命帶福祉之人，哪怕中途波折不斷，也能苦盡甘來。
命帶苦厄之人，哪怕出身富貴之家，也會一夜返貧。
總有人抱怨，為什麼某某人沒啥本事，可就是抓住了機會，就發家緻富了？為什麼某某人奮鬥幾年，賺的錢比普通人打工一輩子還要多？
羨慕不來，也抱怨不來。首先，大家的命數不一樣，就不能一概而論；其次，每個人的福緣不盡相同，遭遇也就天差地别。
就拿“退休上岸”來說，60後順利退休上岸了，可70後就是無法順利退休上岸。這，不就是“命”嗎？
人好命，天注定。福緣深厚的人，都有這些突出之處。
一、不多不少，凡事剛剛好。
古人有言：“太剛則折，太柔則廢。”
一個人太剛硬，就容易碰釘子；一個人太柔弱，就容易被欺負。等于是，過剛或者過柔，都走了人生的極端，不會有好結果。
既然過剛不好，過柔也不好，那什麼才好呢？毫無疑問，“适度”就好。既有剛的一面，也有柔的一面，保持“剛剛好”，就很不錯了。
何謂“剛剛好”的福氣？比如說，遭遇了天災人禍，你竟然沒有受到緻命的傷害，而是剛剛好過關，保住了性命。大難不死，必有後福。
人生禍患千千萬，是以人們才悲歎“人生不如意事十之八九”。對于這十之八九的不如意事，有福之人，都能“剛剛好”熬過去。
人生最大的福氣，并不是大富大貴，也不是有權有勢，而是凡事“虛驚一場”，讓我們能夠“剛剛好”過關。
二、平淡安然，沒有大波折。
一談到“平淡”，很多人都隻會想到平庸。實際上，平淡不是平庸，而是老天爺賜給普通人的大福氣。
看個曆史案例，你就明白了。
南北朝時期，出身皇族的劉子鸾，由于被哥哥劉子業忌憚，不到十歲就一命嗚呼了。臨死前，劉子鸾感慨，來世，願不複生在帝王家。
一出生，就是皇家貴胄，夠牛逼了吧。問題是，皇家多殺戮，稍微缺乏一點本事，都會被身邊人幹掉。表面上貴胄，實際上離地府特别近。
身為普通人，雖然說要為了衣食住行、一日三餐而發愁。可是，普通人不用卷入到你死我活的權謀争鬥當中，命運沒有巨大的波瀾，得以保全小命。這不是好事嗎？
人，隻要可以平淡、安然、沒啥波瀾度過這一生，就已經很不錯了。要是不滿足，非要卷入到權謀争鬥當中，大機率，死都不知道怎麼死。
三、心境開闊，不再有偏執。
明代聖人王陽明，臨終前，笑着說了一句話：此心光明，亦複何言。
意思是，自己的内心已然無比光明，沒有任何的遺憾了，你們又何必為了生老病死而哭泣呢？不要哭，笑着面對就好。
普通人都害怕生老病死，為什麼王陽明不怕？因為王陽明知道，生老病死是客觀規律，自己無法改變。自己可以改變的，唯有自己的内心。
你看宋代大才子蘇轼，被多次貶官，甚至還被貶到了瘴氣叢生的嶺南。（那時候的嶺南，還是蠻荒之地）。可蘇轼依舊笑着面對，不僅盡好當官的本分，還樂呵樂呵過日子。
一句“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”就道出了蘇轼的心聲。處境如何，這是我們無法選擇的。可當下過得如何，這是我們可以選擇的。
保持積極、陽光、開闊的心境，允許一切發生，接受殘酷的現實，不再為了得不到的一切而偏執。我想，人生終究會春暖花開的。
四、自知之明，享适度人生。
古人提出過一個觀點：“人貴有自知之明。”
之是以要強調“貴”，就是因為很多人都沒有自知之明。連自己的斤兩都認不清楚，注定很難過好這一生。
有些人，生着丫鬟命，卻操着主人的心。這就是缺乏自知之明；有的人，明明是普通人，卻幻想大富大貴。這也是缺乏自知之明。
人，一旦缺乏自知之明，就容易做出荒誕的事兒。比如說，看到富人投資什麼，自己也跟着富人投資什麼。
他們忘了一點，富人投資失敗，不會傷及元氣。而自己投資失敗，有可能就一輩子無法翻身了。認不清楚自己，心比天高，注定隻能命比紙薄。
人活一世，沒有那麼複雜，知道自己有幾斤幾兩，就足夠了。我是普通人，那我就過平淡安穩的日子，少做白日夢，自然自得其樂，沒有焦慮。
文/舒山有鹿