十八年（公元730年）李白從湖北安祿出發，開始了他人生中的第一次長安之旅。當然，他此行的目的，是要直接站在唐朝政治文化圈的核心。這次長安之行也标志着李白政治生涯的開始，雖然并不完美，但會讓未來的粉絲們更深入地了解他的思想、詩歌、性格與政治生涯之間的碰撞。
李白自認為曹子健一般隻有高八鬥，他希望得到北京圈老大哥的賞識，也渴望能夠跳上官場。李白的政治野心是非同源的，直接導緻他一生的失望。他散發着詩人氣質，注定不屬于官廷，也不屬于大唐皇帝長安的政治文化圈。
唐代識字要想在考試中拿到很好的名額，考試前必定會幹文化名人。比如朱青玉在考試前寫到張的詩《差點嘗張水系》化妝問老公，把眉毛深深地畫進時間裡沒有？正如杜牧在科考揭牌前，他的鐵杆粉絲太學博士吳武嶺博士為他當着考官的考官進行了理性的掙紮，最終取得了全國第五名的好成績。對于李白來說，他無法以商人的兒子的身份參與科學。首先到長安時，他也想象着在安州當地通路政要，想盡一切可能立足長安文化圈是重中之重，尋求辭去官職并尋求第二名。
這次長安之行，李白滿懷信心和希望，因為一連串的牆，他的希望變得星光熠熠，最終化為絕望，導緻他的第一次長安之行以失敗告終。比如長安之行之前，李白見過孟昊然，但孟昊然并沒有感冒。比如李偉人叫李北海，當時幾乎所有人都說他有能力認識人，但他隻看不起李白的個性。杜甫李對洞察力的追求，意味着他年輕時就受到文章老闆的賞識，李薇想見見他。李白在《論李偉》中名叫李偉，他說："玄神父還是活不下來，老公也不可能年輕。這兩節經文的意思是：李偉和牛能得到孔子嗎？
他的長安之行，在曆史記錄中，沒有系統的旅行記錄，我們隻能通過他的詩篇窺一兩下。我們現在以為李白和杜甫是晟唐的寶石星座，但在當時人們眼中，李白隻是衆多長安漂流中的一員。即使到最後，他的詩歌也很有名，但在正統的醫生和曆史學家眼中，它們隻不過是識字者。就像後來的北宋作為政治和文學的雙重領袖一樣，看劉勇是半政治建構，隻能填補一些流行歌曲底底的識字。
一個沒有任何政治背景的識字的人是不被曆史學家看重的。比如《資本管理書》記載了一千多年的曆史，卻沒有李白。顧延武的《每日知識》說："這本書是要管理資本的，他時間記錄和文盲。曆史學家可能認為，純粹的識字率不在桌面上，對治理國家沒有影響。就連老唐書《李白傳》，從他的出身地到錯誤和滲漏的經曆，顯然，史學家們對于李白的傳記是粗心大意的。是以，李白的許多事迹，隻能用他的詩歌作品來思考。
李白的長安之行，從李白的詩作推斷，他并沒有真正觸及唐帝國的核心圈子，關于這次旅行最終以李白的失望而告終，大概有以下兩個原因：
01被張偉冷落
這句話說，李百初到長安，在拜訪張說兒子（甯親公主馬）——張偉。張偉對李白的态度非常可鄙，他認為李白隻是一個想要與上層階級建立某種聯系的學生。他把李白擱置在玉貞公主（唐玄宗的母親和妹妹）的另外亭子裡，今天在西安市禹珍公主殿到縣樓附近的觀景台。聽起來翡翠公主閣的層次似乎很高，其實遠離了綠山雲的喧嚣。李白在這裡也遭遇了一連串的雨，交通混亂，飲食不良，更何況沒人來接他。可惜，此時的李白，成為了自己旅程的殡儀歌手。一個無法比對自己姓氏的人（李白的自傳是李唐王室的），隻留下詩和他的光頭筆。手裡拿着一把白色的刀刃，他隻能無奈地闖入風幹的酒裡，想找到出路。
于是他寫下了《玉府苦雨給守衛張青兩首歌》，其中包括但丁布，慷慨是沒有用的。當金盤時，推薦槟榔。刷衣服的工作去，搖曳着泸州一邊的詩句。據《晉書記》記載：東晉末年劉牧之，早年沒有出現在妻子哥哥家送飯，舅舅沒有少羞辱他，而是劉牧的心，不在乎。有一次晚飯後給叔叔吃了槟榔，叔叔們開玩笑說："槟城吃，俊經常餓，你為什麼突然這樣？""這意味着：槟榔是像我們這樣的人，食用後充滿了葡萄酒和食物。當你吃一頓飯時，你需要槟城年複一年嗎？
槟城産自熱帶地區，主要用于殺死食物或防止氡氣。在唐代還隻是最尊貴的能享受的稀少品種，稀有世界美味往往要配備精緻的器具，為了展現出優雅的品位和尊貴的地位，是以李白在上金盤時說，推薦槟榔。梁元帝的《南樓》記載：有送槟城與家人，題目《聯合的話》。也蓋住人們的嘴，把槟榔也當成寶藏。北方人很少嘗到味道，是以一個人隻有一口。《三國志》中一人一口的創作靈感會從這裡來嗎？
劉牧後來來到丹陽軒，吩咐叔叔們到家吃飯。他的妻子很害怕，劉牧之向她保證，他不是想為叔叔們報仇。叔叔們來了，劉牧的宴會盛情款待，滿是酒和食物後人們想出了"金質儲存槟榔"，也就是用一大盤金子裝滿了一盤槟榔，叔叔們可以想象尴尬的程度。那麼什麼時候是金盤，一個推薦的槟城，李白用劉牧之的典故來表達什麼呢？李白表達了自己沒有遇到過的抑郁情緒，借用劉牧之作為丹洋軒這樣的大官，以示野心。而且，這是為了警告一些勢力的眼睛，今天你愛我忽略，我會讓你爬得很高。他以為，權力之眼當然不是玉貞公主，而是張慶玄的詩。
02 被玉珍公主的丈夫冷落：
不少學者認為，張青是張說的兒子，甯親公主的第一匹馬——張薇。也有學者認為，張薇隻是玉珍公主的衆多侄女之一，他把李白放在玉珍公主殿有些說不通，誰能把李白放到玉珍公主殿裡？根據出土的墓志銘，于賢軒先生指出，玉貞公主已經結婚，丈夫姓張，公主的次子章琦曾是洪玉清的公務。
李白先去了長安，雖然住在玉珍公主殿，但沒有直接證據表明他本人見過玉珍公主。李白第二次去長安旅行是玉珍公主推薦的，因為李白的朋友袁丹秋爬上了公主的高支（詳見後文）。李白第一次進入長安，就隻能看到玉珍公主的丈夫張，張某把他放進了山博物館。失落的李白不得不離開長安帝，然後繼續前往隐秘之地尋求不朽。這一時期的詩歌普遍表達了他的野心，這說明這種挫折對李白來說隻是暫時的，但他越來越自卑。