沈奕的《歌書》，其中講的當然和徐偉的作文會重疊，但沈奕隻要不是逐字抄襲徐偉的作品，就不可能把它當成抄襲，隻能說他們在說同一件事，但徐玮的書已經丢了， 是以隻從一些片段來證明沈佐是徐的抄本，顯然這樣的說法有些武斷。唐偉軍在《神寮<宋書>平》一文中引用了《南栖書、文學王志深傳》中的一段話："祖先使太子的家族指令沈寫了《宋書》，提出《元瑜傳》，以回顧祖先。石祖軒："元瑜是一首歌中辰。"關于和許多孝道，明朝皇帝卑鄙渎職，左右的意思都是：'孝道是做不到的。我曾經是宋明帝，青克賽的禁忌意思。"很多省份被淘汰了。"
對于這一段，唐玉君在文中指出："根據這本《松樹元瑜傳》，可以看出沈論在這部傳記中，不僅較長的描述了袁瑜晚年在劉宋時期及其聲望，還描述了他多年前永光元官職的轉移， 同時，根據其"多載"孝道皇帝"卑鄙亵渎"的雲彩，可以确定"孝道皇帝"甚至整個沈"書"關于皇帝劉駿的孝道記錄，都是沈奕所著。"
神洋站在這裡
可以看出，《宋書》的一些内容确實是沈奕改寫的而不是抄錄了之前的作品，但有人認為書太大了，于是他寫了一首《宋羅》。《宋錄》一書隻有二十卷，它的卷量隻有《宋書》的五分之一，但這本書卻得到了後代的好評。劉志在《石》中說："世歌史的字眼，要稍微一點，沈書第二。雖然劉志多次是引用别人的話，也是代表劉曉自己的觀點，而對于《宋曉》一書，劉志琦也說過："俞原來幾篇删除了宋史二十篇文章，書的麻煩，它有它的力量。"它明确說《宋錄》是要還原宋朝的曆史，但《宋璐》在南宋已經失傳，是以書的地位很難知道，好在《文遠英華》中包含了該書的一般理論，在書中可以一睹。
《宋曉》的作者出身于史學家家族，他的曾祖父于松之，爺爺餘是曆史著名史學家，但餘子耶為什麼寫《宋祿》、《南方史雄松野田志》講述了這樣一個故事：
剛開始，曾祖松之，宋元家忠又重新整理了宋成天的曆史，沒有成功，齊諾經常想跟進第一産業。而齊永明，沈洋寫的《歌書》說"松沒有氣味"。《楷諾》也寫成《松錄》20卷，其叙事評論不錯，而雲"殺淮南太守沈，與其不作義師也"。關于恐懼，謝謝你，請放手。歎了口氣："我也被抓住了。"
基座上的貢獻清單
在劉宋元甲時期，皇帝指令于松之繼續書寫賀承天沒有完成的歌史，但于松之從未寫完就死了，這也是餘子烨想要繼承曾霄祖的野心的原因。然而，到齊朝永明末期，沈的《宋書》已經完成，其中沈稱餘宋的後代沒什麼名氣。正是這句話刺激了餘子耶，于是他努力寫了《宋遼》一書。更有趣的是，玉子爺帶着牙齒，他在《宋洛》中寫道，沈瑜的父親沈宇被殺，他說沈玉沒有回到順義老師身邊，是以被殺了。而沈瑤當然知道父親被謀殺的真正原因，現在餘子耶寫信，這讓沈佑無法忍受，他知道這是餘子爺故意的，是以他急忙感謝罪孽，尋求和解。也就是說，他不再說，在玉松家族沒有繼承人這件事之後，而沈也稱贊餘子爺的《宋羅》确實寫得好，他的《宋書》達不到這樣的水準。
不過，這件事也說明，這些史書并不完全符合客觀事實，顯然是蓄意毒氣的成分，于是劉志在《石曲筆》中感歎："它有舞蹈文字做筆記，裝飾非文藝，若王寅、俞預毀侮辱，齊諾、休文如釋義。當使用純粹的猜測時，威夫線筆的結尾，S是作者的醜陋線，同樣的病。"
