按：内蒙古赤峰考古鬧烏龍：C形馬龍不是6000年前紅山文化的！可能有存在某種問題或陰謀啊
祂是西周成王時期，如實生動記錄了「鮮卑守燎，不列周盟」的一段史實……
目前官認的，左邊青玉C形龍，1971年内蒙赤峰博物館從翁牛特旗三星他拉村征集。兒戲呀，不足采信5000年前！
右邊黃玉C形龍，從赤峰翁旗東拐棒溝遺址“出土”……筆者反複地搜尋，除了提了一下該遺址名字，再無更多！遮掩啊。
困擾了我三年的碧玉C形龍契文識讀
三星塔拉村這個青玉材質C形龍，過去隻有“簡陋”模糊的圖檔。
直到這三年，才借助顯微鏡放大觀察到微痕：颔下镌刻着契文。
主題是犬馬之勞！這讓本人非常困惑：①遠遠超出了五、六千年紅山文化古國該有的上古史發展階段；
②紅山文化目前為止都沒有見到：房址埋葬狗、墓坑陪葬狗和積石冢殉狗坑等，相關一切的考古報告。
③紅山文化迄今為止沒有出土馬骨頭，不說馴養的家馬了，連狩獵的野馬，都不曾見到。馬形象也無！
北魏鮮卑人貴族大墓浮雕“仙狽”奇葩
山西大同平城區智家堡，北魏貴族大墓中的浮雕，告訴我和師友們：
看到羽翅，起先以為是北魏鮮卑人在表達：“軒轅黃帝乘細腰犬龍，白日羽化登仙的”。《魏書》自言：颛顼的後代。
搜看拓跋鮮卑，先遇見《魏書·序紀》曰：“淳樸為俗，簡易為化，不為文字，刻木紀契而已。”
又搜知嘎仙洞，鮮卑拓跋部起源的石室祝文。呼倫貝爾大草原鄂倫春語：“嘎仙意為獵民之仙。”
鮮卑“别人仙，我狼狽也”！西周成王時會盟守燎的卑微記憶
北魏羽人借鑒了敦煌飛天造型(或者西域飛天借鑒了《山海經》中的羽人國記載)，但是羽人的姿勢總覺看着違和。
嘗試用契文識讀，果真打開了新天地，解開了浮雕所潛藏的玄機。一段源頭史實【西周成王，鮮卑守燎，卑不在盟。】
周成王是武王姬發稚子，周公攝政，召公輔弼。《國語》記載的“守燎卑微”這一段曆史，隻怕已經過去了2400多年吧！
鮮卑人還是心中酸澀，眼中不忿，“沒有功勞(注：參與平定三監武庚之亂)，也有苦勞啊！”有人認為鮮卑是東夷邾婁部。
因何說“紅山C形龍”該是西周成王時期呢？
你将北魏貴族大墓浮雕鮮卑“仙狽”，和“紅山文化C形龍”馬犬龍放在一起，無論誰看到笫一眼，會不感到似曾相識呢？
▲①都是犬中契丹細腰狗；②都是狗尾巴卷；③都是多了飛揚的鬃毛；④尤其是羽人飛天頭頂綢帶，與C形龍頸鬃近同。
紅山文化青玉C形龍題旨是【犬馬之勞】。北魏鮮卑人浮雕【獵民之仙】。契文識讀後，心聲都是【忠崗誠于王】。
鮮卑守燎是一樁曆史大事件！荊楚囯在南_蠻，也是颛顼苗裔。姬周是帝喾長子系，盟書不列芈楚、鮮卑，招緻耿耿于懷啊！
#紅山文化C形龍##鮮卑族[話題]##我們有沒有可能是漢化的鮮卑族##内蒙古身邊事##赤峰身邊事##林詩棟：請把掌聲獻給龍哥#圖檔侵删。師友們都怎麼看？