在讀詩之前，像李白的精明，蘇炜的胸襟，但現在，越來越像杜甫的抑郁，李善銀的悲傷。特别是李善賢，總是讓人有一個團結，大概是淘汰後，心态越來越接近宜山，這不是一件好事，但生活的情況，有多獨立？
今天，讀一讀李尚軒的另一首詩《7月29日莊來宴》。
據劉學軒的《李尚隐詩集》記載，這首詩寫于中學五年（851年），今年春夏兩季，李善賢的妻子王晖去世。崇讓樓是李尚嶽父王茂元在洛陽東渡崇讓坊的住所。
露水像微滴一樣落在前池下，風回池百萬竹難過。
被水蒸氣凝結的細粒小冰。
風：每本書《月亮》、《李尚銀詩集》學派《風》，風吹竹子，聽起來悲傷，更有詩意。
回到池塘：一個曲折的池塘。
先聯合寫之前池露冷，回到池塘風冷，風吹竹子，發出一聲悲哀的小瑟聲。"竹子的悲傷是什麼？"帶着我的悲傷，看看它的悲傷。（趙晨軒《山滿樓筆記》《唐詩七字》）
漂浮的世界本來會更加分散，紅色鬥篷也遠離鬥篷是怎麼回事呢？
《漂浮的世界》一句：杜甫詩："世上的生命，散漫也動了。"
蓮花的另一個名字是芙蓉。遠離鬥篷：散落的外觀。這裡第二句話"風吹過池塘"，強風吹過池塘，池塘裡的蓮花就會被吹散。
這兩句話低壽筆，以世人分散為理由，而紅人，為什麼還要散落？
這兩句話似乎出人意料地将紅鲱魚分開，其實是深深悲痛的聚集。這時再次聯系李尚隐妻很快，可以知道，這兩首詩有着莫名其妙的深深悲痛和巨大的痛苦。
悠揚的夢想隻有看，秋天的事業隻有酒知道。
悠揚：飄忽不定。
原意是一個剪影，意思是空的、大的、無用的，延伸是令人失望的。杜甫"，《從北京到奉賢縣，五百字》詩："其實是跌倒了，白頭甘齊寬闊。"
追求人生，但内心的穩定，他人的認可。李尚銀的兩首詩，寫的就是這兩種人生追求的損失。
做夢是回家的夢想，是内心尋求和平的象征，但夢想是飄忽不定的，衆所周知，追求内心的平靜已經變得虛無主義。然而，真正凄涼的是，這已經很難真正獲得追求，沒有人必須了解，沒有人可以說，隻有長夜寂寞的光見證。
生活是受挫的，本來就很爛，更可怕的是沒人了解，受挫的生活，獨特的渾濁酒互相認識。
那盞溫暖的燈，讓孤獨的男人更加凄涼。
酒，本來是快樂的，卻讓沮喪的人更加悲傷。
當妻子進來的時候，李尚内心隐藏着漂泊的挫敗感，或許也随之而來，現在妻子已經不行了，他的心裡是孤獨的、沮喪的、凄涼的，這時光明就能看到，獨自一人酒互相認識。
會不會白頭長浜、濮陽松雪有心期。
呃：是以，是以。
濮陽：廬山以南。松雪：隐士精神和性格的象征。心期：心靈的溝通，兩種期望。
尾巴聯盟說，我一輩子都要這樣漂流嗎？我一直渴望阜陽的松雪，想去那裡隐居。
李真的想成為隐士嗎？顯然不是，但生活已經如此挫折和凄涼，也看不到改善的可能，是以最好做隐士，這是人生完全失望，是在面對沉重打擊後無法忍受的逃避。
李尚銀的詩歌，往往有難以忍受的深深悲痛和巨大的痛苦，有時過于消極。然而，世界複活了，誰沒有失望到無法忍受，誰不孤獨到沒有人知道。孤獨的失望，讀着義山詩，也是一種釋放，淚流滿面的痛苦，起身前行。