大道至簡
處處見禅
無關奢華
隻求自在
在平靜頓悟之中
體會萬千雅緻
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阿彌陀佛梵語 Amita，義曰：無量光，無量壽，又義甘露（密教稱為甘露王）。他原是世自在王如來時的法藏比丘，發願成就一個盡善盡美的佛國，并要以最善巧的方法來度化衆生，後來成佛，創造西方極樂世界。法藏比丘則成為阿彌陀佛，為西方極樂世界的教主。
緣起
正祥集團2015年巨獻-阿彌陀佛大飯店。
雷恩設計鄒磊與阿彌陀佛大飯店結緣純屬偶然，緣起于西湖的一個紅木會館-“檀古潤今”。
功德主吳先生是個虔誠的佛教信徒，剛開始也擔心這個名稱是否符合佛教的精神，後蒙高僧開示說，這樣可以更積極地推動佛陀的教育，可以讓更多的人内心種下向善的種子。
大部分國人的信仰是儒、釋、道相融合，不同年齡階段的國人，會依據不同的生命經曆來選擇生活的哲學。
ORIGIN
阿彌陀佛大飯店将儒、釋、道文化融入到現代飯店建築當中，是21世紀的國學道場。佛教的本質是教育，阿彌陀佛大飯店是六祖慧能倡導的人間佛教的全新演繹。
飯店隻提供素食不提供酒類飲品，會議中心是弘揚國學的道場，客房分為儒、釋、道三種風格，客房隻能收看到國學類節目，其他節目一律收看不到。
儒家
Confucian
儒家風格以詩、書、畫，作為設計元素，凸顯儒家的“貴氣、文氣、雅緻”。
道家
Taoist school
道家風格的客房展現一個“素”字，結合了老子天人合一的思想，以大道至簡營造淡泊的感覺。
禅風
Zen style
禅風的客房展現一個“蒼”字，展現生命的厚度和歲月感，讓人的心能更定下來，空間裡傳遞出樸拙、圓融的感覺。
祖先“師法造化”的教誨讓我不斷從大自然中汲取靈感。“大道至簡”讓我領悟到設計就是一個由繁至簡的過程，減無可減就是極緻。“天地有大美而不言”可你看不到蛛絲馬迹的設計感，一切都那麼自然而然。
人法地，地法天、天法道，道法自然。設計的最高境界是看不出有設計的痕迹，完美的作品，她的美她的功用仿佛出自大自然之手，渾然天成，毫不拖泥帶水毫不矯揉做作。
儒、道、釋，就像一個人從小到大的生命曆程，少年時器宇軒昂，用儒家思想指導自己，“修身、齊家、治國、平天下”，“天行健，君子以自強不息”這是易經裡的“乾卦”；而少年難免輕狂，自然會有些起落，失意處就用道家思想來勉勵自己，“道法自然，自然無為，海納百川”，讓人生的路變得更加寬闊，“地勢坤，君子以厚德載物”這是易經裡的“坤卦”；待千帆過盡後，自然我們會運用釋家的思想來修正、檢討自我，在輪回中，以慈悲與智慧服務大衆。
設計的最高境界是沒有設計感，渾然天成，潤物細無聲
什麼是美，美是來自心靈的共振，是眼耳鼻舌身意的瞬間攝受，每看見一件好的作品，無論是出至天然還是人工，皆覺殊勝絕倫，心靈受到感染和震撼。
“衆生平等”，“無分别心”的觀念讓我領悟到：世界上沒有難看的顔色隻有搭配不好的顔色；世界上也沒有低檔的材料隻有搭配不好的材料。好與壞、美與醜、雅與俗全憑設計師的巧思。
“真空生妙有”建築師做的是空間的藝術，空間起、承、轉、合、或豁然開朗、或層層疊疊、或莊重威儀、或别有洞天或神追蒼穹-----這就是“空”的樂章。
如何做出有“禅意”的設計
禅可以滋潤我們的慧根,使我們的人生充滿智慧與機趣。禅是東方大智慧,禅之思維,是超越了形象思維與邏輯思維的直覺思維,或者也可以稱之為靈感思維、頓悟思維.它直探心源.契入事物的核心,把握本質,與自然發展之客觀規律統一律動。
我們每一個人都體會過直覺的神奇與靈感的美妙,我們每一個人都曾有過心有靈犀一點通的感受——這,就是禅力圖賦予我們的、并使之經常化、實用化的智慧。禅之思維并不神秘,每一個人,都能将這種直覺顯發出來.是以,禅為我們播下智慧的種子,隻要我們願意,它就可以長成參天大樹。
外離相為禅，内不亂為定。
因為設計師的習氣太重，我執很深，而設計靠“相”來傳遞特定的風格，一着“相”就沒有了禅意，是以永遠做不出有“禅意”的設計！我們做的隻是幻覺。
在無界的思維空間裡，人的靈性自然增長，迸發出更多源于本性的深層次的創造力。這應該是阿彌陀佛在精神世界中的一種加持。
ABOUT PROJECT
設計團隊 / Team | 雷恩【北京】建築設計有限公司
項目位置 / Location | 福建·福州
項目面積 / Area | 25000㎡
ABOUT DESIGNER
鄒磊
（雷恩）
資深建築師
跨界藝術家
“無界中國”藝術運動發起人之一
倡導打破既有思維架構，鼓勵無邊界創造性思考