很多部戲便是由孫維世執導的。才華橫溢的孫維世，不幸在文革中去世了。
1952年，遊本昌考入上海戲劇學院表演系，畢業那年，正值中央實驗話劇院成立，院長歐陽予倩和總導演孫維世來到上戲挑選演員。遊本昌因為台上台下如癡如醉的表演，成功吸引了孫維世一行人的注意，最終被選入中央實驗話劇院。當時，上戲隻有兩名學生被選中。
進入話劇院後，遊本昌的演藝道路卻被限制住了。由于他身高沒有優勢，形象偏瘦，也不善交際，就一直演着龍套角色。甚至，當時隻有有排練資格的演員才能在排練廳排練，遊本昌隻能在一旁默默觀看。
但他從來沒想過放棄，因為一再扪心自問，除了演戲，自己再也找不到更喜歡的事情。他下定決心，一邊默默地下苦功，一邊做好心理建設，幹脆把自己定位為“佐料演員”。此後，無論是在爆紅還是遇冷的時刻，這樣的心态一直陪伴着他一生：“沒有小角色，隻有小演員”。
他也不甘于現狀，一心想突破。遊本昌深愛卓别林默劇的表演，而在當時的中國，還沒有這樣的劇目。1983年，遊本昌決定要做中國的第一部啞劇。當時，身邊的人沒有一個看好他，但他仍然執意拿出自己的積蓄，組建團隊創作排演啞劇劇目。
半年後，遊本昌主演的啞劇登上了舞台，出乎意料地獲得了好評和關注，遊本昌是以登上了1984年的春晚，為全國觀衆表演了啞劇作品——《淋浴》。
正是在《淋浴》的表演，讓遊本昌被當時正在籌拍《濟公》的上海電視台注意到了。
他總算演上了主角。這一次，他“用盡了自己的畢生所學”，出演濟公這個角色。
1985年，《濟公》播出，瞬間風靡大江南北。直到現在，似乎每個人都能哼唱那句“鞋兒破，帽兒破”。憑借這個角色，遊本昌獲得了第四屆中國電視金鷹獎最佳男主角。而那一年，他已經年過半百。
52歲的遊本昌，收獲了空前的關注。很多劇本遞到了他手裡，但都被他婉拒了。在他的藝術價值觀裡，表演可以分為三個類型，第一種是牛奶，給人營養；第二種是白開水，沒有營養但是可以解渴；第三種則是毒藥。“我們一定不能做毒藥。”他說。
《濟公》太成功了，以至于有人提出拍續集的時候，被很多人質疑，“不應該狗尾續貂”。1991年，遊本昌去西藏慰問演出，當時正好6集藏語版的《濟公》剛剛播出完畢，有兩個給他獻哈達的藏族小朋友見到遊本昌，問他，“濟公爺爺，能不能繼續拍《濟公》呢？”
“能！”看着兩個孩子盼望的眼神，遊本昌不假思索地說。
如今回憶起來，遊本昌笑說，“一條哈達換來了《濟公》續集。”當年，回到北京後遊本昌便組織團隊創作劇本，他甚至為此專門成立了一個公司。
在遊本昌的演藝生涯裡，他非常重視的另一個角色，是弘一大師。2009年，遊本昌接觸到一個關于弘一大師李叔同的劇本，弘一大師的藝術造詣和人生故事一直讓遊本昌非常欽慕和感動，他決定買下這個劇本。
他接着做了一件令所有人大跌眼鏡的事情——賣房拍話劇。這部劇當時并不被影視公司看好，遊本昌自己也不想把這個劇本付諸商業，于是決定自己出資拍攝，為此不惜把房子也賣了。
這個決定多少有些任性，但家人了解他。“在我們家就是這樣，誰想做什麼，去做就行了。”女兒遊思涵告訴《中國慈善家》。
2010年，《弘一法師——最後之勝利》首演，截至2018年，這部話劇已經演了100多場。