雕像的腰部不薄
于子爺的《宋羅》真的比沈的《歌集》寫得更好嗎？至少張學成不這麼認為，唐玉君在文中引用了張學成在《辰座》中說："餘子業《宋子将軍》序幕雲後：'子葉曾祖宋忠福，西鄉侯，給文帝12年唱的，寫了《袁家生活筆記》。二十六年，被重新簽成"賀承天"，它的一年終于咬了一口，書沒有寫。在七星之後的幾十年裡，宋的新曆史既是世俗的，也是世俗的。本季開始時兒子狂野，比永明的一年還要長，家裡有舊書，聞起來又跟着，是不是要淺薄，因為宋的新曆史，為《宋曆》二十卷。剪掉繁文缛節，切出東西，就是它的簡單，渴望出名。惡的丈夫分善，躲不住，然後到第一個達到格言，沒有私下。如何做一家人，一件好事，在守則之後，不忘！它所謂新曆史都還行，是沈約也是。它的文字雲家有舊書，聞而有後，因為宋的新曆史是"宋立"，是考慮舊事物和神寮新曆史的結合為它。後來沿西人路過，但雲軒删掉了沈書二十卷，不講道理。"
但既然如此，為什麼餘子烨的《宋羅》的評價要高于沈的《宋書》呢？唐玉君認為："沈在梁朝的學曆不如俞"，不是因為其内在的學術價值不如後者，而是因為外部人事關系發生了有利于顔子業的變化。這種變化，首先，神洋自己貪婪的力量不能去作惡的結果。雖然沈炎為蕭炎篡奪齊建良做出了積極貢獻，但也導緻了後者對其品格的蔑視，甚至政治上的壓制。"
雕像後面的高平台
這件事從沈陽的一生來講，《梁書神堯》的傳記說："沈陽，胡文這個詞，吳興武康人也是。吳興武康人也是。祖林子，宋正儒将軍。父親，淮南太守備了。俞元嘉裕被偷偷溜了進去，關于年輕的潛水，将被赦免。在貧困中生活的同時，下定決心學習，日夜不知疲倦。母親擔心它能治病，經常切斷油來滅火。而白天讀書，晚上背誦，那麼博通群，就可以屬于課文了。"
沈大年13歲左右時父親因某種原因被殺，年輕時随家人逃亡，雖然後來赦免，但家庭從此變得貧窮。但年輕的沈奕是硬詩書，媽媽擔心他太硬會傷到身體，是以經常在晚上關掉油燈不讓他繼續讀書。但即便如此，沈岚還是能夠在晚上默默地背誦白天讀的書，進而在文學和曆史方面有了深刻的積累。然後他以官員的身份進入該國的中心，正是因為他的智慧和勤奮使他站了起來。
沈陽在成為北韓官員的過程中，漸漸感到氣的生命力已經耗盡，于是建議蕭炎取而代之，《這本傳》寫道："高祖在西宅，即将老去旅行。建康市平，導緻騎馬，将軍照常。當高祖勳行業兩者兼而有之，天人答應屬于，即将嘗到演繹其末日，高祖梅就不應該了。
旁邊正在建造一個廁所
但蕭炎并沒有回應沈的建議，是以過了一段時間，沈炎也勸說蕭炎說："這與古代不同，不可能是風之時期的萬物之舉。醫生盤龍依附于鳳凰，都希望能有這麼大的作品，保護它的福陸。如今的兒童田園縱向，知道齊齊已經結束，莫雲明也公益。天文人員，餐桌革命的進軍，尤其是永遠。玉雲："在水的線上，如同天子。"這又回到了腦海中。天國的心沒有違抗，人的感情不能失去。粘液是過去，雖然想謙虛，但也無法獲得。"
