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【行走天下】烏茲别克斯坦行——看清真寺與經學院|| 張慶伯 (文圖)

【行走天下】烏茲别克斯坦行——看清真寺與經學院|| 張慶伯 (文圖)
【行走天下】烏茲别克斯坦行——看清真寺與經學院|| 張慶伯 (文圖)

行走在烏茲别克斯坦曆史古城薩馬爾罕,見過好幾個清真寺。這也難怪,烏茲别克斯坦的主要宗教是伊斯蘭教,清真寺是伊斯蘭教信徒禮拜的地方。然而,建于十四世紀末的“比比哈努姆清真寺”讓人震撼。

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比比·哈努姆清真寺這座以帖木兒的中國妻子比比·哈努姆命名的清真寺,因擁有高達38米的門廊和41米的主穹頂,是伊斯蘭世界最大的清真寺之一,是帖木兒帝國時期的建築瑰寶。

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比比·哈努姆清真寺沐浴室繼而我們走進雷吉斯坦廣場,這是一個有着六百多年的曆史,被譽為“世界上最高貴的公共廣場”。更重要的是,廣場上有三幢華麗的經學院,分别是烏魯伯格經學院、希爾·多爾經學院和季裡雅卡利經學院,是一組宏大的“經學院”建築群,2001年被列入世界文化遺産名錄。

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比比·哈努姆清真寺禮拜殿主穹頂經學院的外形與清真寺相似,都有精美的拱門,漂亮的穹頂,莊嚴的宣禮塔,遂有興趣與導遊對此深入交流。希望對伊斯蘭文化有更深入的了解。

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旅友在雷吉斯坦廣場合影總結導遊的講解和我查閱的資料,兩者的功能有所不同。經學院通常側重于對宗教經典、教義、教法等方面的學術研究和教育教學,是培養宗教專業人才和進行宗教學術交流的場所。而清真寺是伊斯蘭教信徒進行禮拜、宗教活動、宗教普及教育和社群交流的綜合性場所。清真寺不僅是宗教活動的中心,也在一定程度上承載着社群凝聚和文化傳承的功能。

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希爾▪多爾經學院再從兩者結構上看,外形都是伊斯蘭宗教建築的特色,且都是多廳格局。清真寺一般是由四周殿堂圍成的一個寬敞的方形院落,院中建有禮拜殿、沐浴室、教室、宿舍等設施,其中禮拜殿是清真寺的核心建築。而經學院雖也是四周建築圍成的庭院,但多是多層建築,四角各有一個教學廳,四周的二樓(有的是地下一樓)有多個房間,作為學生宿舍。經學院的核心部分是兩側中央位置的“依華廳”,是教學的講堂。一般的經學院也有一個禮拜殿。

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烏魯伯格經學院曆史上,烏茲别克斯坦在各城鎮和居民聚集地都建有清真寺,但經學院一般建在宗教核心地區,數量不多,像薩馬爾罕的雷吉斯坦廣場上的三座經學院紮堆建在一起,實屬罕見。

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季利亞卡利經學院依華廳據我個人感覺,經學院的建立是伊斯蘭教發展的進階階段,有的經學院發展到後期,已經超越純宗教的教育傳播,而發展為更廣泛的各種綜合進階知識的傳播,例如烏魯伯格經學院,學者在這裡除傳播神學外,還傳播諸如哲學、天文學、數學等,成為撒馬爾罕最大的科學教育基地,也是15世紀最好的穆斯林學府之一,可以說經學院就是現今大學的雛形。

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經學院授課實景圖雖然經學院已經成為曆史,但在參觀烏茲别克斯坦的幾個清真寺和經學院,确實對伊斯蘭教又有了進一步了解。西域之行,邊走邊看,邊看邊悟,受益匪淺。

作者簡介

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張慶伯,一生從事教育工作,後期從事金融教育,在多個銀行任職,發表金融論文多篇。退休後酷愛旅遊,喜愛撰寫旅遊劄記。

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