遊本昌覺得，濟公和弘一大師身上有一個共性，那就是渡人。人生一場，活着不是為了自己，而是為了普渡衆生，用自己的行為示範讓别人從中擷取激勵和滋養。在某種程度上，《繁花》裡的爺叔也是這樣，他引導着寶總找到了自己的人生方向。
爺叔這個角色，貫穿了遊本昌91年的人生修行，浸潤着他對人生的了解。這個過程，既是渡人，也是渡己。一個演員需要經曆的艱辛他重新又走了一遍，一個鏡頭反反複複地拍，大冬天裡穿着單衣在北風呼嘯中等待入戲，下苦功練好每一句台詞……91歲的遊本昌，老骥伏枥，帶着大半個世紀前結下的發心，再行千裡。
遊本昌在話劇《弘一法師——最後之勝利》中飾演弘一法師。
幸福，一種偶然中的必然
“演《繁花》爆紅了，一下子那麼多的關注，給您帶來什麼困擾嗎？”記者問。
“困擾？”遊本昌愣住了，似乎他腦海裡從來沒有過這個詞。“我很幸福啊，我太幸福了！”說着，滿臉就是幸福的笑容。
“老爺子其實對熱搜或者流量沒什麼感受，就是聽過就過了。”遊思涵告訴《中國慈善家》。
每天早上起床，遊本昌雷打不動地先練功再吃早餐，練功包括形體和練聲等。這是他當演員以來一直保持的習慣，幾十年如一日。他堅持認為，隻有保持良好的形體和狀态，演戲才不至于退化。91歲了，他依然時刻為下一個角色做準備。
“演完爺叔，您下一個想演誰啊？”記者問。
遊本昌擺擺手，“那就随緣吧，随緣吧，自己說了不算。一切道法自然嘛。”
今年，遊本昌還趕上了熱潮，做了幾場直播。第一次直播，是濟公公益基金會剛做完支教項目後舉行的公益直播。“娃娃們，你們好啊！”遊本昌直播開麥，他還想為“娃娃們”多做點事。
直播裡，遊本昌向大家介紹了自己做快樂教育的經曆，也分享了自己觀察到的鄉村教育的現狀。他呼籲大家多關注鄉村藝術教育，參與到公益事業中來。
有網友留言說，自己是學心理學的，很想參加這個公益活動。遊本昌看不清螢幕上的字，遊思涵就把網友的話複述給他聽，他聽後趕緊大力鼓掌，開心得像一個小孩。
他一直關懷着社會。每天，他要翻看最新的報紙和雜志，這幾年視力不太好了，他就聽新聞。“我一定要了解現在發生了什麼，不了解的話，我就會很茫然。”
他還玩起了“年輕人的東西”——拍短視訊。有時也會聊聊當下年輕人所關注的事情。在一個視訊裡，遊本昌聊到“松弛感”。“要說松弛感，還要跟它們學。”他指着家裡養的小貓小狗，它們正在躺平之中。“拿得起又放得下，松開了便伸伸懶腰，人也可以這樣……”
今年2月，遊本昌在中國電視劇年度盛典上獲得“終身成就藝術家”榮譽。他說，這個榮譽就像一面鏡子，“我面對它，自問終身成就，我夠了嗎？我做到了嗎？我盡責了嗎？還有什麼不夠嗎？”
演了了一輩子的戲，他還是覺得沒夠。用女兒遊思涵的話來說，“戲瘾可大了”。最近，遊思涵和團隊在籌備一部話劇，當她跟父親講述了劇本梗概後，遊本昌一再詢問女兒，能否在戲裡給他加一個角色。
對話遊本昌：慈悲、智慧、大願
《中國慈善家》：您已經91歲了，如此高齡去演電視劇《繁花》，是不是很辛苦？
遊本昌：從業人員不辛苦嗎？化妝的人不辛苦嗎？給你準備道具的人不辛苦嗎？拍外景的時候，那天晚上來了寒潮，風刮起來了，我們的執行導演，就站在我面前，用他的身體給我擋風。在棚子裡頭，底下漏風，就有人站在那裡用腳踩，把風給擋住。還有一場戲，我坐在那兒，那個搖椅是活動着的，現場助理就躺在地上把住這個輪子。