沈說，就連年幼的孩子也知道齊朝即将結束，于是社會傳播了"水中之行，如天子"的語言，而線水當然是指"神陽"這個詞，說明蕭炎所取代的是天國。但沈的安慰還是讓蕭衍射不确定，他隻是說要仔細想想。這本傳記中有詳細的描述：
大約出來了，高祖召見範雲告訴。雲對略有不同。高祖軒："智者也是一樣，明天早上清會更虎文。"雲出話說，關于："青會善待我。"雲承諾，以及進步。高祖的一生是草。關于是走出了中國書的懷抱和所有的選擇，高祖初在一開始就什麼也沒變。俄羅斯和雲層從外面，到寺廟門口，不進去，徘徊在外面的壽光閣，反而雲朵"咄咄逼人"。被問到，"有什麼意義？"向左舉手時，尹笑道："不好看。有一瞬間，高祖超範雲叫："生活和沈虎文群居，别覺得有不同的地方。今天的才華才華橫溢，可以說是明了。"雲軒"今天公衆知道了盟約，和現在知道的公衆沒有什麼不同。高祖軒："我這三年開軍，功勳将軍們，真是努力了。就算是進了皇帝的功夫，奈慶兩個人也一樣。
護欄上的介紹文本
看來當時蕭炎最信任的大臣們為沈和範，于是兩人一起商量安慰蕭炎，但沈炎在預約前去見蕭炎，這讓範雲沒有進去。沈出來的時候，很興奮地告訴範雲，他已經拿到了結果。真小燕新招範雲進房間稱贊神約聰明異常，然後小奕也表示，能實作其帝國功的主要是神奕和範雲。
也就是說，沈尹應該再利用，梁天冠二五月還是書右仆人開槍打死了範雲，滿族官員認為沈奕應該接手這個職位，卻沒想到梁武帝沒有同意重臣的推薦，反而安排徐穎、周侃擔任這個重要職位。既然沈已經做得很好，為什麼蕭炎不重用他呢？這正是唐在他的文章中得出的結論。看來，梁武帝小賢也不喜歡這樣的第二個朝臣。更何況，申佑在作品中也有争辯的意圖，比如之前提到他和範雲關于好在一起勸說蕭妍，但是他在約定的時間之前就一個人去了，是以勸說的工作都是靠自己頭的，是以沈洋在一個人的生活中确實是不公正的。
對此，一些學者有其他觀點，比如溫靈賢在《神約之死》一文中，認為沈奕沒有受到重視，部分原因是梁武帝對别人性格的看法，兩者也有梁武帝對性格的嫉妒造成的。"梁書無帝時代"說："本着智慧的本質，下一章，千首詩，筆直而松散，都是彬彬有禮、超現代、古古人。餘明贊不絕口，贊美筆記，早在田野裡，燕登寶曆法，凡是文集，還有120卷。六藝準備閑置，棋牌産品，陰陽威，決定，并稱好。他也是三十卷《金澤》的作者。草地，騎着弓馬，并不美妙。"
這隻是神寰紀念碑
梁武帝既是武功又是武功兼修，這就是為什麼他不喜歡比自己高的人。《南史劉懷珍的傳記》說："文澤曆史的每一集，當範雲、神約的弟子們都短推長，奈嶽皇帝，加上它的贊賞。會是萬物之王，話已經用完了。皇帝試探一下，當窮而散時，忽然請紙筆，疏通十餘件東西，坐客們都驚呆了，皇帝并沒有感到失色。自以為是的邪惡，不要再引入。并交彙"階級花園"進入，那裡有120卷，皇帝奉命将《沃林學士》寫得高高。"
