陰宅風水的選擇是一門複雜的學問,涉及到對中國傳統風水學的深入了解和實際操作技能。今天筆者就為大家講解陰宅風水選擇過程:
一、陰宅風水選擇過程
1、實地考察與測量:選擇風水地時,需要利用羅盤等儀器進行實地考察,測量地形的方位和角度,以確定所選位置符合風水學的原則。
2、攀登山巒,相度勘查:風水師需要親自攀登山脈,觀察山勢的來龍去脈,以及周圍的水勢。這些資訊有助于判斷該地點的吉兇。
3、觀四面之山巒,望兩旁之水勢:風水師要綜合觀察四周的山巒和水流,尋找山脈的盡端或停留點,這些地方通常是風水寶地。
4、看山勢來脈,尋求落脈結的地方:尋找山脈的盡端或山勢停留不再延伸的地方,這些地點被認為是山脈的“落脈結”,是風水上的理想位置。
5、查四外的地勢環境:除了山脈和水勢,還需要考慮周圍環境的其他因素,如是否有兇惡之物(如電線杆、大廈等),以及整體環境的和諧與否。
6、定位棺椁位置:在确定風水吉利的位置後,就可以定位放置棺椁的具體位置,這是陰宅風水的核心。
7、分析、判斷、權衡:風水師需要綜合所有資訊,進行分析和判斷,權衡各種因素,以确定該地點是否适合作為陰宅風水地。
8、得出結論:根據各種标準,風水師會得出結論,判斷該地點是否可取。可取的地點被稱為吉,根據吉的程度可以分為上上吉、上吉、中吉、下吉等。
9、 龍脈的重要性:在風水學中,龍脈指的是山脈的走向和生氣流動的路徑。一個好的風水地通常要求有層疊深遠、秀麗森然的山脈,以及清晰的後龍(即背後的山脈)。
10、來脈峰巒的要求:來脈峰巒應該是高峙聳拔、端正尊貴的,形狀如屏、如帳、如覆鐘、如華蓋等,這些都是吉利的象征。
二、陰宅風水選擇舉例說明:
清朝皇陵的選址是中國風水學的一個典範,展現了風水學在大型建築設計中的應用和重要性。以下是對清朝皇陵選址的詳細解析:
1、 東陵昌端山選址:東陵位于遼甯省的昌端山,其風水格局特點是一峰挂笏,狀如華蓋。這種形狀在風水學中象征着權威和尊貴。後龍霧靈山從太行山蜿蜒而來,為墓地提供了堅實的靠山,象征着帝運的綿長和穩固。
2、西陵選址:西陵位于河北省的保定市,北障陰山,四五十裡外形成一大圍,脈秀力豐。主峰太甯山崇巒突出,這都象征着帝運綿長和國家的繁榮昌盛。
3、 山勢的選擇:風水學認為,山勢不宜過于陡峻或側斜,因為這會影響墓地的格局和氣流。東、西陵的某些山勢确實存在缺憾,如丁家溝山勢側斜,松樹溝山勢陡峻,這些都不符合風水學中的理想山勢。
4、後龍山的形态:風水學中,後龍山應該形成中間高、兩側低的多座山峰,平面形成月牙式向位拱抱。中間高峰稱為中峰,兩側山峰分别稱為次峰和側峰。這樣的地形象征着支援和保護,有助于墓地的穩定和家族的繁榮。
5、 龍脈的來向和位間的方向:風水學中,龍脈的來向和位間的方向是确定墓地座向的關鍵。座向要依據羅盤上的八幹四維十二支的二十四山向來定位,確定墓地的朝向與吉利的方位相符。
6、座向的确定:座向的确定是風水學中的重要環節,它關系到墓地接收到的氣流和能量。通過精确的測量和定位,風水師會為墓地選擇一個最佳的座向,以促進家族的繁榮和後代的福祉。
在風水學中,座向的選擇對于陰宅的吉利至關重要。清代各陵的方向主要是依據傳統的南向為尊的原則,這符合中國傳統文化中太陽崇拜的觀念,因為南方與陽光最充足的方位相對應,象征着光明、熱情和繁榮。南向也被認為是正向,其他非正向的方位通常不建議使用。
在選擇座向時,風水師會考慮多種因素,包括來龍的走勢、左右護砂的形态和位置,以及整體的負陰抱陽原則。負陰抱陽指的是選擇一個能夠最大化陽光照射的地方,使墳墓能夠得到溫暖和光明,同時避免陰冷和陰濕。
7、左右護砂是風水中的重要概念,它們是指位于墳墓左右兩側,像砂一樣的小山丘或地形,它們的作用是環抱和拱衛墳墓,形成一種輔弼的形勢。護砂的形态應該是起伏頓錯而下的,一重或兩重,這樣的形态有助于形成環抱有情、輔佐吉利的格局。
護砂的形式、高低、長短、向背都應該和諧對稱,與墳墓的距離也要适當。如果護砂過遠過低,則吉氣散逸;如果過近過高,則壓力過大。如果是人工改造,也必須以天然護砂為基礎,尊重自然地形,不可過度人工化,以免破壞自然風水格局。
清代皇陵的座向選擇,特别是壬、子、癸、丁、午、丙六座向,被認為是發福最持久的吉向,這些方向在風水學中被認為是特别吉利和穩定的。風水師會根據這些原則和标準來選擇最佳的墓地位置,以確定對家族成員的福祉和後代的繁榮。
總之,清朝皇陵的選址充分考慮了中國傳統風水學的原則和理念,展現了風水學在古代建築和規劃設計中的重要作用。通過精心選擇的山勢、後龍山的形态和座向,清朝皇陵不僅展現了對祖先的尊崇,也寄寓了對帝國綿長和家族福祉的期望。
綜上所述,陰宅風水的選擇對于家族後代的興衰具有重要意義,是以風水師在選擇風水地時會非常謹慎,確定所選地點能夠帶來好運和保護家族成員。好了,今天就講到這裡,謝謝大家閱讀,下期見!