太多太多這樣的細節了。很多人付出了巨大的努力，不管得不得獎，我們都得這樣幹，你說是不是？
《中國慈善家》：我們都能感受到您對表演真的很執着。
遊本昌：不執着，是熱愛。你說的“執着”，如果意思是“不動搖”，那是對的，毫不動搖。
《中國慈善家》：大家對您的印象是從濟公開始的，這個形象深入人心。您是不是也受到這個角色的影響？
遊本昌：首先他慈悲，他智慧，他大願，他的行動性，這些都非常重要。他催你行動，要不斷提高層次，内心要不斷地淨化。
《中國慈善家》：您曾經說，“公益是藝術家沉重的責任”，為什麼會這麼說？
遊本昌：你的發心和使命感是一緻的，因為我們是要為觀衆服務的，而且你給觀衆的東西要有營養，要以文藝化導人心，要美化他們的心靈。笑也要有個笑的品質問題，對不對？是以藝術品質是很重要的。首先要有營養，如果沒有營養，至少也得是白開水，能解渴。但是絕不能出毒藥，這是道德問題。
《中國慈善家》：您的表演事業大家都熟知，但很少人知道您這麼多年還在做公益。一開始為什麼要去做這個事情？
遊本昌：就是感恩。“慈善”根本不敢說，我們哪有什麼條件做慈善，但确實是懷着一顆慈善的心——慈心，這個慈心沒有前提條件，就是感同身受，恻隐之心人皆有之。
我從國中開始就拿到助學金，那是私人性質的慈善助學金，從1945年開始一直到新中國成立，我一直都得到這個幫助。在這之後，又是靠着人民助學金上的大學。如果沒有這個幫助，我就是個沒有文化的人，是吧？正因為有這個幫助，我能夠幹自己喜歡的事，被培養，參加了工作。
視訊加載中...
《中國慈善家》：您的公益為什麼聚焦在教孩子學習表演？
遊本昌：我們這個藝術不是培養藝術人才，不是的，而是為了打開人的心靈。表達能力、展示能力、溝通能力，這是通過表演能夠學到的，而且是通過遊戲的方式學會表演，然後通過表演了解人生。
曾經有一次，有個老同志告訴我，他剛去看了一個少管所。那個地方以前是監獄，解放前關押的是我們的地下黨的同志，有些人在裡頭犧牲了，沒想到現在那裡關着的是我們的孩子。
是以，我當年就把20集《濟公遊記》的首映式放在少管所裡。不放在劇場，也沒有在會所搞，就在少管所做的首映式，讓那些孩子當我們的第一批觀衆。我看到了他們的回報，看到他們臉上有了希望，我覺得真的就值了。這個事情我們非做不可。
現在基金會在我女兒的帶領下，開始面向農村開展項目。城市裡不缺這個内容了，城市已經很富裕了。很多人沒有把心放在農村裡，但我女兒他們把心放在那裡，我們要關注那些父母在城裡打工、本身沒人管或者是老人管的孩子。
《中國慈善家》：問您一個比較直接的問題，做這個事情需要很多錢，您這個錢怎麼辦？
遊本昌：（笑）。首先你有沒有決心幹這個事兒，這才是最主要的。你下去，你一接觸，你就會被感動，你就會有行動，對不對？不被感動的，很少，被感動的，很多。“志于道，據于德，依于仁”，仁者仁愛之心，你的人生才能有意義。其實做這種事情，也是培養自己的道德和仁愛之心。教學相長，不教不行。
是以我希望通過《中國慈善家》雜志，号召我們的同行和大家，有錢出錢，有力出力，都去進行這樣的事情。這其實對我們自己也是一個自我教育、自我提高、自我充實的過程。
作者：楊永潔
圖檔來源：攝影/本刊記者張旭、受訪者提供、視覺中國
圖檔編輯：張旭
值班編輯：萬小軍