陰宅風水的選擇是一門複雜的學問，涉及到對中國傳統風水學的深入了解和實際操作技能。今天筆者就為大家講解陰宅風水選擇過程：
一、陰宅風水選擇過程
1、實地考察與測量：選擇風水地時，需要利用羅盤等儀器進行實地考察，測量地形的方位和角度，以確定所選位置符合風水學的原則。
2、攀登山巒，相度勘查：風水師需要親自攀登山脈，觀察山勢的來龍去脈，以及周圍的水勢。這些資訊有助于判斷該地點的吉兇。
3、觀四面之山巒，望兩旁之水勢：風水師要綜合觀察四周的山巒和水流，尋找山脈的盡端或停留點，這些地方通常是風水寶地。
4、看山勢來脈，尋求落脈結的地方：尋找山脈的盡端或山勢停留不再延伸的地方，這些地點被認為是山脈的“落脈結”，是風水上的理想位置。
5、查四外的地勢環境：除了山脈和水勢，還需要考慮周圍環境的其他因素，如是否有兇惡之物（如電線杆、大廈等），以及整體環境的和諧與否。
6、定位棺椁位置：在确定風水吉利的位置後，就可以定位放置棺椁的具體位置，這是陰宅風水的核心。
7、分析、判斷、權衡：風水師需要綜合所有資訊，進行分析和判斷，權衡各種因素，以确定該地點是否适合作為陰宅風水地。
8、得出結論：根據各種标準，風水師會得出結論，判斷該地點是否可取。可取的地點被稱為吉，根據吉的程度可以分為上上吉、上吉、中吉、下吉等。
9、 龍脈的重要性：在風水學中，龍脈指的是山脈的走向和生氣流動的路徑。一個好的風水地通常要求有層疊深遠、秀麗森然的山脈，以及清晰的後龍（即背後的山脈）。
10、來脈峰巒的要求：來脈峰巒應該是高峙聳拔、端正尊貴的，形狀如屏、如帳、如覆鐘、如華蓋等，這些都是吉利的象征。
二、陰宅風水選擇舉例說明：
清朝皇陵的選址是中國風水學的一個典範，展現了風水學在大型建築設計中的應用和重要性。以下是對清朝皇陵選址的詳細解析：
1、 東陵昌端山選址：東陵位于遼甯省的昌端山，其風水格局特點是一峰挂笏，狀如華蓋。這種形狀在風水學中象征着權威和尊貴。後龍霧靈山從太行山蜿蜒而來，為墓地提供了堅實的靠山，象征着帝運的綿長和穩固。
2、西陵選址：西陵位于河北省的保定市，北障陰山，四五十裡外形成一大圍，脈秀力豐。主峰太甯山崇巒突出，這都象征着帝運綿長和國家的繁榮昌盛。
3、 山勢的選擇：風水學認為，山勢不宜過于陡峻或側斜，因為這會影響墓地的格局和氣流。東、西陵的某些山勢确實存在缺憾，如丁家溝山勢側斜，松樹溝山勢陡峻，這些都不符合風水學中的理想山勢。
4、後龍山的形态：風水學中，後龍山應該形成中間高、兩側低的多座山峰，平面形成月牙式向位拱抱。中間高峰稱為中峰，兩側山峰分别稱為次峰和側峰。這樣的地形象征着支援和保護，有助于墓地的穩定和家族的繁榮。
5、 龍脈的來向和位間的方向：風水學中，龍脈的來向和位間的方向是确定墓地座向的關鍵。座向要依據羅盤上的八幹四維十二支的二十四山向來定位，確定墓地的朝向與吉利的方位相符。
6、座向的确定：座向的确定是風水學中的重要環節，它關系到墓地接收到的氣流和能量。通過精确的測量和定位，風水師會為墓地選擇一個最佳的座向，以促進家族的繁榮和後代的福祉。
在風水學中，座向的選擇對于陰宅的吉利至關重要。清代各陵的方向主要是依據傳統的南向為尊的原則，這符合中國傳統文化中太陽崇拜的觀念，因為南方與陽光最充足的方位相對應，象征着光明、熱情和繁榮。南向也被認為是正向，其他非正向的方位通常不建議使用。
在選擇座向時，風水師會考慮多種因素，包括來龍的走勢、左右護砂的形态和位置，以及整體的負陰抱陽原則。負陰抱陽指的是選擇一個能夠最大化陽光照射的地方，使墳墓能夠得到溫暖和光明，同時避免陰冷和陰濕。
7、左右護砂是風水中的重要概念，它們是指位于墳墓左右兩側，像砂一樣的小山丘或地形，它們的作用是環抱和拱衛墳墓，形成一種輔弼的形勢。護砂的形态應該是起伏頓錯而下的，一重或兩重，這樣的形态有助于形成環抱有情、輔佐吉利的格局。
護砂的形式、高低、長短、向背都應該和諧對稱，與墳墓的距離也要适當。如果護砂過遠過低，則吉氣散逸；如果過近過高，則壓力過大。如果是人工改造，也必須以天然護砂為基礎，尊重自然地形，不可過度人工化，以免破壞自然風水格局。
清代皇陵的座向選擇，特别是壬、子、癸、丁、午、丙六座向，被認為是發福最持久的吉向，這些方向在風水學中被認為是特别吉利和穩定的。風水師會根據這些原則和标準來選擇最佳的墓地位置，以確定對家族成員的福祉和後代的繁榮。
總之，清朝皇陵的選址充分考慮了中國傳統風水學的原則和理念，展現了風水學在古代建築和規劃設計中的重要作用。通過精心選擇的山勢、後龍山的形态和座向，清朝皇陵不僅展現了對祖先的尊崇，也寄寓了對帝國綿長和家族福祉的期望。
綜上所述，陰宅風水的選擇對于家族後代的興衰具有重要意義，是以風水師在選擇風水地時會非常謹慎，確定所選地點能夠帶來好運和保護家族成員。好了，今天就講到這裡，謝謝大家閱讀，下期見！