原本梁武帝看不到劉駿，沒想到劉駿卻無意中展現了自己的超人天賦，這讓梁武帝很不高興，進而恨得劉駿。後來，劉駿寫了這本書的大部分内容，梁武帝看到别人應該寫一本類似的書，并在一個水準上超過了劉軍的作品。這一切，足以說明梁武帝是多麼的嫉妒。是以，徐寶玉在《梁武帝》、《我不認識四》一文中說："沈奕在齊亮的文藝地位也直接召見了蕭炎的忌諱。在文學上，武帝在取而代之後，突然把文學界當成了自己那個時期的主人，自我認可。而神洋在上一代被命名時，其嗓音在新朝傳到，于是武帝對皇帝的尊重加大了壓力，觀看其宴會時贈送了詩意，讓一群臣民對詩和沈優賽栗子的事情一無所知。"
徐寶玉在這一段中說，闆栗事件出自《良姝申傳》："關于品嘗宴會，禹州栗子的價值，直徑一半，帝奇志，問：'栗子多少？"盡管忽略了小皇帝的三件事。出人的意思："在這次公開保護之前，不要讓那是害羞的死亡。"皇帝，用他的話，想抵擋自己的罪孽，徐穎堅實就是結局。"
售貨亭後面的水
梁武帝居然和沈某搞了這樣一場博弈，沈彪出去然後對梁武帝說了不敬的話，有人舉報此事，讓梁武帝想把沈正事歸咎于此。在徐穎的強烈勸說下，他終于放開了沈約，但他對沈英的厭惡可想而知。而其他文獻也提到，其他一些大臣也嫉妒沈在北韓的地位，是以用沈奕的《鹿洋蔥詩》挑釁沈奕和梁武帝的關系，梁武帝寫的《鹿洋蔥詩》是這樣的：
野馬不騎，兔絲不騎。
既不是中等野花，也不是麋鹿食物。
有人對梁武帝說，沈的詩是看不起皇帝的。這樣的事情讓梁武帝對沈想得太多，以至于不讓他登上巅峰。後來因為張偉的婚外情，讓梁武帝生氣了，于是他多次發來譴責沈陽，讓沈陽害怕"怕死"，一代人就這樣死了。
在河邊散步
關于沈家史，林家璇在文章中詳細叙述了沈家的生活及其特點，從中可以看出沈家也是王家。至于沈的出身地，林家璇還有一篇文章《沈的起源》，詳細梳理了沈的本源和他的本源地的不同記述。它引用了康熙版的《德清縣學報》的話說：
由于唐天寶和原莉莉武康，與"吳縣志"所含的三十二神，都是曆史，目标是武康人，據沈瑜埋藏縣的金鵝山，其祖先也曾與姚川一起品嘗過，為科天謀舍而戰。緊随其後的是林石沈，沈林石的故居在現在的吳廬山楊，沈毅從他祖居東餘吳村。禹武，如今的吳山也是，從延伸上來，它的源頭遠在廟宇，沈青的故居在如今的村子裡，子孫們都想到了這座廟宇。......不過，"吳康志"所含的沈玉德清人也一樣，廟到戶口盡頭，縣内有明确的證據，不讓美國在武康。
這就像一張好照片
可以看出，神尹是今天德清縣人，沈奕死後的葬場，宋望祥的《餘傢記》第四卷《浙江西路二号》文章稱："沈銀侯墓、"禹公級"雲在德清。而民國版的《德清縣信志》則說："村裡的安葬"。"是以我把這個地方定為尋找神洋遺骸的目标。
烤箱前面的香爐有點邋遢
2018年9月2日，我跟随北京青年報最喜愛的詩書展的20位會員參觀了浙江省的文物。行程的第二天，人群一起從湖州坐公共汽車到村裡。該村屬于浙江省德清縣武康鎮，司機一路向南行駛至村裡。但我在停車場看到的卻是一排西式建築，這讓我不禁懷疑，村裡還能找不到神寰的遺迹。而這次陳國華先生的團隊立即到大樓找人問路，如果真的問過公園裡這排樓後面的明神寰紀念碑，于是大家下車，從大樓的側牆穿過，還看到了側牆旁邊的标準足球場， 這讓大家感歎，當地不僅經濟繁榮，在文化建設方面，它的步伐也能與時俱進。
神寰紀念館
建築和足球場之間有一條狹窄的小路，沿着這條小路50米進入一個郊野公園。可以看出，公園的建設尚未完成，但主臉已經呈現出來。穿過一座石拱橋，走到河的另一邊，從遠處看到一尊雕像，基座上寫着這是沈約。人群聚集在雕像周圍拍照，王先生注意到基座兩邊都是向雕像捐款的人的姓名和捐款。對教堂和寺廟的捐贈很常見，現在的趨勢擴充到雕像，對于捐贈的時間，基座是2018年6月10日。是以，這次旅行前一陣子來了，雕像還不存在。
介紹卡
雕像後面是一個石台，平台上有一個小亭子，因為它沒有完工，石台前面有障礙物。人群經過，看到兩邊各有三塊雕刻的石頭，較長的描述了沈的一生。從此繼續往前走，登上了石台，我以為應該是神寰墓，但在亭子裡豎立的紀念碑上隻刻着"神寰紀念碑"的字樣，并不意味着這是他的墓碑。不可避免地，結果有些令人失望，但站在亭子上，公園的面積至少為100英畝，而這個紀念亭是公園最高的建築。這樣，公園就應該為沈建，當地人是以重視神寰，多少舒适。
沈關于形象
拍完照片，走出公園，看到村子旁邊有一條寬闊的河，河的護欄上刻着沈的詩。沿着河邊走，我看到一排老式的房子，其中一個門上有"像蜻蜓一樣"。看來湯村确實和俞某有一定的關系，我更關心的是，在這裡能不能找到神嬷的遺骸。再往前走幾米，和一個房間差不多，挂着"神寰紀念館"的金額，看到這裡，讓人倍感欣喜。
顯示闆
在陰影牆的背面繪畫
沈魯潘的起源
雖然紀念碑看起來很小，但門卻像一張文寶卡片一樣矗立着，上面寫着沈寫了《歌集》等相關作品。走進紀念館，臉上看到的是神佑的雕像，除了雕像，紀念碑上還挂着一些展闆，一個接一個地介紹了神耀的生平和他的作品。其中一塊展闆名為《神陽墓志寨千隆年筆記撥疑雲》，作者由費偉民簽名。這篇文章對一個村莊的起源提出了質疑，後來又說，清代小說家徐成禮在《聽雨玄筆記》中記載，沈洋的阿甘祖沈妍搬到了村子裡，因為生活不熟悉，"為了精神上依靠，在新居住地建了一座像寺廟一樣的廟拜。"原來和神嬷家一樣。
舊舞台
舞台内部
新舊廁所
參觀神寰紀念館繼續往前走後，前面的鋸子是村北岩舞台，房子的門用布綁起來。陳先生打開布料，大家走進房間，裡面擺放着許多桌椅，如果說有舞台的話，似乎成了村裡的文化娛樂中心。而且室内馬桶挺奇怪的，它隻是在房間的角落裡用簡單的邊框蓋住一點，然後挂上簾子，但裡面是兩個相當豪華的馬桶，這種做法是預示着農村新舊時期的過渡狀态變化時，我特意試了一下馬桶， 可以沖出水，似乎沒設定好。
院士紀念館
展廳
沿着這座房子繼續向前走，看到德清院士殿，而這個博物館的布局具有現代亭子的味道，它以大型照片的形式結合文字，向世界自豪地展示當地的學術和文化名人。
舊拱橋
文寶卡
我不明白上面的英文字母是什麼意思
繼續前進，你會看到一座古老的石拱橋，這也是一個文化保護機關。人們站在橋邊拍照，哀歎着村子的悠久曆史和今天經濟的豐富。